Judge David D. Caldwell

ויקיפדיה:אודות/ויקיפדיה:אודות:
ויקיפדיה היא אנציקלופדיה שכל אחד יכול לערוך, וכבר יש לעשרות מיליונים! מטרת ויקיפדיה היא להועיל לקוראים בכך שהיא פועלת כאנציקלופדיה נגישה וחינמית המכילה מידע על כל ענפי הידע. מארח קרן ויקימדיה, ויקיפדיה מורכבת מתוכן הניתן לעריכה חופשית, שלמאמרים שלו יש גם קישורים רבים להנחיית הקוראים למידע נוסף. נכתב בשיתוף פעולה על ידי מתנדבים אנונימיים ברובם, כל מי שיש לו גישה לאינטרנט ובעל מעמד תקין יכול לכתוב ולערוך שינויים במאמרי ויקיפדיה (למעט מקרים מוגבלים שבהם עריכה מוגבלת כדי למנוע הפרעות או ונדליזם). מאז הקמתה ב-15 בינואר 2001, ויקיפדיה גדלה לאתר העיון הגדול בעולם, ומושכת למעלה ממיליארד מבקרים מדי חודש. יש לה כיום יותר משישים מיליון מאמרים ביותר מ-300 שפות, כולל 6,611,277 מאמרים באנגלית עם 130,218 תורמים פעילים בחודש האחרון. עקרונות היסוד של ויקיפדיה מסוכמים בחמשת עמודי התווך שלה. קהילת ויקיפדיה פיתחה מדיניות והנחיות רבות, אך אינך צריך להכיר את כולם לפני שתתרום. כל אחד יכול לערוך את הטקסט, ההפניות והתמונות של ויקיפדיה. מה שכתוב חשוב יותר ממי שכותב אותו. התוכן חייב להתאים למדיניות של ויקיפדיה, לרבות להיות ניתן לאימות על ידי מקור אמין שפורסם. דעות העורכים, האמונות, החוויות האישיות, המחקרים שלא נבדקו, חומרי לשון הרע והפרות זכויות יוצרים לא יישארו. התוכנה של ויקיפדיה מאפשרת ביטול קל של שגיאות, ועורכים מנוסים צופים בעריכות גרועות ומפטרלים אותן. התחל פשוט בלחיצה על כפתור העריכה בחלק העליון של כל דף שאינו מוגן. ויקיפדיה נבדלת מאזכורים מודפסים במובנים חשובים. הוא נוצר ומתעדכן ללא הרף, ומאמרים אנציקלופדיים על אירועים חדשים מופיעים תוך דקות ולא חודשים או שנים. מכיוון שכל אחד יכול לשפר את ויקיפדיה, היא הפכה למקיפה יותר מכל אנציקלופדיה אחרת. התורמים שלה משפרים את האיכות והכמות של המאמרים וכן מסירים מידע מוטעה, שגיאות וונדליזם. כל קורא יכול לתקן טעות או להוסיף מידע נוסף למאמרים (ראה ויקיפדיה:מחקר עם ויקיפדיה). עם הזמן, דפי ויקיפדיה נוטים להיות יותר מפורטים ומאוזנים. ויקיפדיה בדקה את חוכמת ההמון מאז 2001 ומצאה שזה מצליח. כפי שהחוק של לינוס קובע, "בהינתן מספיק גלגלי עיניים, כל החרקים רדודים!"
יהודה/יהודה:
Judea or Judaea ( or ; from Hebrew: יהודה, Standard Yəhūda, Tiberian Yehūḏā; Greek: Ἰουδαία, Ioudaía; Latin: Iūdaea) is a mountainous region in the southern part of the modern States of Palestine and Israel. השם הוא מונח עברי עתיק, היסטורי, מקראי, לטיני בן זמננו ומודרני שמקורו בשם העברי יהודה, בנו של הפטריארך המקראי יעקב/ישראל, כאשר צאצאיו של יהודה יוצרים את שבט ישראל המקראי של יהודה (יהודה) ו מאוחר יותר ממלכת יהודה הקשורה. המינוח הקשור המשיך לשמש את התקופות הבבליות, הפרסית, ההלניסטית והרומית כמו יהוד הבבלי והפרסי, ממלכת יהודה החשמונאית, וכתוצאה מכך יהודה ההרודיאנית והרומית, בהתאמה. תחת השלטון החשמונאי, ההרודיאני והרומי, המונח יושם על שטח גדול יותר מהאזור ההיסטורי של יהודה. בשנת 132 לספירה אוחד מחוז יהודה עם הגליל למחוז מורחב בשם Syria Palaestina. המונח יהודה הוקם לתחייה על ידי ממשלת ישראל במאה ה-20 כחלק מהמחוז המנהלי הישראלי אזור יהודה ושומרון עבור השטח המכונה בדרך כלל כמו הגדה המערבית.
יהודה,_ניו_זילנד/יהודה, ניו זילנד:
יהודה הוא פרבר של טאורנגה באזור מפרץ שפע באי הצפוני של ניו זילנד. הוא ממוקם על כביש הממלכתי 2, מזרחית לבית לחם. הפרבר הוקם כיישוב מבוצר אירופאי בשנת 1864, כחלק מהתקפה נגד המאורים המקומיים במהלך מלחמות ניו זילנד. India Rebout, לימים כ-Judea Redoubt and Huria Redoubt, היה אחד משלושת המבצרים האירופיים המבוצרים בטאורנגה. בית המפגש המקומי Huria Marae ו- Tamatea Pokaiwhenua הוא מקום מפגש שבטי של ה-Ngāti Ranginui hapū של Ngāi Tamarawaho.
בית עלמין_יהודה/בית עלמין יהודה:
בית הקברות של יהודה, הידוע גם בשם בית הקברות של יהודה הישן, הוא קבר קבורה מהתקופה הקולוניאלית הממוקם על דרך יהודה בוושינגטון, קונטיקט, ארצות הברית. לפני שהפכה לעיר נפרדת ב-1779, ובחרה לקרוא לעצמה "וושינגטון", האזור נודע בשם "יהודה", והיה חלק מוודברי, קונטיקט. בית הקברות יהודה הוא אתר אנדרטה לכבוד "ג'ף ליברטי ופטריוטיו הצבעוניים", שהוקמה בתחילת המאה ה-20. בית הקברות נחשב למקום מנוחתם של מספר חיילים אפרו-אמריקאים ששירתו במלחמת העצמאות האמריקאית, כולל ג'ף ליברטי. ליברטי הייתה בבעלות קפטן הצבא הקונטיננטלי ג'ונתן פאראנד, הקבור ביהודה העתיקה. קפטן פאראנד הפיל את ג'ף ליברטי על הלחימה בצבא הקונטיננטלי. ידוע ש"חירות" נבחר כשם משפחה על ידי מספר אנשים משועבדים שנפלו בעידן זה.
Judea_Lyaboloma_Constituency/Judea Lyaboloma District:
מחוז בחירה יהודה ליבולומה הוא מחוז בחירות בנמיביה. הוא ממוקם באזור זמבזי. המרכז שלו הוא סאנגוואלי שהוא יישוב 129.3 קילומטרים מקטימה ​​מולילו. מחוז הבחירה מונה 5,511 תושבים. בבחירות למועצה האזורית 2020, היו 3,339 מצביעים רשומים. אזור הבחירה נוצר באוגוסט 2013 מהחלק המערבי של מחוז הבחירה ליניאנטי, בעקבות המלצת ועדת התיחום הרביעית של נמיביה, ולקראת הבחירות הכלליות ב-2014. הוא נקרא על שם יהודה ליבולומה, לשעבר גרילה של צבא השחרור העממי של נמיביה (PLAN) ומקבל מדליית אומץ.
פנינת יהודה/פנינת יהודה:
יהודה פרל (נולד ב-4 בספטמבר 1936) הוא מדען מחשבים ופילוסוף ישראלי-אמריקאי, הידוע בעיקר בזכות הגישה ההסתברותית לבינה מלאכותית ולפיתוח רשתות בייסיאניות (ראה מאמר על הפצת אמונות). הוא זוכה גם בפיתוח תיאוריה של הסקה סיבתית ונגדית המבוססת על מודלים מבניים (ראה מאמר על סיבתיות). בשנת 2011, האגודה למכונות מחשוב (ACM) העניקה לפרל את פרס טיורינג, ההצטיינות הגבוהה ביותר במדעי המחשב, "על תרומות בסיסיות לבינה מלאכותית באמצעות פיתוח חשבון להנמקה הסתברותית וסיבתית". הוא מחברם של מספר ספרים, ביניהם הסיבתיות הטכנית: מודלים, נימוקים והסקת מסקנות, וספר למה, ספר על סיבתיות המכוון לקהל הרחב. יהודה פרל הוא אביו של העיתונאי דניאל פרל, שנחטף ונרצח על ידי טרוריסטים בפקיסטן הקשורים לאל-קאעידה ולחזית האסלאמית הבינלאומית בשנת 2002 בשל מורשתו האמריקאית והיהודית.
אזור_יהודה ושומרון/אזור יהודה ושומרון:
The Judea and Samaria Area (Hebrew: אֵזוֹר יְהוּדָה וְשׁוֹמְרוֹן, romanized: Ezor Yehuda VeShomron; Arabic: يهودا والسامرة, romanized: Yahūda wa-s-Sāmara) is an administrative division of Israel. היא מקיפה את כל הגדה המערבית, שנכבשה על ידי ישראל מאז 1967, אך אינה כוללת את מזרח ירושלים (ראה חוק ירושלים). בעוד ששטחו מוכר בינלאומי כחלק מהשטחים הפלסטיניים, חלק מהרשויות הישראליות מקבצות אותו יחד עם מחוזות ישראל, בעיקר למטרות סטטיסטיות. המונח יהודה ושומרון משמש כשם נוסף לגדה המערבית בישראל.
אוגדת_יהודה ושומרון/אוגדת יהודה ושומרון:
אוגדת יהודה ושומרון 877 של צבא ההגנה לישראל (בעברית: אוּגְדָּת אֵזוֹר יְהוּדָה וְשׁוֹמְרוֹן, אוגדת עזור יהודה ושומרון; ידועה גם כאוגדת הגדה המערבית) היא אוגדה אזורית בפיקוד המרכז הישראלי. היא אחראית על הפעילות הצבאית הישראלית באזור יהודה ושומרון, הנמצאת כיום בכיבוש ישראלי. מפקד האוגדה הנוכחי הוא תא"ל יניב אלאלוף, שמונה לתפקיד בספטמבר 2019.
מלחמת_אזרחים_יהודה/מלחמת אזרחים ביהודה:
מלחמת האזרחים ביהודה הייתה סכסוך בין המלך אלכסנדר ינאי לבין הפרושים, המפלגה הפוליטית השלטת בסנהדרין הגדולה באותה תקופה. אלכסנדר נתמך על ידי מיעוט הצדוקים, בעוד שהפרושים בפיקודו של נשיא יהושע בן פרחיה זכו לגיבוי קצר על ידי האימפריה הסלאוקית.
שפלת יהודה/שפלת יהודה:
שפלת יהודה עשויה להתייחס ל: שפלת חוף יהודה, שם אחר למישור החוף המרכזי, ישראל שפלה, אזור גבעתי מעבר בין הרי יהודה לשפלת החוף, ישראל.
מורדי_יהודה/מורדי יהודה:
מורדי בית שמש יהודה (עד 2019 - מורדי יהודה) הם קבוצת כדורגל אמריקאית חובבת בליגת הכדורגל הישראלית. המורדים מייצגים את היישובים בית שמש וגוש עציון והם משחקים את משחקי הבית שלהם באצטדיון בית שמש.
דקל_תמר_יהודה/תמר יהודה:
תמר יהודה הוא תמר (Phoenix dactylifera) הגדל ביהודה. לא ברור אם היה אי פעם זן יהודה מובהק אחד, אבל לתמרים שגדלו באזור יש מוניטין מיוחדים כבר אלפי שנים, והתמר נחשב בעבר כסמל לאזור ולפוריותו. גידול התמרים באזור כמעט נעלם לאחר המאה הארבע עשרה לספירה משילוב של שינויי אקלים וריקבון תשתיות אך קם לתחייה בתקופה המודרנית. בשנת 2005, צוות מדענים הנבט זרע שמור בן 2,000 שנה, הזרע העתיק ביותר שנבט בסיוע אנושי (עם הטענה ב-2012 של פרח ארקטי בן 32,000 שנה הכולל רקמת פרי ולא זרע). הדקל, עץ זכר, נקרא מתושלח (לא להתבלבל עם עץ אורן בריסטליקון בעל אותו השם). בעקבות הצלחה זו, נבטו שישה זרעים משומרים נוספים.
הממשלה_זמנית_יהודה_(66%E2%80%9368)/ממשלת יהודה הזמנית (66–68):
ממשלת יהודה הזמנית הייתה ישות שלטונית קצרת מועד ביהודה, שהוקמה בשנת 66 לספירה על ידי כוחות מורדים יהודה של מפלגות הפרושים והצדוקים, ושמה לה למטרה לשלוט במדינת יהודה. הממשלה פעלה עד מצור בית המקדש של הקנאים בשנת 68 לספירה, אז נטבחו רוב מנהיגיה במאבק בין המורדים.
Judeasaurus/Judeasaurus:
Judeasaurus הוא סוג נכחד של לטאה ורנואידית קטנה מימית הקשורה ל-mosasaurus. הדגימה הידועה היחידה היא מהקרטיקון המאוחר של המזרח התיכון, אם כי מקורה המדויק אינו ברור.
Judee_K._Burgoon/Judee K. Burgoon:
Judee K. Burgoon היא פרופסור לתקשורת, לימודי משפחה ופיתוח אנושי באוניברסיטת אריזונה, שם היא משמשת כמנהלת המחקר של המרכז לניהול מידע ומנהלת האתר של המרכז לחקר טכנולוגיות זיהוי בחסות ה-NSF. היא גם מעורבת בהיבטים שונים של תקשורת בין אישית ולא מילולית, הטעיה וטכנולוגיות תקשורת חדשות. היא גם מנהלת מחקר תקשורת אנושית של המרכז לניהול מידע ומנהלת האתר של המרכז לחקר טכנולוגיית זיהוי באוניברסיטה, ולאחרונה קיבלה מינוי כפרופסור אורח מכובד במחלקה לתקשורת באוניברסיטת אוקלהומה, וכן המרכז למחקר חברתי יישומי באוניברסיטת אוקלהומה. בורגון חיבר או ערך 13 ספרים ומונוגרפיות ופרסם כמעט 300 מאמרים, פרקים וסקירות הקשורות לתקשורת לא מילולית ומילולית, הונאה ותקשורת בתיווך מחשב. המחקר שלה גרף למעלה מ-13 מיליון דולר במימון חוץ מטעם הקרן הלאומית למדע, משרד ההגנה, המחלקה לביטחון פנים, משרד מנהל המודיעין הלאומי, פעילות שטח של מודיעין נגד, והמכונים הלאומיים לבריאות הנפש. בין תיאוריות התקשורת שאיתן היא קשורה בעיקר: תיאוריית ההסתגלות הבין אישית, תיאוריית הפרות הציפיות ותיאוריית ההונאה הבין אישית. סקר שנערך לאחרונה זיהה אותה כחוקרת האשה הפורה ביותר בתחום התקשורת במאה ה-20.
Judee_Sill/Judee Sill:
ג'ודית לין סיל (באנגלית: Judith Lynne Sill; 7 באוקטובר 1944 - 23 בנובמבר 1979) הייתה זמרת וכותבת שירים אמריקאית. האמנית הראשונה שחתמה בלייבל Asylum של דוד גפן, היא הוציאה שני אלבומים ב-Asylum והשלימה חלקית אלבום שלישי לפני שמתה ממנת יתר של סמים ב-1979. אלבום הבכורה שלה בעל השם יצא בסוף 1971 ואחריו כ-18 חודשים לאחר מכן, Heart Food . ב-1974 היא הקליטה דמו לאלבום שלישי, שמעולם לא הושלם. ההדגמות שוחררו לאחר מותו עם עוד דברים נדירים באוסף שני התקליטורים Dreams Come True משנת 2005. סיל הושפעה מבאך, בעוד שמבחינה לירית עבודתה נשבה במידה רבה על נושאים נוצריים של התלהבות וגאולה.
Judee_Sill_(אלבום)/Judee Sill (אלבום):
Judee Sill הוא אלבום האולפן הראשון של הזמרת והיוצרת האמריקאית Judee Sill. יצא ב-15 בספטמבר 1971, זה היה האלבום הראשון בלייבל Asylum של דוד גפן. מוזיקאי הליווי כוללים את ג'ון בק וג'ים פונס מה-Les. בעוד שרוב האלבום הופק על ידי הנרי לואי, גרהם נאש טיפל בתפקידי הסינגל "Jesus Was a Cross Maker", כשההפקה שלו נועדה לכוון להשמעת רדיו.
Judeichthys/Judeichthys:
Judeichthys הוא סוג נכחד של דגי סנפיר פרהיסטוריים שחיו בתקופת הקנומניה התחתונה. יש מינים אחד ידועים כיום, Judeichthys Haasi, שנמצא ליד רמאללה בפלסטין.
Judeir-jo-daro/Judeir-jo-daro:
Judeir-jo-daro, הידוע גם בשם Damb Judeir, הוא אתר ארכיאולוגי המתוארך לתקופת הראפאן בבאלוצ'יסטן, פקיסטן. העיר, בתקופתה, הייתה יישוב בגודל בינוני עם אוכלוסייה של כ-20,240 ושטח של 2,700,000 רגל מרובע (62 דונם). האתר של ימינו הוא אתר ארכיאולוגי מוגן פדרלי הממוקם בין ג'הט פאט לדרה מוראד ג'מאלי באזור מחוז נאסיראבאד של בלוצ'יסטן.
Judel_Del/Judel Del:
Judel Del (Persian: جودل دل, also Romanized as Jūdel Del; also known as Del Del) is a village in Shurab Rural District, Veysian District, Dowreh County, Lorestan Province, Iran. במפקד 2006 מנתה אוכלוסייתה 86, ב-21 משפחות.
ג'ודלה/ג'ודלה:
הג'ודלה הוא יובל ימני של נהר ראול מארה ברומניה. הוא זורם לתוך Râul Mare במעלה הזרם מסכר גורה אפלור. אורכו 6 ק"מ (3.7 מייל) וגודל האגן שלו הוא 19 קמ"ר (7.3 מייל רבוע).
Judelin_Aveska/Judelin Aveska:
Judelin Aveska (נולד ב-21 באוקטובר 1987 בפורט-מארגו) הוא מגן כדורגל מהאיטי. הוא הבקיע את השער היחיד שלו בנבחרת נגד אנטיגואה וברבודה ב-15 בנובמבר 2011 בסטאד סילביו קאטור.
Juden_Chan/Juden Chan:
יודן צ'אן (ביפנית: ファイト一発!充電ちゃん!!, הפבורן: Faito ippatsu! Jūden-chan!!, מוארת "Fight, One Shot! Charger Girls!") היא סדרת מנגה יפנית מאת Bow Ditama, שהיא גם עובדה לסדרת טלוויזיה אנימה באותו שם ששודרה ברשת AT-X ביפן בין ה-25 ביוני ל-10 בספטמבר 2009. היא כוללת דמויות אנתרופומורפיות המייצגות היבטים של טעינת ציוד חשמלי. הסדרה מכילה שירות מעריצים מפורש, כולל omorashi (הרטבת תחתונים). גרסה ערוכה של הסדרה שוחררה ב-Crunchyroll תחת הכותרת של Charger Girl Ju-den Chan.
Juden_Creek/Juden Creek:
Juden Creek הוא נחל במחוז קייפ ג'יררדו במדינת מיזורי שבארצות הברית. זהו יובל של נהר המיסיסיפי. ראשי הנחל עולים ב-37°23′07″N 89°32′43″W וזורמים דרומה ולאחר מכן דרום מזרחה עוברים את הצד הצפוני של קייפ ז'יררדו ונכנסים למיסיסיפי מצפון מזרח לקייפ ג'יררדו ב-37°20′03″N 89° 29′31″W.Juden Creek יש את שמו של ג'ון יודן, מתיישב מוקדם.
Judenau-Baumgarten/Judenau-Baumgarten:
Judenau-Baumgarten היא עיירת שוק במחוז טולן שבמדינת אוסטריה התחתית באוסטריה.
יודנבך/יודנבך:
יודנבך (ב אנגלית : Judenbach ) הוא כפר ועירייה לשעבר במחוז זונברג ב תורינגיה , גרמניה. היא אוחדה לעירייה החדשה פוריצטל יחד עם פוריץ ונויהאוס-שירשניץ ב-6 ביולי 2018.
Judenberater/Judenberater:
היודנרטר או יודנרפרנט (בגרמנית ברבים: Judenberater; Judenreferenten), שתורגמו באופן שונה כיועצים יהודים או מומחים יהודים, היו פקידי SS נאצים שפיקחו על החקיקה האנטי-יהודית ועל גירושיהם של יהודים במדינות שבאחריותם. אדריכלי מפתח של השואה, רובם היו בפיקודו הישיר של אדולף אייכמן.
יודנבורג/יודנבורג:
יודנבורג (בווארית: Judnbuag) היא עיירה היסטורית בסטיריה, אוסטריה. זהו המרכז האדמיניסטרטיבי של מחוז מורטל, אשר נוצר ב-1 בינואר 2012 ממחוז יודנבורג לשעבר וממחוז קניטלפלד לשעבר. עד 31 בדצמבר 2011 היא הייתה בירת מחוז יודנבורג. ב-1 בינואר 2015 אוחדו הרשויות הסמוכות של אוברווג ורייפלינג ליודנבורג.
מחוז יודנבורג/מחוז יודנבורג:
בז'ירק יודנבורג היה מחוז במדינת שטיריה באוסטריה. ב-1 בינואר 2012 אוחדו מחוז יודנבורג ומחוז קניטלפלד למחוז מורטל.
מרד יודנבורג/מרד יודנבורג:
מרד יודנבורג היה מרד מזוין שהתרחש בעיירה יודנבורג במאי 1918. המרד נבעה מחוסר רצון של כמה אנשי צבא לשרת את אוסטריה-הונגריה במהלך החלק האחרון של מלחמת העולם הראשונה. אירוע זה הגיע בשלבים האחרונים של המלחמה כתוצאה מכמה מרידות אחרות בתוך הצבא של אוסטריה-הונגריה שנבעו מאורך הסכסוך ומצב קשה בחזית איזונזו. המרד הסתיים בכוח, ומנהיגיו המרכזיים הורשעו והוצאו להורג על ידי בית משפט צבאי.
Judenb%C3%BCchel/Judenbüchel:
Judenbüchel הוא בית קברות יהודי בקלן, גרמניה.
Judendorf-Stra%C3%9Fengel/Judendorf-Straßengel:
Judendorf-Straßengel היא עירייה לשעבר במחוז Graz-Umgebung במדינת שטיריה האוסטרית. מאז הרפורמה המבנית העירונית של שטיריה בשנת 2015, היא חלק מהעירייה גראטוויין-שטראסנגל.
Judenfrei/Judenfrei:
Judenfrei (בגרמנית: [ˈjuːdn̩ˌfʁaɪ], "חופשי מיהודים") ו-Judenrein (בגרמנית: [ˈjuːdn̩ˌʁaɪn], "נקי מיהודים") הם מונחים ממוצא נאצי לציון אזור ש"נוקה" מיהודים במהלך השואה. בעוד שיודנפרי מתייחס רק ל"שחרור" אזור של כל תושביו היהודים, למונח יודנריין (מילולית "נקי מיהודים") יש קונוטציה חזקה עוד יותר שכל זכר לדם יהודי הוסר כטומאה לכאורה במוחם של העבריינים הפליליים. מונחים אלו של אפליה גזעית והתעללות גזעית הינם מהותיים באנטישמיות הנאצית ושימשו את הנאצים בגרמניה לפני מלחמת העולם השנייה ובמדינות כבושות כמו פולין בשנת 1939. יודנפריי מתאר את האוכלוסייה היהודית המקומית לאחר שהודחה מעיירה, אזור, או מדינה על ידי פינוי כפוי במהלך השואה, אם כי יהודים רבים הוסתרו על ידי אנשים מקומיים. שיטות ההרחקה כללו שיכון מחדש בכפייה בגטאות הנאצים, במיוחד במזרח אירופה, וסילוק או יישוב מחדש במזרח על ידי חיילים גרמנים, לעתים קרובות עד מותם. רוב היהודים זוהו מסוף 1941 באמצעות הטלאי הצהוב כתוצאה מלחץ של יוסף גבלס והיינריך הימלר. לאחר תבוסת גרמניה ב-1945, נעשו כמה ניסיונות למשוך יהודים בחזרה לגרמניה, וכן לשחזר בתי כנסת שנהרסו במהלך ליל הבדולח ואחריו. המונחים judenrein ו-judenfrei שימשו מאז ברדיפת קהילות יהודיות גלובליות או עם ישראל.
Judenhass/Judenhass:
Judenhass (בגרמנית "שנאת יהודים") עשוי להתייחס ל: אנטי-יהדות מסורתית ודתית אנטישמיות, אפליה נגד יהודים על רקע גזעי Judenhass (קומיקס), חוברת קומיקס משנת 2008 מאת דייב סים
Judenjagd/Judenjagd:
Judenjagd (בגרמנית: "ציד יהודים") היו חיפושים שנערכו על ידי גרמנים, החל משנת 1942, אחר יהודים שהסתתרו בפולין הכבושה הגרמנית. המונח הוצג על ידי כריסטופר ר. בראונינג. בחיפושים התמקדו יהודים שהוסתרו בקרב אוכלוסיית הגויים הפולנית או ביערות - בדרך כלל נמלטים מחיסולי הגטו ומגירושים למחנות ריכוז נאצים.
יודנקלוב/יודנקלוב:
יודנקלוב (באנגלית: Jew club) הוא כינוי גנאי ואנטישמי ששימש לאורך כל התקופה הנאצית בגרמניה ובאוסטריה, המוחל על מועדוני כדורגל אגודות בעלי מורשת וקשר יהודי חזק. כמה מהמועדונים הבולטים ביותר שאליהם הנאצים התייחסו בצורה כזו היו FC באיירן מינכן, FK אוסטריה ווין, איינטרכט פרנקפורט ו-FSV פרנקפורט. בתקופה האחרונה יותר נעשה שימוש במונח גם בעיתונות בשפה הגרמנית בעת דיווח על קריאות אנטישמיות והתקפות של קבוצות אוהדים יריבות על מועדונים לא גרמניים כמו טוטנהאם הוטספר, AFC Ajax, RSC Anderlecht ו-KS Cracovia שיש להם מורשת או קשר יהודי.
Judenplatz/Judenplatz:
יודנפלאץ (בגרמנית, 'כיכר היהודים') היא כיכר עיר ב-Innere Stadt של וינה שהייתה מרכז החיים היהודיים והקהילה היהודית של וינה בימי הביניים. הוא ממוקם בסמיכות לכיכר אם הוף, לשולהוף ול-Wipplingerstraße. הוא מדגים את ההיסטוריה הארוכה ומלאת האירועים של העיר ושל הקהילה היהודית המתמקדת במקום זה. ניתן לצפות בחפירות ארכיאולוגיות של בית הכנסת מימי הביניים מתחת לאדמה דרך המוזיאון בכיכר, Misrachi-Haus. מסביב לכיכר ממוקמים שתי עבודות פיסול, תבליט מגולף ומספר טקסטים כתובים, אשר לכולם נושאים הקשורים להיסטוריה היהודית. אחד מהפסלים הללו הוא פסלו של גוטהולד אפרים לסינג. השני הוא אנדרטה לזכר קורבנות השואה האוסטרית, פרויקט המבוסס על רעיון של סיימון ויזנטל ונחשף בשנת 2000. נוצר על ידי האמנית הבריטית רייצ'ל ווייטריד, האנדרטה היא קוביית בטון מזוין הדומה לספרייה שנפחיה הפוכים מבפנים. בית המשפט המנהלי העליון של אוסטריה יושב בכיכר.
אנדרטת השואה_יודנפלאץ/אנדרטת השואה:
אנדרטת השואה Judenplatz (בגרמנית: Mahnmal für die 65.000 ermordeten österreichischen Juden und Jüdinnen der Shoah) הידועה גם בשם הספרייה חסרת השם ניצבת ב-Judenplatz ברובע הראשון של וינה. זוהי האנדרטה המרכזית לקורבנות השואה האוסטרים ועוצבה על ידי האמנית הבריטית רייצ'ל ווייטריד.
Judenporzellan/Judenporzellan:
Judenporzellan (מילולית "פורצלן יהודי") הוא כינוי לפורצלן נחות שיוצר על ידי מפעל הפורצלן המלכותי בבעלות פרידריך הגדול בסוף המאה ה-18. כדי להגדיל את העסקים, הוא קבע בשנת 1769 כי מס על יהודים בצורה של רכישות בכפייה ממפעלו יוטל על יהודים כדי לקבל אישורים והיתרים לנישואין, מוות, עסקים ואחרים (Glueck 1998). חלק מהדיווחים טוענים שעשרים קופי החרסינה השייכים ליורשיו של משה מנדלסון (1729–1786) הם יודנפורצלן (הרטמן 2006), למרות שרשויות מסוימות מפקפקות באותנטיות של סיפורים משפחתיים אלה בהתבסס על כרונולוגיה ומקור - לפחות אחד מהקופים הוא של ייצור מייסן (Todd 2003).
יודנראט/יודנרט:
יודנראט (בגרמנית: [ˈjuːdn̩ˌʁaːt], "מועצה יהודית") היה גוף מינהלי מקומי שהוקם באירופה הכבושה על ידי הגרמנים במהלך מלחמת העולם השנייה, שהתיימר לייצג קהילה יהודית בהתנהלות מול השלטונות הנאצים. הגרמנים דרשו מיהודים להקים יודנראטה ברחבי השטחים הכבושים ברמה מקומית ולעיתים לאומית. היודנראטות היו נפוצות במיוחד בגטאות נאציים שבהם בחלק מהמקרים, כמו גטו לודז' ובטרזינשטט, הם נודעו כ"מועצת הזקנים היהודית". " (Jüdischer Ältestenrat או Ältestenrat der Juden). הקהילות היהודיות עצמן הקימו מועצות לשלטון עצמי כבר בימי הביניים. הקהילה היהודית השתמשה במונח העברי כחל (קהל) או קהילה (קהילה), ואילו השלטונות הגרמניים השתמשו בדרך כלל במונח Judenräte. היודנראטים ידועים לשמצה כיום בשיתוף הפעולה שלהם עם המשטר הנאצי, כמעט תמיד תחת כפייה קיצונית. היקף שיתוף הפעולה ביניהם והשלכותיו נותרו נושא למחלוקת ניכרת בין חוקרים היסטוריים.
יודנסאו/יודנסאו:
יודנסאו (בגרמנית "זרעת יהודים") הוא דימוי אמנות עממי של יהודים במגע מגונה עם חזירה גדולה (נקבה חזירה), שביהדות היא חיה טמאה, שהופיעה במהלך המאה ה-13 בגרמניה ובאיזה אירופה אחרת. מדינות; הפופולריות שלו נמשכה למעלה מ-600 שנה.
יודנסאו_בדוכני_מקהלת_קתדרלת_קלן/יודנסאו בדוכני המקהלה של קתדרלת קלן:
היודנסאו בדוכני המקהלה של קתדרלת קלן הוא גילוף עץ אנטישמי מימי הביניים בצד אחד המושבים במקהלה של קתדרלת קלן. הוא הופק בין השנים 1308 ל-1311. הוא מציג זריעה של יהודים, דימוי אמנות עממי של יהודים במגע מגונה עם חזירה גדולה, שביהדות היא חיה טמאה. זהו אחד הייצוגים העתיקים ביותר של נושא זה. ממש ליד מוטיב אנטישמי נוסף, שמתפרש בדרך כלל כהמחשה לאגדת עלילת הדם. השילוב הזה מוכר רק ממקרה אחד אחר, ציור מהמאה ה-15 בגשר הישן בפרנקפורט. פרק הקתדרלה ובית הבונים של הקתדרלה רוצים לשמור ולהציג את גילופי העץ במיקומם המקורי. החלטה זו נדונה במחלוקת וביקורת על ידי חלקים מהציבור במספר הזדמנויות, אם כי ניתן לגשת לפסלים רק באישור במסגרת סיורים מודרכים מותאמים אישית.
יודנשטיין/יודנשטיין:
יודנשטיין (פירושו "אבן יהודי") הוא מחוז בכפר רין, אוסטריה. בשנת 1671 הופיע פולחן עלילת הדם של אנדרל פון רין, ונבנתה כנסייה סביב סלע שבה נרצח לכאורה ילד (אנדרל, "אנדרו הקטן") על ידי יהודים ברצח פולחני, ובכך שם המקום. יש אבן גדולה בתוך הספינה של הכנסייה שכנראה הובאה ממקום אחר מכיוון שאין אבנים גדולות אחרות עצמאיות בשכונה הקרובה, אם כי היו עוד כשהכנסייה נבנתה. הכנסייה מעוטרת בפאר בציורים ופיתוחים בסגנון רוקוקו שנאמר כי בוצעו ב-1730/40. אותו סגנון של עיטור משוכלל ניתן לראות במספר כנסיות באזור, למשל רין הסמוכה, שהיא משוכללת עוד יותר, ובמיוחד באינסברוק.
Judenverm%C3%B6gensabgabe/Judenvermögensabgabe:
ה-Judenvermögensabgabe ("היטל הון יהודי") היה מס מיוחד שרירותי שיהודי גרמניה נאלצו לשלם במהלך התקופה הנציונל-סוציאליסטית. לאחר ניסיון ההתנקשות במזכיר הנציגות הגרמנית ארנסט אדוארד vom Rath והפוגרומים בנובמבר ב-1938, דרש הרמן גרינג תשלום תרומה של מיליארד רייכסמרק (RM) כ"כפרה" על "היחס העוין של היהדות כלפי העם הגרמני". הצו מיום 12 בנובמבר 1938 על כפרה של יהודים בעלי אזרחות גרמנית (RGBl. I עמ' 1579) נחתם על ידי הרמן גרינג, שקיבל ייפוי כוח כללי בשנת 1936 להוצאת פקודות. הוצאו פקודת חיסול יהודים מחיי הכלכלה הגרמנית" ו"הפקודה על שיקום תדמית הרחוב בפעולות מסחריות יהודיות", ואחריה שלושה שבועות לאחר מכן "פקודה על השימוש בעושר יהודי".
Judenz%C3%A4hlung/Judenzählung:
Judenzählung ([ˈjuːdn̩ˌtsɛːlʊŋ], גרמנית עבור "מפקד / ספירת יהודים") הייתה מדד שנקבע על ידי ה-Oberste Heeresleitung הגרמנית (OHL) באוקטובר 1916, במהלך המהפך של מלחמת העולם הראשונה. נועד לאשר האשמות על היעדר פטריוטיזם גרמני יהודים, המפקד הפריך את ההאשמות, אך תוצאותיו לא פורסמו ברבים. עם זאת, נתוניה פורסמו בחוברת אנטישמית. הרשויות היהודיות, שבעצמן ערכו נתונים סטטיסטיים שעלו במידה ניכרת מהנתונים בחוברת, נמנעה מגישה לארכיונים הממשלתיים, והודיעו להם על ידי שר ההגנה הרפובליקני כי תוכן החוברת נכון. באווירת האנטישמיות הגוברת, יהודים גרמנים רבים ראו ב"מלחמה הגדולה" הזדמנות להוכיח את מחויבותם למולדת הגרמנית.
מוזיאון_יהודי-אלזס/מוזיאון היהודי-אלזסי:
המוזיאון היהודי-אלזסי (בצרפתית: le Musée judéo-alsacien) הוא מוזיאון בבוקווילר שבמחלקת באס-רין בצרפת. המוזיאון שוכן בבית כנסת לשעבר, ומתאר את התרבות וההיסטוריה היהודית של יהודי אלזס.
ניבים_יהודיים-ערבים/דיאלקטים יהודיים-ערבים:
Judeo-Arabic dialects (Judeo-Arabic: ערביה יהודיה, romanized: 'Arabiya Yahūdiya; Arabic: عربية يهودية, romanized: ʿArabiya Yahūdiya (listen); Hebrew: ערבית יהודית, romanized: 'Aravít Yehudít (listen)) are ethnolects formerly spoken by יהודים בכל העולם דובר ערבית. לפי התקן הבינלאומי ISO 639 לקודי שפות, ערבית יהודית מסווגת כשפת מאקרו תחת הקוד jrb, הכוללת ארבע שפות: ערבית יהודית-מרוקאית (aju), ערבית יהודית-תימנית (jye), ערבית יהודית-עיראקית (yhd) , וערבית יהודית-טריפוליטנית (יוד). ערבית יהודית יכולה להתייחס גם לערבית קלאסית שנכתבה בכתב העברי, במיוחד בימי הביניים. יצירות יהודיות רבות ומשמעותיות, כולל מספר כתבים דתיים מאת סעדיה גאון, הרמב"ם ויהודה הלוי, נכתבו במקור בערבית-יהודית, שכן זו הייתה השפה העממית העיקרית של מחבריהם.
שפות_יהודיות-ארמיות/שפות יהודיות-ארמיות:
שפות יהודיות-ארמיות מייצגות קבוצה של שפות ארמית וניאו-ארמית בהשפעת עברית.
שפה יהודית-ברברית/שפה יהודית-ברברית:
Judeo-Berber או Judeo-Amazigh (בשפות ברבריות: ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ ⵏ ⵡⵓⴷⴰⵢⵏ tamazight n wudayen, עברית: ברברית יהודית יהודית ברברית יהודית ברברית שנייה מסורתית ברברית ורברית שנייה מסורתית ב-Berberit ו-Morberie yehudit אולי קהילות שנייה של ברבריטי מסורתית. קודם לכן באלג'יריה. Judeo-Berber היא (או הייתה) שפת מגע; השפה הראשונה של הדוברים הייתה ערבית-יהודית. (היו גם יהודים שדיברו ברברית כשפתם הראשונה, אך לא זן יהודי מובהק.) הדוברים עלו ארצה בשנות ה-50 וה-60. בעוד שהזנים הללו מובנים הדדיים עם ה-Tamazight המדוברת על ידי רוב תושבי האזור (Galand-Pernet et al. 1970:14), זנים אלה מובחנים על ידי השימוש במילות הלוואה בעברית והגייה של š כ-s (כמו בהרבה ניבים ערבית מרוקאית יהודית. ).
יהודי-נוצרי/יהודי-נוצרי:
המונח יהודי-נוצרי משמש כדי לקבץ את הנצרות והיהדות יחדיו, בין אם בהתייחס לגזירה של הנצרות מהיהדות, לשאלת הכתובים היהודיים על-ידי הנצרות כדי להוות את "הברית הישנה" של התנ"ך הנוצרי, או בשל ההקבלות או המשותף ביהדות- אתיקה נוצרית משותפת לשתי הדתות. המונח "ג'ודאו נוצרי" הופיע לראשונה במאה ה-19 כמילה עבור יהודים שהמירו את דתם לנצרות. בארצות הברית, המונח היה בשימוש נרחב במהלך המלחמה הקרה בניסיון להציע שלארצות הברית יש זהות אמריקאית מאוחדת המתנגדת לקומוניזם. התאולוג והסופר ארתור א' כהן, ב"מיתוס המסורת היהודית-נוצרית", הטיל ספק בתקפותה התיאולוגית של התפיסה היהודית-נוצרית, במקום זאת, הוא הציע שזו בעצם המצאה של הפוליטיקה האמריקאית. השימוש בדתות אברהם ככינוי לקיבוץ הדתות הנפוץ המיוחס לאברהם, הדת הבהאית, האסלאם, השומרוני, הדרוזיות ואמונות נוספות בנוסף ליהדות ולנצרות, נתפס לעיתים כבעייתי.
המועצה_יהודית-נוצרית לשיקום_חוקתי/המועצה היהודית-נוצרית לשיקום חוקתי:
המועצה היהודית-נוצרית לשיקום חוקתי הוא ארגון שמרני ודתי שהוקם בתחילת 2005, שניהל את האתר StopActivistJudges.org. עד 28 בפברואר 2013 פג תוקפו של הדומיין ונרכש על ידי חברת חניית דומיין. המועצה היא צאצא של קבוצת דאלאס. כיום הוא יושב בראשותו של ריק סקארבורו. מנכ"ל המועצה הוא פיליפ ז'ורגוי, לשעבר היועץ המשפטי של השופט העליון רוי מור. באפריל 2005 צוטט סקארבורו כאומר שקבוצתו נחוצה בגלל, "שופטים אקטיביסטים...(שלהם) עיוותים של החוקה הביאו לנו הפלות על פי דרישה, טיהרו סמלים דתיים ממקומות ציבוריים, הפכו את בתי הספר שלנו לאמונה -אזורים חופשיים, יצרו מה שנקרא זכות למעשי סדום הומוסקסואלים ואיימו על 'עם אחד תחת אלוהים' בהבטחת הנאמנות. כעת, נראה שהשופטים מתכוונים לכפות נישואים חד מיניים בפיאט". לפי אתר הקבוצה, "כל צעד מתקדם בדרך לחילון של אמריקה הגיע לא באמצעות משאל עם של העם, או מעשה של נציגיו הנבחרים, אלא במחי יד של שופט".
אתיקה_יהודית-נוצרית/אתיקה יהודית-נוצרית:
הרעיון כי אתיקה יהודית-נוצרית משותפת או ערכים יהודיים-נוצריים עומדים בבסיס הפוליטיקה, החוק והמוסר האמריקאיים היו חלק מ"הדת האזרחית האמריקנית" מאז שנות ה-40. בשנים האחרונות, הביטוי נקשר לשמרנות האמריקאית, אבל המושג - אם כי לא תמיד הביטוי המדויק - מופיע לעתים קרובות ברטוריקה של מנהיגים בכל הקשת הפוליטית, כולל זו של פרנקלין ד' רוזוולט ולינדון ב' ג'ונסון.
ערבית יהודית-מצרית/ערבית יהודית-מצרית:
ערבית יהודית-מצרית היא ניב ערבי המדובר על ידי יהודי מצרים. זה קרוב לדיאלקט של אלכסנדריה, אפילו לדוברים בקהיר. For example, in Cairene Arabic, "I write" is baktib (بكتب) and "I eat" is bakol. In Egyptian Judeo-Arabic, as in western Alexandrian Arabic it is nektobou (نكتبوا) and neshrabou, resembling a first person but in plural form.
Judeo-Gascon/Judeo-Gascon:
ג'ודיאו-גסקון הוא סוציו-אלקט של שפת הגסקו, שנאמר בעבר בקרב יהודי ספרד ופורטוגזים שהתיישבו במהלך המאה ה-16 בערים בורדו, באיון ובחלק הדרום-מערבי של לנדס של גסקוניה (בעיקר ב-Peyrehorade וב-Bidache). ג'ודאו-גסקון, כמו יהודי-פרובנסלי, הסוציו-אלקט היהודי הגדול השני של האוקסיטנית, נכחד כעת כמעט. עד לאחרונה, היה ג'ודאו-גסקון כנראה אחד הניבים הפחות מוכרים של גסקון ואוקסיטנית והפחות נחקר מנקודה לשונית של הסיקור הראשון שלו במחקר היה בנהון (2017); מאפייניו הלשוניים נחקרו לעומק בנהון (2018), לצד מהדורות ביקורתיות מקיפות של הטקסטים הג'ודיאו-גסקוניים ששרדו.
Judeo-Golpaygani/Judeo-Golpaygani:
Judæo-Golpaygani הייתה שפה המדוברת על ידי הקהילה היהודית המתגוררת בגולפייגן, במערב איספהאן, מערב איראן. הרישומים הראשונים של קהילות יהודיות באזור זה מתוארכים לשנת 750 לפנה"ס בקירוב. כמו רוב השפות היהודיות, Judæo-Golpaygani נכתב באמצעות תווים עבריים, והכיל מילות השאלה בעברית רבות. בעקבות דעיכתה והתגבשותה של הקהילה היהודית הפרסית באמצע המאה ה-20, Judæo-Golpaygani יצא משימוש, והוחלף על ידי Dzhidi, Judæo -המדני ופרסית, בין הדוברים שנותרו באיראן, ולפי האנגלית והעברית מהיגרים לארה"ב ולישראל.
Judeo-Hamedani%E2%80%93Borujerdi/Judeo-Hamedani-Borujerdi:
יהודי-המדאני ו-יהודי-בורוג'רד מהווים שפה צפון-מערבית איראנית, המדוברת במקור על ידי יהודי איראן של המאדאן ובורוג'רד במערב איראן. ב-1920 היו בחמדאן כ-13,000 תושבים יהודים. לפי חברי הקהילה שבה נתקל דונלד סטילו בשנים 2001-2002, נותרו אז בחמדאן רק שמונה אנשים מהקהילה היהודית, אך עדיין ניתן למצוא אחרים בישראל, בניו יורק ובעיקר בלוס אנג'לס. .
שפות_יהודיות-איראניות/שפות יהודיות-איראניות:
השפות היהודיות-איראניות (או דיאלקטים) הן מספר גרסאות יהודיות קשורות לשפות איראניות המדוברות ברחבי הממלכה הנרחבת לשעבר של האימפריה הפרסית. דיאלקטים יהודיים-אירניים הם בדרך כלל שמרניים בהשוואה לאלה של שכניהם המוסלמים. יהודי-שירזי, למשל, נשאר קרוב לשפת חאפז. כמו רוב השפות היהודיות, כל השפות היהודיות-איראניות מכילות מספר רב של מילות שאלה עבריות, ונכתבות באמצעות וריאציות של האלפבית העברי. שם נוסף המשמש לכמה דיאלקטים יהודיים-אירניים הוא לטוראי, שלעתים מתפרש על ידי האטימולוגיה העממית כ"לא [שפת] התורה". הכוונה היא לצורת השפה שבה מספר מילות ההשאלה בעברית והארמית מוגדל בכוונה כדי לאפשר לה לתפקד כקוד סודי. עם זאת, באופן כללי, מספר מילות השאלה מסוג זה קטן בהשוואה לזו שבשפות יהודיות אחרות כמו יידיש או יהודית-ספרדית. השפות כוללות: Dzhidi (ספרותית יהודית-פרסית) Luterā'i (שפה סודית המשלבת ארמית ועברית אוצר מילים עם צירופים פרסיים ומורפמות דקדוקיות) בוכורי (יהודית-בוכרית, יהודית-טג'יקית, השפה היהודית של הקהילה היהודית הייחודית שמרכזה בבוכרה) ג'ודיאו-גולפאיגאני (השפה הפרסית-יהודית המדוברת באופן מסורתי בסביבות גולפייגן ובמערב מחוז איספיגן. , איראן) Judeo-Yazdi = Judeo-Kermani (המדוברת בסביבות Yazd ובמקומות אחרים במחוז Yazd, במרכז איראן; בקרמן ובמקומות אחרים במחוז קרמן, בדרום-מרכז איראן) Judeo-Sirazi (המדוברת בשיראז ובמקומות אחרים במחוז פארס, בדרום מערב איראן) Judeo-Esfahani (המדוברת בעוספיה ובסביבותיה, כמו גם במקומות אחרים במרכז ובדרום מחוז איספהאן, איראן) Judeo-Hamedani (המדוברת בחמדאן ובמקומות אחרים בחמדאן) פרובינציה, במערב איראן) Judeo-Kashani (המדוברת בקשאן, Abyaneh, ובמקומות אחרים בצפון מחוז איספהאן, במערב איראן) Lufla'i (גרסה קשאנית של Luterāi) Judeo-Borujerdi (המדוברת בבורוג'רד ובמקומות אחרים בלורסטן). פרובינציה, במערב איראן) Judeo-Nehevandi (המדוברת בנהאוואנד ובמקומות אחרים בצפון מחוז חמדאן, במערב איראן) Judeo-Khunsari (המדוברת בחנסאר ובמקומות אחרים במחוז איספהאן במערב הרחוק, במערב איראן) Juhuri (Judæo-Tat) (דיאלקט יהודי-טאטי המדובר ברפובליקה של אזרבייג'ן, דאגסטן (צפון הקווקז). יהודית-ארמית (לא להתבלבל עם מספר שפות ניאו-ארמיות יהודיות.
ערבית יהודית-עיראקית/ערבית יהודית-עיראקית:
Judeo-Iraqi Arabic (Arabic: عربية يهودية عراقية), also known as Iraqi Judeo-Arabic and Yahudic, is a variety of Arabic spoken by Iraqi Jews currently or formerly living in Iraq. ההערכה היא שיש בישראל 94,000 דוברים (נכון לשנת 2018) ושרק 120 דוברים מבוגרים נותרו בעיראק (נכון ל-1992). הזן הידוע ביותר הוא ערבית יהודית בגדד, אם כי היו ניבים שונים במוסול ובמקומות אחרים. רובם המכריע של יהודי עיראק עברו לישראל ועברו להשתמש בעברית כשפת ביתם. הסרט "פרידה בגדאד" משנת 2014 מבוצע בעיקר בערבית יהודית בגדד, הפעם הראשונה שסרט צולם בערבית יהודית-עיראקית.
פילוסופיות_יהודיות-אסלאמיות_(800%E2%80%931400)/פילוסופיות יהודיות-אסלאמיות (800–1400):
מאמר זה מכסה את השיחות בין הפילוסופיה האסלאמית לפילוסופיה היהודית, והשפעה הדדית זה על זה בתגובה לשאלות ואתגרים שהובאו לתפוצה רחבה באמצעות האריסטוטליות, ניאו-אפלטוניזם והקלאם, תוך התמקדות במיוחד בתקופה שבין 800-1400 לספירה.
שפות_יהודיות-איטלקיות/שפות יהודיות-איטלקיות:
יהודית-איטלקית (או יהודית-איטלקית, יהודית-איטלקית ושמות נוספים כולל איטלקית) היא שפה יהודית בסכנת הכחדה, עם כ-200 דוברים בלבד באיטליה וכיום 250 דוברים בסך הכל. השפה היא אחת מהשפות האיטלקיות. למילים מסוימות יש קידומות וסיומות איטלקיות שנוספו למילים בעברית וכן לשורשים ארמיים.
יהודית-לטינית/יהודית-לטינית:
יהודי-לטינית (אוית גם יהודי-לטינית) הוא השימוש של יהודים באלפבית העברי כדי לכתוב לטינית. את המונח טבע ססיל רות' כדי לתאר קורפוס קטן של טקסטים מימי הביניים. בימי הביניים לא הייתה יהודית-לטינית במובן של "אתנודיאלקט ששימש את היהודים על בסיס קבוע כדי לתקשר ביניהם", וקיום שפה יהודית כזו תחת האימפריה הרומית היא השערה טהורה. הקורפוס הלטיני מורכב מאמנה אנגלו-יהודית וציטוטים לטיניים ביצירות עבריות אחרות (כגון פולמוסים אנטי-נוצריים, לחשים ותפילות). מתגיירים נוצרים הביאו איתם לפעמים ידע נרחב בתרגום הוולגטה של ​​התנ"ך. ספר ניצחה ישן ויוסף בן נתן הרשמי של ספר יוסף המקנה מכילים ציטוטים נרחבים מהוולגטה באותיות עבריות. מונחים טכניים בלטיניים מופיעים לפעמים בטקסטים בעברית. קיימות עדויות לשימוש בעל-פה בנוסחאות לטיניות בהתרפסות, בנסיונות ובטקסים. ליאו לוי מצא כמה עבריות בכמה אפיגרף באיטליה.
Judeo-Malayalam/Judeo-Malayalam:
ג'ודיאו-מלאיאלם (במלאיאלם: യെഹൂദ്യമലയാളം, yehūdyamalayāḷaṃ; בעברית: מלאיאל יהודיאםת, מלאיאלם yəhūḏ המסורתי של העם המסורתי של הודו בדרום הודו), הוא העם המסורתי של הודו, בפי העם המסורתי של הודו, בפי העם המסורתי של הודו. וכנראה בפחות מ-25 בהודו. יהודי-מלאיאלם היא השפה היהודית הדרווידית היחידה הידועה. (ישנה שפה דראווידית אחרת המדוברת בקביעות על ידי קהילה יהודית טלוגו, המדוברת על ידי הקהילה היהודית הקטנה והרק לאחרונה שומרת מצוות של מזרח מרכז אנדרה פראדש, אבל בגלל התקופה הארוכה שבה האנשים לא נהגו ביהדות, הם לא עשו זאת. לפתח כל שפה יהודית-טלוגית או דיאלקט הניתנים לזיהוי מובהק. ראה מאמר ראשי: יהודי טלוגו.) מכיוון שהיא אינה שונה מהותית בדקדוק או בתחביר מניבים אחרים במלאיאלאם, היא לא נחשבת בעיני בלשנים רבים לשפה בפני עצמה. נכון, אבל דיאלקט, או פשוט וריאציה של שפה. יהודי-מלאילם חולק עם שפות יהודיות אחרות כמו לדינו, ערבית-יהודית ויידיש, תכונות ותכונות משותפות. לדוגמה, תרגומים מילוליים מעברית למלאיאלאם, מאפיינים ארכאיים של מלאיאלאם הישנה, ​​רכיבים עבריים הצמודים לתצורות פעלים ושמות עצם דרווידיאניים ושימושים אידיומטים מיוחדים המבוססים על מילות ההשאלה העבריות שלו. בשל היעדר למדנות ארוכת טווח על וריאציה שפה זו, אין ייעוד נפרד לשפה (אם ניתן לשקול זאת), כדי שיהיה לה קוד שפה משלה (ראה גם SIL ו-ISO 639). בניגוד לשפות יהודיות רבות, יהודי-מלאילם אינו נכתב באמצעות האלפבית העברי. עם זאת, היא מכילה, כמו רוב השפות היהודיות, מילות השאלה בעברית רבות, המתועתקות באופן קבוע, ככל האפשר, באמצעות הכתב המלאיאלם. כמו שפות יהודיות רבות אחרות, גם יהודי-מלאיאלם מכיל מספר ארכאיזמים מילוניים, פונולוגיים ותחביריים, במקרה זה, מהימים שלפני הבדלה מלאה של מלאיאלאם מטמילית. למרות הטענות של כמה יהודים פרדסי כי הלדינו של אבותיהם השפיעה על התפתחותו של יהודי-מלאיאלם, עד כה לא נמצאה השפעה כזו, אפילו לא ברמה המילונית השטחית. עם זאת, קיימת זיקה למאפילה מלאיאלאם, במיוחד לצפון מלאבר, במילים כמו ח'באר או ח'בורה (קבר), ותצורות כגון mayyattŭ āyi (മയ്യത്ത് ആയി) המשמשות את המוסלמים ๕ālţs ו- (മയ്യത്ത് ആയി) המשמשות את המוסלמים. מת (മരിച്ചു പോയി, mariccu pōyi במלאיאלם רגיל). כמו בשפת האם, גם יהודי-מלאיאלם מכיל מילות השאלה מסנסקריט ופאלי כתוצאה מהשיוך ארוך הטווח של מלאיאלאם, כמו כל שאר השפות הדרווידיות, לפאלי וסנסקריט באמצעות טקסטים בודהיסטים והינדויים קדושים וחילוניים. מכיוון שהרוב המכריע של מחקרים בנוגע ליהודי קוצ'ינים התרכז בדיווחים האתנוגרפיים באנגלית שסופקו על ידי יהודים פאראדסי (לפעמים נקראים גם יהודים לבנים), שהיגרו לקראלה מאירופה במאה השש עשרה ואילך, חקר המעמד והתפקיד. של יהודי-מלאילם סבל מהזנחה. מאז עלייתם לישראל, מהגרים יהודים קוצ'ין השתתפו בתיעוד ובלימוד אחרוני הדוברים של יהודי-מלאלם, בעיקר בישראל. בשנת 2009 יצא לדרך פרויקט תיעוד בחסות מכון בן-צבי בירושלים. ניתן להשיג עותקים דיגיטליים עבור כל מלומד שרוצה ללמוד יהודי-מלאילם. Thapan Dubayehudi דיבר יהודי-מלאיאלם בסרטון פרויקט שימור של ויקילשון במאמץ לשמר את השפה בערוץ היוטיוב הרשמי שלהם.
Judeo-Marathi/Judeo-Marathi:
ג'ודיאו-מאראטי (במראתית: जुदाव मराठी) היא צורה של מראתית המדוברת על ידי בני ישראל, קבוצה אתנית יהודית שפיתחה זהות ייחודית בהודו. Judæo-Marathi כתוב, כמו Standard Marathi, בכתב Devanagari. ייתכן שהיא אינה שונה במידה מספקת ממראטית כדי להוות שפה מובחנת, אם כי היא מאופיינת במספר מילות השאלה מעברית וארמית כתוצאה מהשפעה מהקהילה היהודית של קוצ'ין, ג'ודיאו-מלאיאלאם ופורטוגזית וגם השפעה מסוימת מהקהילה היהודית של קוצ'ין. שפת אורדו. יש לה כמה מאפיינים לשוניים המשותפים עם שפות יהודיות שונות, שפותחו על ידי קהילות יהודיות במקומות שונים בתקופות, שהן גם גרסאות של שפה מקומית עם מילות השאלה מעברית וארמית. קהילת Judæo-Marathi מתגוררת בעיקר במחוזות Raigad ו-Thane ובעיר מומבאי שבמהרשטרה. רוב חבריה עלו לישראל, ורוב השאר מתגוררים באנגליה ובקנדה. לאחרונה נמצא במנצ'סטר טקסט מרתי-עברית נדיר בשם "הגדה פונה". הספר בן 137 השנים, ששימש את קהילת בן ישראל, התגלה על ידי היסטוריון מאוניברסיטת מנצ'סטר, יעקב ווייז.
תיאוריית_קונספירציה_יהודית-בונים חופשיים/תורת קונספירציה יהודית-בונים חופשיים:
הקונספירציה היהודית-הבונים החופשיים היא תיאוריית קונספירציה אנטישמית ואנטי-בונה חופשית המערבת קואליציה חשאית לכאורה של יהודים ובונים חופשיים. תיאוריות אלו היו פופולריות בימין הקיצוני, במיוחד בצרפת, ספרד, פורטוגל, איטליה, גרמניה, רוסיה, סרביה, מזרח אירופה ויפן, כאשר האשמות דומות עדיין מתפרסמות.
ערבית יהודית-מרוקאית/ערבית יהודית-מרוקאית:
ערבית יהודית-מרוקאית היא הזן או הזנים של הערבית העממית המרוקאית המדוברת על ידי יהודים שחיו או גרו בעבר במרוקו. מבחינה היסטורית, רוב יהודי מרוקו דיברו ערבית מרוקאית עממית, או דריגה, כשפתם הראשונה, אפילו באזורים אמאז'ים, מה שהקלה על אוריינותם בכתב עברי. ל-'arabiya diyalna ("הערבית שלנו"), בניגוד ל-'arabiya diyal l-məslimīn (ערבית של המוסלמים), היו בדרך כלל מאפיינים מובהקים: 59 כגון š>s ו-ž>z "ליספינג", כמה שאלות מילוניות מ עברית ובאזורים מסוימים מאפיינים היספנים מהגירת יהודים ספרדים בעקבות צו אלהמברה. לניבים היהודיים של דריג'ה המדוברים באזורים שונים של מרוקו היה יותר במשותף עם הניבים הערביים המרוקאים המקומיים מאשר זה עם זה. 64 כיום, דוברי השפה הם בדרך כלל מבוגרים יותר. הדור הצעיר של יהודי מרוקו שלמד בבתי ספר של ה-Alliance Israelite Universelle תחת חסות צרפת הפך את הצרפתית לשפת האם שלהם. רובם המכריע של יהודי מרוקו עברו לישראל ועברו להשתמש בעברית כשפת האם שלהם. אלה שהיגרו למטרופולין צרפת משתמשים בדרך כלל בצרפתית כשפתם הראשונה, בעוד שהמעטים שנותרו עדיין במרוקו נוטים להשתמש בערבית צרפתית, מרוקאית או יהודית-מרוקאית בחיי היומיום שלהם.
יהודית-פרסית/יהודית-פרסית:
יהודית-פרסית מתייחסת הן לקבוצה של ניבים יהודיים המדוברים על ידי היהודים החיים באיראן והן לטקסטים יהודיים-פרסיים (הכתובים באלפבית עברי). כמונח קיבוצי, יהודית-פרסית מתייחסת למספר שפות יהודיות-איראניות המדוברות על ידי קהילות יהודיות ברחבי האימפריה הפרסית הענפה לשעבר, לרבות קהילות יהודיות ההר והבוכרה. הדוברים מתייחסים לשפתם כפארסי. חלק מהלא-יהודים מתייחסים אליו כ"דז'ידי" (נכתב גם כ"זידי", "ג'ודי" או "ג'ידי"), שפירושו "יהודי" במובן גנאי.
Judeo-Sirazi/Judeo-Sirazi:
יהודי-שירזי הוא ניב של פארס. מדובר בעיקר על ידי יהודים פרסים המתגוררים בשיראז ובאזורים הסובבים אותה במחוז פארס באיראן.
Judeo-Tat/Judeo-Tat:
ג'ודיאו-טאט או ג'והורי (cuhuri, жугьури, ז'אוּהאוּראִ) היא השפה המסורתית של יהודי ההר במזרח הרי הקווקז, במיוחד אזרבייג'ן ודאגסטן, המדוברת כיום בעיקר בישראל. השפה היא ניב של פרסית השייכת ל- הקבוצה הדרום-מערבית של החלוקה האיראנית של השפות ההודו-אירופיות, אם כי בעלת השפעה יהודית כבדה. שפת הטאט האיראנית מדוברת על ידי הטאטים המוסלמים של אזרבייג'ן, קבוצה שיהודי ההרים נחשבו לה שייכים בטעות בעידן ההיסטוריוגרפיה הסובייטית, אם כי מקורן של השפות כנראה באותו אזור של האימפריה הפרסית. המילים Juvuri ו-Juvuro מתורגמות ל"יהודי" ו"יהודים". ל-Judeo-Tat יש יסודות שמיים (עברית/ארמית/ערבית) בכל הרמות הלשוניות. Judeo-Tat has the Semitic sound "ayin/ayn" (ع/ע), whereas no neighbouring languages ​​have it. Judeo-Tat היא שפה בסכנת הכחדה המסווגת כ"מסכנת בהחלט" על ידי אטלס השפות העולמיות בסכנה של אונסק"ו.
Judeo-Tat_Theatre/Judeo-Tat Theatre:
תיאטרון Judeo-Tat בדרבנט, דאגסטן, רוסיה מתמחה בהעלאת הצגות עם נושאים הקשורים לחייהם של יהודי הרים, שנוצרו בעיקר על ידי יהודי הרים. ההצגות מוצגות בשפה היהודית-טאטית (ג'והורי).
ספרות יהודית-טאטית/ספרות יהודית-טאטית:
ספרות Judeo-Tat היא ספרותם של יהודי ההר בשפת הג'והורי.
ערבית יהודית-טריפוליטנית/ערבית יהודית-טריפוליטנית:
ערבית יהודית-טריפוליטנית (ידועה גם בשם ערבית-יהודית טריפוליטנית, ערבית טריפוליטנית-לובית יהודית, טריפוליטאית, יודי) היא מגוון של ערבית המדוברת על ידי יהודים שחיו בעבר בלוב. ערבית יהודית-טריפוליטנית שונה מהערבית הלובית הרגילה בכך שהיא דומה מאוד לדיאלקט המקורי של האוכלוסייה הישיבה, בעוד שחלק גדול מאוכלוסיית לוב מדברת כעת ערבית בדואית. דקדוק עזר זמין. הרוב המכריע של יהודי לוב עברו לישראל ועברו להשתמש בעברית כשפת ביתם. אלה באיטליה משתמשים בדרך כלל באיטלקית כשפתם הראשונה.
ערבית יהודית-טוניסאית/ערבית יהודית-טוניסאית:
ערבית יהודית-תוניסאית, הידועה גם בשם יודיאו-טוניסאית, היא מגוון של ערבית תוניסאית המדוברת בעיקר על ידי יהודים שחיו או גרו בעבר בתוניסיה. הדוברים הם מבוגרים יותר, ולדור הצעיר יש רק ידיעה פסיבית של השפה. הרוב המכריע של יהודי תוניסיה עברו לישראל ועברו לעברית כשפת ביתם. אלה בצרפת משתמשים בדרך כלל בצרפתית כשפתם העיקרית, בעוד שהמעטים שנותרו בתוניסיה נוטים להשתמש בערבית צרפתית או תוניסאית בחיי היומיום שלהם. ערבית יהודית-תוניסאית היא אחת מהשפות הערביות-יהודית, אוסף של ניבים ערביים המדוברים על ידי יהודים שחיו או גרו בעבר בעולם הערבי.