Naturbadesee stockelache

ויקיפדיה:אודות/ויקיפדיה:אודות:
ויקיפדיה היא אנציקלופדיה מקוונת בחינם שכל אחד יכול לערוך בתום לב, וכבר יש למיליונים. מטרת ויקיפדיה היא להועיל לקוראים על ידי מכיל מידע על כל ענפי הידע. מתארח על ידי קרן ויקימדיה, הוא מורכב מתוכן הניתן לעריכה חופשית, שלמאמרים שלו יש גם קישורים רבים להנחות את הקוראים למידע נוסף. נכתב בשיתוף פעולה על ידי מתנדבים אנונימיים ברובם, כל מי שיש לו גישה לאינטרנט (ושאינו חסום כרגע) יכול לכתוב ולבצע שינויים במאמרים בוויקיפדיה, למעט מקרים מוגבלים שבהם עריכה מוגבלת כדי למנוע הפרעות או ונדליזם. מאז הקמתו ב-15 בינואר 2001, הוא גדל לאתר ההתייחסות הגדול בעולם, ומושך למעלה ממיליארד מבקרים מדי חודש. יש לה כיום יותר משישים ואחד מיליון מאמרים ביותר מ-300 שפות, כולל 6,673,973 מאמרים באנגלית עם 117,610 תורמים פעילים בחודש האחרון. עקרונות היסוד של ויקיפדיה מסוכמים בחמשת עמודי התווך שלה. קהילת ויקיפדיה פיתחה מדיניות והנחיות רבות, אם כי העורכים אינם צריכים להכיר אותם לפני שהם תורמים. כל אחד יכול לערוך את הטקסט, ההפניות והתמונות של ויקיפדיה. מה שכתוב חשוב יותר ממי שכותב אותו. התוכן חייב להתאים למדיניות של ויקיפדיה, לרבות להיות ניתן לאימות על ידי מקורות שפורסמו. דעות העורכים, האמונות, החוויות האישיות, המחקרים שלא נבדקו, חומרי לשון הרע והפרות זכויות יוצרים לא יישארו. התוכנה של ויקיפדיה מאפשרת ביטול קל של שגיאות, ועורכים מנוסים צופים בעריכות גרועות ומפטרלים אותן. ויקיפדיה נבדלת מאזכורים מודפסים במובנים חשובים. הוא נוצר ומתעדכן ללא הרף, ומאמרים אנציקלופדיים על אירועים חדשים מופיעים תוך דקות ולא חודשים או שנים. מכיוון שכל אחד יכול לשפר את ויקיפדיה, היא הפכה למקיפה, ברורה ומאוזנת יותר מכל אנציקלופדיה אחרת. התורמים שלה משפרים את האיכות והכמות של המאמרים וכן מסירים מידע מוטעה, שגיאות וונדליזם. כל קורא יכול לתקן טעות או להוסיף מידע נוסף למאמרים (ראה מחקר עם ויקיפדיה). התחל פשוט בלחיצה על הלחצנים [ערוך] או [ערוך מקור] או על סמל העיפרון בחלק העליון של כל דף או קטע שאינו מוגן. ויקיפדיה בדקה את חוכמת ההמון מאז 2001 ומצאה שזה מצליח.

מבחר_טבעי/ברירה טבעית:
הברירה הטבעית היא הישרדות ורבייה דיפרנציאלית של פרטים עקב הבדלים בפנוטיפ. זהו מנגנון מפתח של אבולוציה, השינוי בתכונות התורשתיות האופייניות לאוכלוסייה לאורך דורות. צ'ארלס דרווין עשה פופולריות את המונח "ברירה טבעית", תוך ניגוד שלו לברירה מלאכותית, שהיא מכוונת, בעוד שהברירה הטבעית לא. שונות קיימת בכל אוכלוסיות האורגניזמים. זה מתרחש בחלקו בגלל שמוטציות אקראיות מתעוררות בגנום של אורגניזם בודד, וצאצאיהם יכולים לרשת מוטציות כאלה. לאורך חייהם של הפרטים, הגנום שלהם מקיים אינטראקציה עם הסביבה שלהם כדי לגרום לשונות בתכונות. הסביבה של גנום כוללת את הביולוגיה המולקולרית בתא, תאים אחרים, פרטים אחרים, אוכלוסיות, מינים וכן את הסביבה האביוטית. מכיוון שפרטים עם גרסאות מסוימות של התכונה נוטים לשרוד ולהתרבות יותר מאשר פרטים עם גרסאות אחרות פחות מוצלחות, האוכלוסייה מתפתחת. גורמים נוספים המשפיעים על הצלחת הרבייה כוללים ברירה מינית (כיום נכללת לעתים קרובות בברירה הטבעית) ובחירת פוריות. הברירה הטבעית פועלת על הפנוטיפ, המאפיינים של האורגניזם שפועלים למעשה עם הסביבה, אך הבסיס הגנטי (התורשתי) של כל פנוטיפ המעניק לאותו פנוטיפ יתרון רבייה עשוי להיות נפוץ יותר באוכלוסייה. לאורך זמן תהליך זה יכול לגרום לאוכלוסיות המתמחות בנישות אקולוגיות מסוימות (מיקרו-אבולוציה) ובסופו של דבר עלול לגרום להתייחדות (הופעת מינים חדשים, מאקרו-אבולוציה). במילים אחרות, הברירה הטבעית היא תהליך מפתח באבולוציה של אוכלוסייה. הברירה הטבעית היא אבן יסוד בביולוגיה המודרנית. הרעיון, שפורסם על ידי דרווין ואלפרד ראסל וואלאס במצגת משותפת של מאמרים ב-1858, שוכלל בספרו המשפיע של דרווין משנת 1859 על מוצא המינים באמצעות ברירה טבעית, או שימור הגזעים המועדפים במאבק על החיים. הוא תיאר את הברירה הטבעית כאנלוגית לברירה מלאכותית, תהליך שבו בעלי חיים וצמחים בעלי תכונות הנחשבות נחשקות על ידי מגדלים אנושיים מועדפים באופן שיטתי לרבייה. מושג הברירה הטבעית התפתח במקור בהעדר תיאוריה תקפה של תורשה; בזמן כתיבתו של דרווין, המדע עדיין לא פיתח תיאוריות מודרניות של גנטיקה. האיחוד של האבולוציה הדרוויניסטית המסורתית עם הגילויים הבאים בגנטיקה הקלאסית יצרו את הסינתזה המודרנית של אמצע המאה ה-20. התוספת של גנטיקה מולקולרית הובילה לביולוגיה התפתחותית אבולוציונית, שמסבירה את האבולוציה ברמה המולקולרית. בעוד שגנוטיפים יכולים להשתנות לאט על ידי סחיפה גנטית אקראית, הברירה הטבעית נותרה ההסבר העיקרי לאבולוציה הסתגלותית.
שפה_מטאלית_סמנטית טבעית/שפה מטאלית סמנטית טבעית:
השפה הסמנטית הטבעית (NSM) היא תיאוריה לשונית המצמצמת את הלקסיקונים לקבוצה של פרימיטיביים סמנטיים. הוא מבוסס על תפיסתו של הפרופסור הפולני אנדז'יי בוגוסלבסקי. התיאוריה פותחה רשמית על ידי אנה וירזביקה באוניברסיטת ורשה ואחר כך באוניברסיטה הלאומית של אוסטרליה בתחילת שנות ה-70, וקליף גודארד באוניברסיטת גריפית' באוסטרליה.
רצף_טבעי/רצף טבעי:
רצף טבעי עשוי להתייחס ל: רצף טבעי של זמנים, בדקדוק Natural Sequence Farming
טיפוח_עור טבעי/טיפוח עור טבעי:
טיפוח העור הטבעי משתמש בקרמים וקרמים מקומיים העשויים ממרכיבים הזמינים בטבע. חלק ניכר מהספרות האחרונה סוקרת מרכיבים שמקורם בצמחים, שעשויים לכלול עשבי תיבול, שורשים, פרחים ושמנים אתריים, אך חומרים טבעיים במוצרי טיפוח כוללים מוצרים שמקורם בבעלי חיים כגון שעוות דבורים ומינרלים. חומרים אלה עשויים להיות משולבים עם חומרי נשא שונים, חומרים משמרים, פעילי שטח, חומרי לחות וחומרים מתחלבים.: 5–8 אין הגדרות חוקיות בארה"ב למונחי פרסום "טבעי" או "אורגני" כשהם מיושמים על מוצרי טיפוח אישי. לעתים קרובות צרכנים מביעים העדפה למוצרי עור עם מרכיבים אורגניים וטבעיים. שוק טיפוח העור האישי המבוסס על מוצרים טבעיים הראה צמיחה חזקה. מחקרים קליניים ומעבדתיים זיהו פעילויות במרכיבים טבעיים רבים שיש להם פעילויות מועילות פוטנציאליות לטיפול בעור אישי, אך יש מחסור בראיות משכנעות ליעילות המוצר הטבעי בבעיות רפואיות. חלק מהמוצרים והטיפולים הטבעיים עשויים להזיק לעור או מערכתית. אנשים הנוטים לאלרגיות צריכים לשים לב היטב למה שהם משתמשים על העור שלהם. רופאי עור עשויים להרגיש שיש מספיק ראיות מדעיות כדי לסייע בבחירה או הימנעות ממרכיבים טבעיים מסוימים.
עבדות_טבעית/עבדות טבעית:
עבדות טבעית (או עבדות אריסטוטלית) היא הטיעון המובא בפוליטיקה של אריסטו לפיה אנשים מסוימים הם עבדים מטבעם, בעוד שאחרים הם עבדים אך ורק על פי חוק או מוסכמה.
סדר_מיון_טבעי/סדר מיון טבעי:
במחשוב, סדר מיון טבעי (או מיון טבעי) הוא סדר המחרוזות בסדר אלפביתי, אלא שמספרים רב ספרתיים מטופלים בצורה אטומית, כלומר כאילו היו תו בודד. סדר המיון הטבעי קוידם כידידותי יותר לאדם ("טבעי") מאשר מכוון מכונה, סדר מיון אלפביתי טהור. לדוגמה, במיון אלפביתי, "z11" יסומן לפני "z2" מכיוון שה-"1" ב המחרוזת הראשונה ממוינת כקטנה מ-"2", ואילו במיון טבעי "z2" ממוינת לפני "z11" מכיוון ש-"2" מטופל כקטנה מ-"11". מיון אלפביתי: z11 z2מיון טבעי: z2 z11 פונקציונליות למיון לפי סדר מיון טבעי זמינה כעת באופן נרחב בספריות תוכנה עבור שפות תכנות רבות. במהלך ועידת MacHack 1996, הרחבת מערכת ה-Mac OS Natural Order נוצרה ויושמה בין לילה באתר ככניסה לתחרות ה-Best Hack. דייב קול כתב את אלגוריתם האלפאנום בשנת 1997 ומרטין פול פרסם את Natural Order String Comparison בשנת 2000.
צלילים_טבעיים/צלילים טבעיים:
צלילים טבעיים הם כל צלילים המופקים על ידי אורגניזמים לא אנושיים כמו גם אלה שנוצרו על ידי מקורות טבעיים, לא ביולוגיים בתוך נופי הקול הרגילים שלהם. זוהי קטגוריה שהגדרתה פתוחה לדיון. צלילים טבעיים יוצרים חלל אקוסטי. הרקע ההיסטורי של צלילים טבעיים כפי שהגיעו להגדרתם, מתחיל בהקלטה של ​​ציפור בודדת, על ידי לודוויג קוך, כבר בשנת 1889. מאמציו של קוך בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20 הניחו את הבמה ללכידת האודיו האוניברסלית. דגם של מינים בודדים - בעיקר ציפורים בהתחלה - שהשתלט על כל האחרים במהלך המחצית הראשונה של המאה ה-20 וגם במחצית השנייה ובתחילת ה-21. בסוף 1968, בהשפעת מאמצים אקוסטיים בתחומי המוזיקה והקולנוע, המודל הזה החל להתפתח למאמץ הוליסטי הרבה יותר עם תשומת לב לחוויה האקוסטית של בתי גידול שלמים, כולל כל הקולות של חיות הבר. באו לידי ביטוי כנופי סאונד פראיים, תופעות אלו כללו צלילים בעיקר משני מקורות עיקריים, פראי לא אנושיים ולא ביתיים ומקורות לא ביולוגיים בבתי גידול לא מופרעים יחסית. בשנים הראשונות של המאה ה-21, ההגדרה של נוף הקול פוצלה לשלושה מרכיבים: הגיאופוניה, צלילים טבעיים לא ביולוגיים הכוללים את השפעות המים על ידי נחל או גלים באוקיינוס, השפעות הרוח באוקיינוס. עצים או עשבים, וקול שנוצר על ידי כדור הארץ, עצמו, למשל, קרחונים, מפולות שלגים ורעידות אדמה; הביופוניה, כל הצלילים הלא-אנושיים, הלא-ביתיים, הבוקעים מבית גידול לא מופרע יחסית; ואנתרופוניה, כל צליל שנוצר על ידי מאמץ אנושי, בין אם מוזיקה, תיאטרון או אלקטרומכני.
סיבוב_טבעי/סיבוב סיבוב טבעי:
סיבוב הספין הטבעי הוא צעד ריקוד סלוני המשמש את הוואלס. הוא משמש בדרך כלל כדי להקדים כמה 5⁄4 סיבוב למטה בקו ריקוד, אם כי סיבוב סיבוב הפוך הוא גם שימושי מאוד לסיבוב פינה. סיבוב הספין הטבעי נחשב גם כצעד מתווך לקראת לימוד צירים.
ספוג_טבעי/ספוג טבעי:
ספוג טבעי עשוי להתייחס ל: Luffa aegyptiaca, ספוג סיבים צמחיים ספוג ים, ספוג סיבי בעלי חיים
מתח_טבעי/מתח טבעי:
בהתייחס לחקלאות, מתח אביוטי הוא לחץ שנוצר על ידי גורמי סביבה טבעית כמו טמפרטורות קיצוניות, רוח, בצורת ומליחות. למין האנושי אין הרבה שליטה על מתחים אביוטיים. חשוב מאוד לבני אדם להבין כיצד גורמי לחץ משפיעים על צמחים ויצורים חיים אחרים כדי שנוכל לנקוט באמצעי מניעה. אמצעי מניעה הם הדרך היחידה שבה בני אדם יכולים להגן על עצמם ועל רכושם מפני מתח אביוטי. ישנם סוגים רבים ושונים של גורמי לחץ אביוטיים, ומספר שיטות בהן בני אדם יכולים להשתמש כדי להפחית את ההשפעות השליליות של לחץ על יצורים חיים.
מעקב_טבעי/מעקב טבעי:
מעקב טבעי הוא מונח המשמש במודלים של מניעת פשיעה באמצעות עיצוב סביבתי (CPTED) למניעת פשיעה. מודלים אלו מסתמכים על היכולת להשפיע על החלטות עבריינים שקדמו למעשים פליליים. מחקר על התנהגות פלילית מוכיח שההחלטה להעליב או לא לפגוע מושפעת יותר מרמזים לסיכון הנתפס להיתפס מאשר מרמזים לתגמול או קלות כניסה. בהתאם למחקר זה, אסטרטגיות מבוססות CPTED מדגישות את שיפור הסיכון הנתפס לגילוי וחשש. מעקב טבעי מגביל את ההזדמנות לפשע על ידי נקיטת צעדים להגברת התפיסה שניתן לראות אנשים. מעקב טבעי מתרחש על ידי תכנון המיקום של תכונות פיזיות, פעילויות ואנשים בצורה כזו שתמקסם את הנראות ותטפח אינטראקציה חברתית חיובית. עבריינים פוטנציאליים חשים בדיקה מוגברת ותופסים דרכי מילוט מועטות. מעקב טבעי הוא בדרך כלל ללא עלות, אולם יעילותו להרתעת פשיעה משתנה בהתאם לעבריין. ג'יין ג'ייקובס, עורכת צפון אמריקאית, פעילה עירונית, מבקרת תכנון ערים ומחברת הספר "המוות והחיים של ערים אמריקאיות גדולות" (1961), ניסחה את אסטרטגיית המעקב הטבעי - עיניים ברחוב, כפי שכינתה זאת - על סמך עבודתה ב גריניץ' וילג' בניו יורק. כאשר אנשים מסתובבים באזור, הם יוכלו לצפות במתרחש סביבם, בתנאי שהאזור פתוח ומואר היטב. תמיכה במגוון שימושים בתוך מרחב ציבורי יעילה ביותר. דרכים אחרות לקידום מעקב טבעי כוללות גינון נמוך, תאורת רחוב, עיצובי רחובות המעודדים שימוש בהולכי רגל, הסרת מקומות מסתור ואורבים, והצבת יעדים בסיכון גבוה, כגון פריטים יקרים או תצוגה, לעיני משתמשים לגיטימיים, כגון ליד פקיד קבלה או פקיד מכירות. בתכנון נכללות תכונות הממקסמות את הנראות של אנשים, אזורי חניה וכניסות לבניינים: דלתות וחלונות המשקיפים אל רחובות ואזורי חניה, מחסומים שקופים (קירות זכוכית, גדרות כלונסאות), מדרכות ורחובות ידידותיים להולכי רגל, ומרפסת קדמית. עיצוב תאורת לילה חשוב במיוחד; נאסר על תאורת "שטיח" אחידה בעוצמה גבוהה של שטחים גדולים, במיוחד כאשר האורות בוהקים (ומרתיעים) את עיני הצופים. במקומו תאורה תכונה השואבת את הפוקוס של המתבונן לגישה לנקודות בקרה ואזורי מסתור פוטנציאליים. עדיין נעשה שימוש בתאורת אזור, אך עם גופי תאורה ממוגנים ומנותקים לשליטה בסנוור. מקורות אור ממוקמים בדרך כלל נמוך יותר לקרקע, בצפיפות גבוהה יותר ובעוצמה נמוכה יותר מהתאורה שהיא מיועדת להחליף. כל תכנון אדריכלי שמגדיל את הסיכוי שייראה עבריין פוטנציאלי הוא סוג של מעקב טבעי. לעתים קרובות לא רק שהעבריין עשוי להיראות חשוב; שהעבריין חושב שיראו אותם יכול להרתיע פשיעה.
תיאולוגיה_טבע/תיאולוגיה טבעית:
תיאולוגיה טבעית, שנקראה פעם גם פיזיקו-תיאולוגיה, היא סוג של תיאולוגיה ודאיזם השואפת לספק טיעונים לנושאים תיאולוגיים (כגון קיומה של אלוהות) המבוססים על התבונה ותגליות המדע, פרויקט הוויכוח על הקיום של אלוהים על בסיס מה שנקרא עובדות טבעיות שנצפו, ובאמצעות תופעות טבע הנתפסות כאלוהיות, או מורכבויות של הטבע הנראות כעדות לתכנית אלוהית (ראה ייעוד מראש) או לרצון האל, הכולל את הטבע עצמו. הדבר מבדיל אותה מהתיאולוגיה הנגלית, המבוססת על כתבי קודש ו/או חוויות דתיות, גם מתיאולוגיה טרנסצנדנטלית, המבוססת על חשיבה אפריורית. זהו אפוא סוג של פילוסופיה, במטרה להסביר את טבעם של המנועים השמימיים, או האלים, או של אל עליון אחד, האחראים לתנועה השמימית. המסכת של אריסטו על מטפיזיקה מתיימרת להדגים את קיומו ההכרחי של מניע ראשוני ללא תנועה. עבור דתות מונותיאיסטיות, זה כרוך בעיקר בוויכוחים על תכונות או אי תכונות של אלוהות, ובמיוחד על קיומה של האלוהות, תוך שימוש בטיעונים שאינם כרוכים בפנייה להתגלות. האידיאלים של התיאולוגיה הטבעית ניתן לייחס אל הברית הישנה ויוונית פִילוֹסוֹפִיָה. מקורות מוקדמים שניכרים לאידיאלים אלה מגיעים מירמיהו וחכמת שלמה (בערך 50 לפנה"ס) והדיאלוג של אפלטון טימאוס (סביבות 360 לפנה"ס). מרקוס טרנטיוס וארו (116–27 לפנה"ס) קבע הבחנה בין תיאולוגיה פוליטית (הפונקציות החברתיות). של הדת), תיאולוגיה טבעית ותיאולוגיה מיתית. הטרמינולוגיה שלו הפכה לחלק מהמסורת הסטואית ולאחר מכן מהנצרות דרך אוגוסטינוס מהיפו ותומס אקווינס.
ניתוח_זמן טבעי/ניתוח זמן טבעי:
ניתוח זמן טבעי הוא שיטה סטטיסטית המיושמת לניתוח סדרות זמן מורכבות ותופעות קריטיות, המבוססת על ספירת אירועים כמדד ל"זמן" ולא לזמן השעון. מושג הזמן הטבעי הוצג על ידי P. Varotsos, N. Sarlis ו-E. Skordas בשנת 2001. ניתוח זמן טבעי יושם בעיקר על חיזוי רעידת אדמה/השלכת עכשיו ומשני על מוות לב פתאומי/אי ספיקת לב ושווקים פיננסיים. מאפייני זמן טבעיים נחשבים לייחודיים.
טופולוגיה_טבעית/טופולוגיה טבעית:
בכל תחום של מתמטיקה, למרחב יש טופולוגיה טבעית אם יש טופולוגיה במרחב ש"מותאמת בצורה הטובה ביותר" למחקר שלו בתחום המדובר. במקרים רבים הגדרה לא מדויקת זו פירושה מעט יותר מהקביעה שהטופולוגיה המדוברת נוצרת באופן טבעי או קנוני (ראה ז'רגון מתמטי) בהקשר הנתון. שימו לב שבמקרים מסוימים טופולוגיות מרובות נראות "טבעיות". לדוגמה, אם Y הוא תת-קבוצה של קבוצה X מסודרת לחלוטין, אזי טופולוגיית הסדר המושרה, כלומר טופולוגיית הסדר של ה-Y המסודר לחלוטין, כאשר הסדר הזה עובר בירושה מ-X, היא גסה יותר מטופולוגיית המשנה של טופולוגיית הסדר של X. ל"טופולוגיה טבעית" יש לעתים קרובות משמעות ספציפית יותר, לפחות בהינתן מידע הקשרי קודם: הטופולוגיה הטבעית היא טופולוגיה שהופכת מפה טבעית או אוסף מפות לרציפות. זה עדיין לא מדויק, אפילו לאחר שציינו מהן המפות הטבעיות, כי יתכנו טופולוגיות רבות עם המאפיין הנדרש. עם זאת, לעתים קרובות יש טופולוגיה עדינה או גסה ביותר אשר הופכת את המפות הנתונות לרציפות, ובמקרה זה אלו הם מועמדים ברורים לטופולוגיה הטבעית. המקרים הפשוטים ביותר (שבכל זאת מכסים דוגמאות רבות) הם הטופולוגיה הראשונית והטופולוגיה הסופית (Willard (1970)). הטופולוגיה הראשונית היא הטופולוגיה הגסה ביותר במרחב X אשר הופכת אוסף נתון של מפות מ-X למרחבים טופולוגיים Xi לרציף. הטופולוגיה הסופית היא הטופולוגיה המשובחת ביותר במרחב X אשר הופכת אוסף נתון של מפות ממרחבים טופולוגיים Xi עד X לרציף. שתיים מהדוגמאות הפשוטות ביותר הן הטופולוגיות הטבעיות של תת-מרחבים ומרחבי מנה. הטופולוגיה הטבעית על תת-קבוצה של מרחב טופולוגי היא הטופולוגיה של תת המרחב. זוהי הטופולוגיה הגסה ביותר שהופכת את מפת ההכללה לרציפה. הטופולוגיה הטבעית על מנה של מרחב טופולוגי היא טופולוגיה מנה. זוהי הטופולוגיה המשובחת ביותר שהופכת את מפת המנה לרציפה. דוגמה נוספת היא שלכל מרחב מטרי יש טופולוגיה טבעית הנגרמת על ידי המדד שלו.
טרנספורמציה_טבעית/טרנספורמציה טבעית:
בתורת הקטגוריות, ענף של מתמטיקה, טרנספורמציה טבעית מספקת דרך להפוך פונקטור אחד למשנהו תוך כיבוד המבנה הפנימי (כלומר, הרכב המורפיזם) של הקטגוריות המעורבות. לפיכך, טרנספורמציה טבעית יכולה להיחשב כ"מורפיזם של פונקציות". באופן לא רשמי, הרעיון של טרנספורמציה טבעית קובע שמפה מסוימת בין פונקציות יכולה להיעשות באופן עקבי על פני קטגוריה שלמה. אכן, ניתן לעצב את האינטואיציה הזו כדי להגדיר מה שנקרא קטגוריות פונקציות. טרנספורמציות טבעיות הן, לאחר קטגוריות ופונקציות, אחד המושגים הבסיסיים ביותר של תורת הקטגוריות, וכתוצאה מכך מופיעות ברוב היישומים שלה.
חצוצרה_טבעית/חצוצרה טבעית:
חצוצרה טבעית היא כלי נשיפה ללא שסתומים המסוגל לנגן את התווים של הסדרה ההרמונית.
יחידות טבעיות/יחידות טבעיות:
בפיזיקה, יחידות טבעיות הן יחידות מדידה פיזיקליות שבהן רק קבועים פיסיקליים אוניברסליים משמשים כקבועים מגדירים, כך שכל אחד מהקבועים הללו פועל כיחידה קוהרנטית של כמות. לדוגמה, המטען היסודי e עשוי לשמש כיחידה טבעית של מטען חשמלי, ומהירות האור c עשויה לשמש כיחידה טבעית של מהירות. למערכת טבעית גרידא של יחידות כל היחידות שלה מוגדרות כך שכל אחת מהן יכולה לבוא לידי ביטוי כתוצר של כוחות של הגדרת קבועים פיזיקליים. באמצעות אי-ממדיזציה, גדלים פיזיקליים עשויים להגדיר מחדש כך שניתן יהיה להשמיט את הקבועים המגדירים מביטויים מתמטיים של חוקים פיסיקליים, ולמרות שיש לכך יתרון ברור של פשטות, זה עלול לגרור אובדן בהירות עקב אובדן מידע לניתוח ממדי. היא מונעת פרשנות של ביטוי במונחים של קבועים, כגון e ו-c, אלא אם כן ידוע אילו יחידות (ביחידות מימדיות) אמורות להיות לביטוי. במקרה זה, ניתן לקבוע באופן ייחודי את ההכנסה מחדש של החזקות הנכונות של e, c וכו'.
אורניום_טבעי/אורניום טבעי:
אורניום טבעי (NU או Unat) מתייחס לאורניום עם אותו יחס איזוטופי כמו שנמצא בטבע. הוא מכיל 0.711% אורניום-235, 99.284% אורניום-238, וזכר של אורניום-234 לפי משקל (0.0055%). כ-2.2% מהרדיואקטיביות שלו מגיעה מאורניום-235, 48.6% מאורניום-238 ו-49.2% מאורניום-234. אורניום טבעי יכול לשמש לדלק כורים גרעיניים בעלי הספק נמוך וגם גבוה. מבחינה היסטורית, כורים מתונים בגרפיט וכורים עם מים כבדים תודלקו באורניום טבעי בצורות קרמיות מתכת טהורה (U) או אורניום דו חמצני (UO2). עם זאת, תדלוק ניסיוני עם אורניום טריאוקסיד (UO3) וטריאורניום אוקטאוקסיד (U3O8) הראו הבטחה. ה-0.72% אורניום-235 אינו מספיק כדי לייצר תגובת שרשרת קריטית המקיימת את עצמה בכורי מים קלים או נשק גרעיני; יישומים אלה חייבים להשתמש באורניום מועשר. נשק גרעיני לוקח ריכוז של 90% אורניום-235, וכורי מים קלים דורשים ריכוז של בערך 3% אורניום-235. אורניום טבעי לא מועשר הוא דלק מתאים לכור מים כבדים, כמו כור CANDU. במקרים נדירים, מוקדם יותר בהיסטוריה הגיאולוגית, כאשר אורניום-235 היה בשפע יותר, נמצא כי עפרות האורניום עסקו באופן טבעי בביקוע ויצרו כורי ביקוע גרעיני טבעיים. אורניום-235 מתפרק בקצב מהיר יותר (זמן מחצית חיים של 700 מיליון שנה) בהשוואה לאורניום-238, שמתפרק באיטיות רבה (זמן מחצית חיים של 4.5 מיליארד שנים). לכן, לפני מיליארד שנים, היה יותר מכפול מאורניום-235 בהשוואה לעכשיו. במהלך פרויקט מנהטן, השם Tuballoy שימש להתייחסות לאורניום טבעי במצב מזוקק; מונח זה עדיין בשימוש מדי פעם. אורניום קיבל גם את שם הקוד "X-Metal" במהלך מלחמת העולם השנייה. באופן דומה, אורניום מועשר כונה Oralloy (סגסוגת רכס אלון), ואורניום מדולדל כונה Depletaloy (סגסוגת מדולדלת).
ממשק משתמש_טבעי/ממשק משתמש טבעי:
במחשוב, ממשק משתמש טבעי (NUI) או ממשק טבעי הוא ממשק משתמש שהוא למעשה בלתי נראה, ונשאר בלתי נראה כאשר המשתמש לומד כל הזמן אינטראקציות מורכבות יותר ויותר. המילה "טבעי" משמשת מכיוון שרוב ממשקי המחשב משתמשים בהתקני בקרה מלאכותיים שיש ללמוד את פעולתם. דוגמאות כוללות עוזרות קוליות, כגון Alexa ו-Siri, אינטראקציות מגע וריבוי מגע בטלפונים ניידים ובטאבלטים של ימינו, אך גם ממשקי מגע המשולבים באופן בלתי נראה ברהיטי הטקסטיל. NUI מסתמך על כך שמשתמש יוכל לעבור במהירות מטיר למומחה. בעוד שהממשק דורש למידה, למידה זו מוקלת באמצעות עיצוב אשר נותן למשתמש את התחושה שהם מצליחים באופן מיידי ומתמשך. לפיכך, "טבעי" מתייחס למטרה בחוויית המשתמש – שהאינטראקציה מגיעה באופן טבעי, תוך אינטראקציה עם הטכנולוגיה, ולא שהממשק עצמו טבעי. זה מנוגד לרעיון של ממשק אינטואיטיבי, המתייחס לממשק שניתן להשתמש בו ללא למידה קודמת. הוצעו מספר אסטרטגיות עיצוב אשר עמדו ביעד זה בדרגות שונות של הצלחה. אסטרטגיה אחת היא שימוש ב"ממשק משתמש מציאותי" ("RUI"), הידוע גם בשם "ממשקים מבוססי מציאות" (RBI). דוגמה אחת לאסטרטגיית RUI היא להשתמש במחשב לביש כדי להפוך אובייקטים בעולם האמיתי ל"ניתנים ללחיצה", כלומר כך שהלובש יוכל ללחוץ על כל אובייקט יומיומי כדי לגרום לו לתפקד כהיפר-קישור, ובכך למזג את המרחב הקיברנטי והעולם האמיתי. . מכיוון שהמונח "טבעי" מעורר את "העולם הטבעי", RBI מתבלבלים לעתים קרובות עבור NUI, כאשר למעשה הם רק אמצעי אחד להשגתו. דוגמה אחת לאסטרטגיה לעיצוב NUI שלא מבוסס על RBI היא הגבלה קפדנית של פונקציונליות והתאמה אישית, כך שלמשתמשים יש מעט מאוד מה ללמוד בתפעול של מכשיר. בתנאי שיכולות ברירת המחדל תואמות את מטרות המשתמש, הממשק אינו מתאמץ לשימוש. זוהי אסטרטגיית עיצוב כוללת ב-iOS של אפל. מכיוון שעיצוב זה עולה בקנה אחד עם תצוגת מגע ישיר, אנשים שאינם מעצבים בדרך כלל מייחסים באופן שגוי את חוסר המאמץ שבאינטראקציה עם המכשיר לאותה תצוגת רב-מגע, ולא לעיצוב התוכנה שבה היא נמצאת בפועל.
צמחייה_וטבע_טבע_של_אנדרה_פרדש/צמחייה וחיות בר טבעיות של אנדרה פראדש:
מדינת אנדרה פראדש נחשבת לאחת מ-123 המדינות העשירות במגוון ביולוגי בהודו. צמחייה טבעית (צומח) וחיי בעלי חיים (פאונה) תלויים בעיקר באקלים, הקלה וקרקע. קרישנה וגודווארי הם שני הנהרות הגדולים ביותר הזורמים דרך המדינה. מחלקת היערות של אנדרה פראדש עוסקת בהגנה, שימור וניהול של יערות.
יין_טבעי/יין טבעי:
יין טבעי מתייחס לתנועה כללית בקרב ייננים לייצור יין בשיטות פשוטות או מסורתיות. למרות שאין הגדרה אחידה ליין טבעי, הוא מיוצר לרוב ללא שימוש בחומרי הדברה או קוטלי עשבים וללא תוספים מועטים או ללא. בדרך כלל, יין טבעי מיוצר בקנה מידה קטן באמצעות טכניקות מסורתיות ולא תעשייתיות ומותסס עם שמרים מקומיים. בצורתו הטהורה ביותר, יין טבעי הוא פשוט מיץ ענבים מותסס ללא תוססת ללא תוספות בתהליך ייצור היין. מונחים נוספים למוצר כוללים יין בעל התערבות נמוכה, יין גולמי ויין עירום.
עולם_טבע/עולם טבעי:
עולם הטבע עשוי להתייחס לדברים הבאים: ההיבטים הלא אנושיים של היקום הפיזי, כגון Biosphere Natural Environment Nature Natural World (סדרת טלוויזיה), סרט תיעודי של חיות בר של ה-BBC
Naturales_quaestiones/Naturales quaestiones:
Naturales quaestiones (שאלות טבעיות) היא יצירה לטינית של פילוסופיה טבעית שנכתבה על ידי סנקה בסביבות שנת 65 לספירה. אין זו אנציקלופדיה שיטתית כמו Naturalis Historia של פליניוס האב, אם כי עם עבודתו של פליניוס היא מייצגת את אחת היצירות הרומיות הבודדות המוקדשות לחקר עולם הטבע. חקירתו של סנקה מתרחשת בעיקר באמצעות התחשבות בדעותיהם של הוגים אחרים, יוונים ורומאים כאחד, אם כי היא אינה חפה ממחשבה מקורית. אחד המאפיינים יוצאי הדופן ביותר של העבודה הוא הניסוח של סנקה את הפילוסופיה הטבעית עם פרקים מעוררי מוסר שנראה שאין להם כל קשר לחקירה. חלק ניכר מהמלגה האחרונה בנושא Naturales Questiones הוקדש להסבר תכונה זו של העבודה. לעתים קרובות עולה כי מטרת השילוב הזה של אתיקה ו'פיזיקה' פילוסופית היא להדגים את הקשר ההדוק בין שני חלקי הפילוסופיה הללו, בהתאם למחשבה על הסטואיות.
Naturaleza_muerta_(מבילוי)/Naturaleza muerta (בילוי):
Naturaleza muerta יכול להתייחס ליצירת אמנות המתארת ​​נושא דומם. זה יכול להתייחס גם ל: Naturaleza muerta, סרט משנת 2003 בכיכובו של הוגו שטיגליץ Naturaleza muerta, הידוע גם בשם טבע דומם, סרט מתח ארגנטינאי משנת 2014 Naturaleza muerta con cachimba, ספר מאת חוסה דונוסו Naturaleza muerta (Rosas), ציור מאת פרידה קאלו Naturaleza Muerta, ציור משנת 1954 מאת Rufino Tamayo Naturaleza Muerta, ציור מ-1956 מאת פדרו קורונל
Naturalis_Biodiversity_Center/Naturalis Biodiversity Center:
Naturalis Biodiversity Center (בהולנדית: Nederlands Centrum voor Biodiversiteit Naturalis) הוא מוזיאון לאומי להיסטוריה של הטבע ומרכז מחקר על המגוון הביולוגי בליידן, הולנד. הוא זכה בתואר המוזיאון האירופי של השנה 2021. למרות ששמו וארגוןו הנוכחיים עדכניים יחסית, ניתן לעקוב אחר ההיסטוריה של Naturalis לתחילת המאה ה-19. האוסף שלה כולל כ-42 מיליון דגימות, מה שהופך אותו לאחד מאוספי הטבע הגדולים בעולם.
Naturalis_historia/Naturalis historia:
Naturalis historia עשוי להתייחס ל: Natural History (Pliny) (Naturalis historia), מאת פליניוס הזקן Historia naturalis palmarum, מאת קרל פרידריך פיליפ פון מרטיוס
התאזרחות_(ביולוגיה)/אטורליזציה (ביולוגיה):
התאזרחות (או התאזרחות) היא התופעה האקולוגית שבאמצעותה מין, טקסון או אוכלוסייה ממוצא אקזוטי (להבדיל ממקור מקומי) משתלב במערכת אקולוגית נתונה, הופך להיות מסוגל להתרבות ולגדול בה, וממשיך להתפשט באופן ספונטני. במקרים מסוימים, נוכחותו של מין במערכת אקולוגית נתונה כל כך עתיקה, עד שלא ניתן להניח מראש אם הוא מקומי או מובא. באופן כללי, כל מין שהוכנס אליו עשוי (בטבע) להיכחד או להתאזרח בסביבתו החדשה. אוכלוסיות מסוימות אינן מקיימות את עצמן כפוריות, אלא קיימות בגלל המשך נהירה ממקומות אחרים. אומרים שאוכלוסיה כזו שאינה מקיימת, או הפרטים שבתוכה, הם אדוונטיים. צמחים תרבותיים הם מקור עיקרי לאוכלוסיות אדוונטיות. האמור לעיל מתייחס לאזרח כפועל בלתי-טרנזיטיבי, כמו ב"המין התאזרח". בצפון אמריקה מקובל להשתמש בהתאזרח כפועל טרנזיטיבי, כמו ב"צוות העיר התאזרח בפארק". משמעות הדבר היא לאפשר לסביבה לחזור למצבה הטבעי.
נטורליזם/נטורליזם:
נטורליזם עשוי להתייחס ל: ריאליזם (אמנויות), נטורליזם באמנויות נטורליזם (ספרות), תנועה ספרותית שהחלה בסוף המאה ה-19 נטורליזם (תיאטרון), תנועה בדרמה ותיאטרון אירופיים נטורליזם (פילוסופיה), הרעיון שרק טבעי חוקים וכוחות פועלים ביקום נטורליזם (סוס) (1988–2018), סוס מירוץ
נטורליזם_(סוס)/נטורליזם (סוס):
נטורליזם (19 באוקטובר 1988 - 13 ביולי 2018) היה סוס מרוץ גזעי גזעי שגדל מניו זילנד.
נטורליזם_(ספרות)/נטורליזם (ספרות):
נטורליזם היא תנועה ספרותית שהחלה בסוף המאה התשע-עשרה, הדומה לריאליזם הספרותי בדחייתו את הרומנטיקה, אך נבדלת בחיקו של דטרמיניזם, ניתוק, אובייקטיביזם מדעי ופרשנות חברתית. הנטורליזם הספרותי מדגיש את ההתבוננות ואת השיטה המדעית בתיאור הבדיוני של המציאות. הנטורליזם כולל ניתוק, שבו המחבר שומר על טון לא אישי ונקודת מבט חסרת עניין; דטרמיניזם, המוגדר כניגוד מרצון חופשי, שבו גורלה של דמות נחרץ, אפילו נקבע מראש, על ידי כוחות טבע בלתי אישיים שאינם בשליטת האדם; ותחושה שהיקום עצמו אדיש לחיי אדם. הרומן יהיה ניסוי שבו יוכל המחבר לגלות ולנתח את הכוחות, או החוקים המדעיים, שהשפיעו על ההתנהגות, ואלה כללו רגש, תורשה וסביבה. התנועה נובעת בעיקר מהתיאוריות של הסופר הצרפתי אמיל זולה.
נטורליזם_(פילוסופיה)/נטורליזם (פילוסופיה):
בפילוסופיה, נטורליזם הוא הרעיון או האמונה שרק חוקים וכוחות טבעיים (בניגוד לאלו העל-טבעיים) פועלים ביקום.לפי הפילוסוף סטיבן לוקווד, ניתן להפריד את הנטורליזם למובן אונטולוגי ולמובן מתודולוגי. "אונטולוגי" מתייחס לאונטולוגיה, המחקר הפילוסופי של מה שקיים. ברמה האונטולוגית, פילוסופים מתייחסים לרוב לנטורליזם כשווה ערך לחומרנות. לדוגמה, הפילוסוף פול קורץ טוען שהטבע מובא בצורה הטובה ביותר בהתייחסות לעקרונות חומריים. עקרונות אלו כוללים מסה, אנרגיה ותכונות פיסיקליות וכימיות אחרות המקובלות על הקהילה המדעית. יתרה מכך, תחושה זו של נטורליזם גורסת כי רוחות, אלוהויות ורוחות אינן אמיתיות וכי אין "מטרה" בטבע. ניסוח חזק יותר זה של נטורליזם מכונה בדרך כלל נטורליזם מטפיזי. מצד שני, ההשקפה המתונה יותר לפיה יש להניח את הנטורליזם בשיטות העבודה של האדם כפרדיגמה הנוכחית, ללא כל שיקול נוסף האם הנטורליזם נכון במובן המטאפיזי החזק, נקראת נטורליזם מתודולוגי. למעט הפנתאיסטים – אשר מאמינים שהטבע זהה לאלוהות תוך שהוא לא מכיר באל אנתרופומורפי אישי מובהק - תיאיסטים קוראים תיגר על הרעיון שהטבע מכיל את כל המציאות. על פי כמה תיאיסטים, חוקי טבע עשויים להיחשב כגורמים משניים לאלוהים. במאה ה-20 טענו ווילארד ואן אורמן קווין, ג'ורג' סנטיאנה ופילוסופים נוספים שהצלחת הנטורליזם במדע פירושה שיש להשתמש בשיטות מדעיות גם בפילוסופיה. לפי תפיסה זו, המדע והפילוסופיה לא תמיד נבדלים זה מזה, אלא יוצרים רצף. "נטורליזם אינו מערכת מיוחדת אלא נקודת מבט או נטייה המשותפת למספר מערכות פילוסופיות ודתיות; לא כל כך קבוצה מוגדרת היטב של דוקטרינות חיוביות ושליליות אלא גישה או רוח החודרת ומשפיעה על דוקטרינות רבות. כפי שהשם מרמז, נטייה זו מורכבת בעיקרה בהסתכלות על הטבע כמקור האחד המקורי והיסודי של כל מה שקיים, ובניסיון להסביר הכל במונחים של הטבע. או שגבולות הטבע הם גם גבולות המציאות הקיימת, או לפחות לגורם הראשון, אם יימצא הכרחי, אין שום קשר לעבודה של סוכנויות טבעיות. כל האירועים, לפיכך, מוצאים את ההסבר הראוי שלהם בתוך הטבע עצמו. אבל, מכיוון שהמונחים טבע וטבעי משמשים בעצמם יותר מחוש אחד, גם המונח נטורליזם רחוק מלהיות בעל משמעות אחת קבועה".
נטורליזם_(תיאטרון)/נטורליזם (תיאטרון):
נטורליזם היא תנועה בדרמה ובתיאטרון אירופיים שהתפתחה בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20. הוא מתייחס לתיאטרון המנסה ליצור אשליה של מציאות באמצעות מגוון אסטרטגיות דרמטיות ותיאטרוניות. העניין בנטורליזם פרח במיוחד אצל המחזאים הצרפתים של אותה תקופה, אך הדוגמה המוצלחת ביותר היא המחזה "מיס ז'ולי" של סטרינדברג, שנכתב מתוך כוונה לציית גם לגרסה המיוחדת שלו לנטורליזם, וגם לגרסה שתוארה על ידי הסופר הצרפתי. ותיאורטיקן הספרות, אמיל זולה. המונח של זולה לנטורליזם הוא la nouvelle formule. שלושת העקרונות העיקריים של הנטורליזם (פייר וראי, פייר גרנד ופייר פשוט) הם הראשונים, שהמחזה צריך להיות מציאותי, ותוצאה של מחקר מדוקדק של התנהגות אנושית ופסיכולוגיה. הדמויות צריכות להיות בשר ודם; המניעים והפעולות שלהם צריכים להיות מבוססים בתורשה ובסביבתם. ההצגה של מחזה נטורליסטי, מבחינת התפאורה וההצגות, צריכה להיות מציאותית ולא ראוותנית או תיאטרלית. התפאורה היחידה של מיס ג'ולי, למשל, היא מטבח. שנית, הקונפליקטים במחזה צריכים להיות נושאים בעלי משמעות, משנה חיים - לא קטנים או קטנוניים. ושלישית, המחזה צריך להיות פשוט - לא עמוס בעלילות משנה מסובכות או תערוכות ארוכות. הדרוויניזם חודר למחזות נטורליסטיים, במיוחד בתפקיד הקובע של הסביבה על אופי, וכמוטיבציה להתנהגות. הנטורליזם מדגיש צורות דיבור יומיומיות; סבירות בכתיבה (אין רוחות רפאים, רוחות או אלים שמתערבים בפעולה האנושית); בחירה של נושאים עכשוויים וסבירים (ללא מקומות אקזוטיים, עולמיים אחרים או פנטסטיים, ולא תקופות זמן היסטוריות או מיתיים); הרחבה של המנעד החברתי של דמויות המתוארות (לא רק האריסטוקרטים של הדרמה הקלאסית אלא גם גיבורי בורגנות ומעמד הפועלים) וסכסוכים חברתיים; וסגנון משחק המנסה לשחזר את רושם המציאות. נטורליזם תומך לראשונה במפורש על ידי אמיל זולה במאמרו משנת 1880 שכותרתו נטורליזם על הבמה.
הימור נטורליזם/הימור נטורליזם:
גביע הקרן של MRC, הרשום כ-Naturalism Stakes, הוא מרוץ סוסים פתוח של קבוצת מרוצי מועדון מרוצי מלבורן 3 גזע פתוח, על פני מרחק של 2,000 מטר. הוא מתקיים מדי שנה במסלול המירוצים Caulfield, מלבורן, אוסטרליה בספטמבר. סך הפרסים עבור המירוץ הוא 200,000 דולר אוסטרלי.
חוקר טבע_(ספר)/בעל טבע (ספר):
Naturalist היא אוטוביוגרפיה מאת חוקר הטבע, האנטומולוג והסוציוביולוג אדוארד או. ווילסון שפורסמה לראשונה ב-1994 על ידי איילנד פרס. בו הוא כותב על ילדותו ועל ראשית התעניינותו בביולוגיה, על עבודתו באנטומולוגיה ובמירמקולוגיה, על עבודתו עם ביוגיאוגרפיה, ועל כמה מכתביו, כולל על יצירתו השנויה במחלוקת Sociobiology: The New Synthesis (1975), כמו גם מספר נושאים נוספים. הוא זכה בפרס הספרים של לוס אנג'לס טיימס לשנת 1995 להוצאה לאור של מדע וטכנולוגיה. בשנת 2020 פורסמה גרסת רומן גרפי, בעיבודם של ג'ים אוטביאני ו-CM Butzer.
Naturalist_(ביעור)/Naturalist (ביעור):
חוקר טבע עשוי להתייחס ל: מתרגל של תצפית נטורליסטית או היסטוריה טבעית חבר תנועת שימור תומך של נטורליזם (פילוסופיה) חוקר טבע (ספר), אוטוביוגרפיה
נטורליסט/נטורליסט:
Naturaliste הוא אלבום האולפן החמישי של שלישיית האינדי פופ האוסטרלית, The Lucksmiths, שיצא ב-10 במרץ 2003 באמצעות Candle Records (מספר קטלוגי LUCKY16). חברי הלהקה מרטי דונלד בגיטרה, קולות רקע וגלוקנשפיל; מארק מונון בגיטרה בס, גיטרה, הרמוניום וקולות רקע; וטלי ווייט בתופים, כלי הקשה ושירה מובילה. כולם תרמו לכתיבת השיר. קרייג פילקינגטון (The Killjoys) הפיק את האלבום באולפני אודרי בריצ'מונד. הוא גם סיפק גיטרה מובילה, פליז, פסנתר והרמוניום.
Naturaliste_Plateau/Naturaliste Plateau:
רמת נטורליסט היא אחת מכמה רמות תת ימיות גדולות המשתרעות ממערב אוסטרליה אל האוקיינוס ​​ההודי. זוהי רמה ישרה המשתרעת על שטח של 90,000 קמ"ר. רוחבו כ-400 ק"מ (250 מייל) מזרח-מערב ו-250 ק"מ (160 מייל) צפון-דרום. עומק המים הוא בין 1500 ל-5000 מטר. אגן מנטל ושוקת הטבע שוכנים בין היבשת לרמה זו. הרמה גובלת במישור התהום של פרת' בצפון ובמערב ובאגן האוסטרלי-אנטארקטי בדרום. היא ממוקמת בתוך הפארק הימי האוסטרלי הידוע בשם הפארק הימי של הפינה הדרום-מערבית. הרמה הנטורליסטית נוצרה במהלך הקרטיקון המוקדם 136 מא כאשר אוסטרליה והודו התפרקו ובמהלך הקרטיקון המאוחר 83 מא כאשר אוסטרליה ואנטארקטיקה התפרקו. ללוואות וסלעים חודרים בצידי הרמה יש גילאים שבין 132-128 מא. הרצף הוולקני המורכב מזרימות בזלתיות מתחלפות ומערוגות געשיות, שנכרתו על ידי סכרים מרובים, נמצא באתר IODP U1513 בצד המזרחי. לאחר ההתפרצות הגעשית, רמת הנטורליסט שקעה מהמדף למעמקי הבתים במהלך הקרטיקון המוקדם. הצלע המזרחי של הרמה משתפל בצורה מתונה יחסית, בעוד ששלושת הצלעות האחרות תלולים יחסית. האגף הדרומי נוצר במהלך התפרקות אוסטרליה-אנטארקטיקה, שאר האגפים במהלך הקרע בין הודו לאוסטרליה. מעבר האוקיינוס ​​היבשתי (COT) הוא ברוחב של 30-90 ק"מ (19-56 מייל) בצד הצפוני ו-250 ק"מ (160 מייל) בצד הדרומי, כאשר הרמה מוקפת על ידי אזור השבר של דיאמנטינה. לפני שהודו נפרדה מ- אוסטרליה-אנטארקטיקה ב-127 מא, רמת הנטורליסט הייתה מוקפת במה שיהפוך לשתי יבשות, בטאוויה וגולדן דראק נול, הממוקמת כעת בשוליים המערביים של מישור התהום של פרת' במרחק של 1,600 ק"מ מאוסטרליה. מדרום לרמה, במהלך כ-45 מא לאחר ניתוק הודו ושני הגבעות, התרחש קרע בין הרמה לעליית ברוס, שנמצאת כעת מול אנטארקטיקה. בקע זה נמשך עד שהחלה התפשטות קרקעית הים. 83 מא. סלעי מרתף מטמורפיים וגרניטיים נחפרו משני הגבעות. גרניט פרוטולית מגולדן דראק הוצב ב-Yilgarn Craton האוסטרלי או ב-Antarctic Mawson Craton 2850 Ma. הקרום המזופרוטרוזואיקון מהגבעול הזה הוא בן זוגי עם קרום מהרמה הנטורליסטית. גני גרניט ניאופרוטרוזואיק-קמבריאן (540–530 מא) מהבטאוויה קנול הוצבו במהלך או לאחר היווצרותו של קוונגה אורוגן.
קבלת החלטות_טבעית/קבלת החלטות טבעית:
מסגרת קבלת ההחלטות הנטורליסטית (NDM) הופיעה כאמצעי לחקור כיצד אנשים מקבלים החלטות ומבצעים פונקציות מורכבות מבחינה קוגניטיבית במצבים תובעניים בעולם האמיתי. אלה כוללים מצבים המסומנים על ידי זמן מוגבל, אי ודאות, הימור גבוה, אילוצים צוותים וארגוניים, תנאים לא יציבים וכמויות שונות של ניסיון.
תיאוריות_מחלות_נטורליסטיות/תיאוריות מחלות טבעיות:
באנתרופולוגיה רפואית, תיאוריות מחלות נטורליסטיות הן אותן תיאוריות, הקיימות בתוך תרבות, המסבירות מחלות ומחלות במונחים לא אישיים. ג'ורג' פוסטר מסביר את תיאוריית המחלה הנטורליסטית כעוקבת אחר "מודל שיווי משקל" שבו הבריאות נובעת מאיזונים אידיאליים של רווחה המתאימים לגילו, מצבו וסביבתו. חוסר איזון במערכות אלו מביא למחלה באמצעות מנגנונים לא אישיים ושיטתיים. דוגמה אחת לתיאוריית מחלות נטורליסטית היא התיאוריה המתבטאת ברפואה המערבית או הביו-רפואה, הקושרת מחלות ומחלות לגורמים מדעיים. זה משאיר כל אחריות אישית למחלה מחוץ למשוואה, והמחלות מיוחסות לאורגניזמים כמו חיידקים או וירוסים, תאונות או חומרים רעילים. תרבויות אחרות פיתחו תיאוריות שונות של מחלות נטורליסטיות. דוגמה ספציפית אחת נמצאת בתרבויות הלטיניות, שמציבות סיווגים "חמים" או "קרים" על דברים כמו אוכל, שתייה ותנאי סביבה. הם מאמינים ששילוב של חומרים חמים וקרים יגרום למערכת לא מאוזנת שמובילה למחלות. לכן, מצופה שלא לשתות משקה קר לאחר אמבטיה חמה. דוגמאות נוספות לתיאוריית המחלות הנטורליסטיות כוללות ביו-רפואה וויטליזם. מחלות שאינן נחשבות נגרמות על ידי תיאוריות מחלות נטורליסטיות נכללות בקטגוריה של תיאוריית המחלות האישיותיות. תיאוריה זו רואה מחלה כתוצאה מסוכן אישי ישיר כמו כוח על טבעי, כישוף או עין הרע.
כשל_טבעי/כשל טבעי:
באתיקה פילוסופית, הכשל הנטורליסטי הוא הטענה שכל הסבר רדוקטיבי של טוב, במונחים של תכונות טבעיות כמו נעים או רצוי, הוא שקרי. המונח הוצג על ידי הפילוסוף הבריטי GE מור בספרו Principia Ethica משנת 1903. הכשל הנטורליסטי של מור קשור קשר הדוק לבעיית ה-is-ought, שמקורה בספרו של דיוויד הום, A Treatise of Human Nature (1738–40). עם זאת, בשונה מהשקפתו של יום לגבי בעיית ה-is-ought, מור (ותומכים אחרים באי-נטורליזם אתי) לא חשבו שהכשל הנטורליסטי עומד בסתירה לריאליזם המוסרי. אין לבלבל את הכשל הנטורליסטי עם הפנייה לטבע, המודגמת בצורות של חשיבה כגון "משהו הוא טבעי; לכן, הוא מקובל מבחינה מוסרית" או "התכונה הזו אינה טבעית; לכן, תכונה זו אינה רצויה". מסקנות כאלה שכיחות בדיונים על רפואה, מיניות, איכות הסביבה, תפקידי מגדר, גזע וקרניזם.
תצפית_טבעית/תצפית טבעית:
תצפית נטורליסטית, המכונה לעתים עבודת שדה, היא מתודולוגיה מחקרית בתחומי מדע רבים, לרבות אתולוגיה, אנתרופולוגיה, בלשנות, מדעי החברה ופסיכולוגיה, שבה נאספים נתונים כפי שהם מתרחשים בטבע, ללא כל מניפולציה מצד המתבונן. הדוגמאות נעות מצפייה בדפוסי האכילה של בעל חיים ביער ועד התבוננות בהתנהגות התלמידים בבית הספר. במהלך תצפית נטורליסטית, החוקרים מקפידים על שימוש בשיטות לא פולשניות כדי להימנע מהפרעה להתנהגות בה הם צופים. תצפית נטורליסטית מנוגדת לתצפית אנלוגית בסביבה מלאכותית שנועדה להיות אנלוגי של המצב הטבעי, מוגבלת כדי לבטל או לשלוט בהשפעות של כל משתנים מלבד אלו המעניינים. קיים דמיון למחקרים תצפיתיים שבהם לא ניתן לשלוט ניסויית במשתנה הבלתי תלוי המעניין מסיבות אתיות או לוגיסטיות. לתצפית טבעית יש יתרונות וחסרונות כמתודולוגיה מחקרית. התצפיות אמינות יותר מכיוון שההתנהגות מתרחשת בתרחיש אמיתי ואופייני בניגוד לתרחיש מלאכותי שנוצר בתוך מעבדה. התנהגות שלעולם לא יכולה להתרחש בסביבת מעבדה מבוקרת יכולה להוביל לתובנות חדשות. תצפית נטורליסטית מאפשרת גם ללמוד אירועים שנחשבים לא אתיים ללימוד ניסיוני, כמו השפעת הירי בתיכון על תלמידים הלומדים בתיכון. עם זאת, מכיוון שלא ניתן לשלוט על משתנים זרים כמו במעבדה, קשה לשכפל ממצאים ולהוכיח את מהימנותם. במיוחד, אם הנבדקים יודעים שהם נצפים, הם עלולים להתנהג אחרת מאשר אחרת. ייתכן שיהיה קשה להכליל ממצאים של מחקרים נטורליסטיים מעבר למצבים שנצפו.
פנתיאיזם_טבעוני/פנתאיזם טבעי:
פנתיאיזם נטורליסטי, הידוע גם בשם פנתיאיזם מדעי, הוא סוג של פנתיאיזם. נעשה בו שימוש בדרכים שונות כמו לקשר בין אלוהים או אלוהות לדברים קונקרטיים, דטרמיניזם או מהות היקום. אלוהים, מנקודות מבט אלו, נתפס כמצרף של כל תופעות הטבע המאוחדות. הביטוי נקשר פעמים רבות לפילוסופיה של ברוך שפינוזה, אם כי אקדמאים חלוקים ביניהם לגבי אופן השימוש בו.
שפה מתוכננת_טבעית/שפה מתוכננת טבעית:
שפה מתוכננת נטורליסטית היא שפה בנויה במיוחד כדי לשחזר את המשותף במורפולוגיה ובאוצר המילים מקבוצה של שפות קרובות, בדרך כלל מתוך מחשבה ששפה כזו תהיה קלה יחסית לשימוש באופן פסיבי - במקרים רבים, ללא לימוד מוקדם - על ידי דוברי שפה אחת או יותר בקבוצה. המונח משמש לרוב כדי להחיל על שפות מתוכננות המבוססות בעיקר על השפות הרומאניות, שהידועות שבהן הן Interlingue (שנודעה בעבר כ-Occidental) ו-Interlingua. שתיהן תוכננו לשמש כשפות עזר בינלאומיות. עם זאת, ישנן גם שפות המיועדות לדוברי משפחת שפות מסוימת (שפות בנויות אזוריות), כולל שפות מתוכננות פאן-גרמנית, פאן-סלבית ואפילו פאן-קלטית נטורליסטית. מכיוון שיצירת שפה כזו כוללת לעתים קרובות אידיוסינקרטיות משותפות משפות המקור, נראה כי שימוש פעיל בדרך כלל קשה יותר ללמידה מאשר עבור שפות מתוכננות סכמטיות, אם כי בגלל הפשטות דקדוקית קלה משמעותית מאשר עבור שפות אתניות מאותו סוג.
תיאוריות_נטורליסטיות_של_ייצוג_נפשי/תיאוריות נטורליסטיות של ייצוג מנטלי:
תיאוריות של ייצוג מנטלי הן אלו המשענות את היכולות הקוגניטיביות של הנפש על עיבוד כלי רכב עמוסי תוכן, הנקראים ייצוגים. התאזרחות של תיאוריות אלה כרוכה בתיאור כיצד ייצוג, שהונח בתחילה כמבנה תיאורטי, יכול להתממש במערכת פיזיקלית. היבט מרכזי בכל תיאור של ייצוג הוא האופן שבו הם שואבים ומייעדים תוכן סמנטי. החזקת תוכן בעל משמעות היא התכונה האופיינית ביותר של ייצוגים וללא ספק היא חלק בלתי נפרד מהפונקציונליות שלהם. הפרויקט של הפילוסוף הנטורליסטי הוא לספק תיאור של יחסי הייצוג בין ייצוג א' ומושא התוכן המכוון שלו א', כך שיש לו תוכן א' כרוך בעמידה ביחס מסוים עם תיאור נטורליסטי אחד של יחסי הייצוג. היא הסמנטיקה הטלאופונקציונליסטית של פרד דרטסקה. בספרו Explaining Behavior, Dretske מתאר תיאוריה כיצד רכיב של מערכת פיזיקלית יכול להגיע לתוכן סמנטי. תיאוריה זו מאפיינת מערכת יחסים כייצוגית כאשר: ישות אחת היא סימן טבעי של אחרת, והסימן הטבעי משולב בתפקוד של מערכת גדולה יותר כתוצאה מהיותו אינדיקטור. סימנים טבעיים הם אותם ישויות שקיומן תלוי בתנאים הקודמים. לפיכך, קיומו של סימן טבעי הוא אינדיקציה לכך שהתנאים הקודמים שלו הם או היו למעשה מופעים. למשל, טביעות רגליים בשלג תלויות בבעל החיים שיוצרת אותן, ולכן טביעות רגליים הן סימנים טבעיים. בדיוק מה שטביעות הרגל בשלג מצביעות על, או סימנים טבעיים שלו, הוא פוטנציאלי בלתי מוגבל. טביעת הרגל של גבר יכולה להצביע על גודלו, משקלו המשוער, העדפותיו האופנתיות, אפילו חולשות אם יש מאפיינים של צליעה. לעומת זאת, התוכן של ייצוג אינו רחב כל כך וגם לא כל כך לא מוגדר. כתוצאה מכך, קשר אינדיקציה עשוי להיות הכרחי עבור קשר ייצוג, אך אינו מספיק. יתר על כן, סימנים טבעיים תלויים בקיומם בפועל של תנאי המופע שלהם בעוד שלייצוגים אין קשרי תלות כאלה. זוהי התכונה הקריטית המאפשרת לייצוגים להציג מצג שווא של משהו כמקרה כאשר הוא אכן לא. כדי שסימן טבעי יהפוך לייצוג נדרשים קריטריונים מגבילים נוספים המציינים תוכן ספציפי מבין תנאים רבים המצוינים ומשחררים את האינדיקטור מתלות מוחלטת בקיומם של תנאי האינסטציה שלו. המאפיינים הטלאולוגיים של התיאוריה של דרטסקה נועדו להשיג את האילוצים הדרושים. באופן ספציפי, כדי להיות ייצוג, סימן טבעי חייב להיות מועסק בתפקוד של מערכת גדולה יותר כתוצאה מהחזקתו ביחסי אינדיקציה. מכיוון שסימן טבעי עשוי להתקיים בקשרי אינדיקציה רבים, מערכת היחסים שעבורם הוא מועסק על ידי המערכת הגדולה יותר נחשבת ליחסים המציינים את התוכן שלו. על ידי שילובם בתפקוד של מערכת גדולה יותר, סימנים טבעיים הופכים גם ללא תלות מוחלטת בקיומם של תנאי המופע שלהם. על ידי תרומה של תכונות האינדיקציה שלו למערכת גדולה יותר, סימן טבעי מקבל את הפונקציה של קביעה מה המערכת צריכה להיות המקרה. לאחר שניתן תפקיד זה, שינויים במה שהסימן הטבעי מציין אינם בהכרח באים לידי ביטוי במה שהמערכת מתייחסת למקרה. לפיכך, כאשר הם משולבים כראוי, סימנים טבעיים הופכים לייצוגים על ידי זיהוי תוכן ספציפי והשגת חופש מתלות מוחלטת בתנאי המופע שלהם. ביקורת מרכזית על יישום תיאוריות נטורליסטיות של סמנטיקה על ייצוג מנטלי היא שהן אינן מצליחות להסביר את כל המאפיינים של מצבים נפשיים. למצבים נפשיים יש תכונות פנומנליות אופייניות ותכונות אלו אינן נחוצות על ידי תיאוריות נטורליסטיות של סמנטיקה. כלומר, תיאוריות אלו מזהות ייצוגים, בעלי משקל שווה, במערכות מודעת ובלתי-מודעות כאחד. אם הסבר תואם את היעדר תכונות פנומנליות, אז זה לא יכול להיות תיאור מלא של מצבים נפשיים. אמנם התנגדות זו אינה עושה דבר כדי לערער את ההתקדמות של תיאוריות נטורליסטיות של סמנטיקה, אך היא דורשת שיהיו קריטריונים מגבילים נוספים לפני שניתן יהיה להסביר ייצוג במצבים נפשיים.
התאזרחות/אזרחות:
התאזרחות (או התאזרחות) היא המעשה או התהליך המשפטי שבאמצעותו אדם שאינו אזרח של מדינה יכול לרכוש אזרחות או אזרחות של אותה מדינה. הדבר עשוי להיעשות באופן אוטומטי על פי חוק, כלומר ללא כל מאמץ מצד הפרט, או שזה עשוי להיות כרוך בבקשה או בקשה ואישור של רשויות משפטיות. כללי ההתאזרחות משתנים ממדינה למדינה, אך בדרך כלל כוללים הבטחה לציית ולקיים את חוקי אותה מדינה ולקיחת שבועת אמונים ולהירשם אליה, ועשויים לציין דרישות אחרות כגון תושבות חוקית מינימלית וידע הולם בשפה הלאומית השלטת. או תרבות. כדי להתמודד עם אזרחות מרובה, מדינות מסוימות דורשות שמבקשי התאזרחות יוותרו על כל אזרחות אחרת שבה הם מחזיקים כעת, אך האם ויתור זה גורם למעשה לאובדן אזרחות מקורית, כפי שנראה על ידי המדינה המארחת ועל ידי המדינה המקורית, יהיה תלוי בחוקים של המדינות המעורבות. הגידול המאסיבי בשטף האוכלוסין עקב הגלובליזציה והגידול החד במספר הפליטים בעקבות מלחמת העולם הראשונה יצרו חסרי אזרחות רבים, אנשים שלא היו אזרחי מדינה כלשהי. במקרים נדירים התקבלו חוקים להתאזרחות המונית. מכיוון שחוקי ההתאזרחות תוכננו לתת מענה לאנשים המועטים יחסית שעברו מרצונם ממדינה אחת לאחרת (גולים), דמוקרטיות מערביות רבות לא היו מוכנות לאזרח מספר גדול של אנשים. זה כלל את הזרם המסיבי של חסרי אזרחות בעקבות דה-לאומיזציות מסיביות וגירוש מיעוטים אתניים ממדינות לאום שזה עתה נוצרו בחלק הראשון של המאה ה-20. מאז מלחמת העולם השנייה, הגידול בהגירות הבינלאומיות יצר קטגוריה חדשה של מהגרים, רובם מתוכם מהגרים כלכליים. מסיבות כלכליות, פוליטיות, הומניטריות ופרגמטיות, מדינות רבות העבירו חוקים המאפשרים לאדם לרכוש את אזרחותו לאחר הלידה, כגון על ידי נישואין עם אזרח – jus matrimonii – או על ידי קיום אבות קדומים שהם אזרחי אותה מדינה, על מנת לצמצם היקף הקטגוריה הזו. עם זאת, במדינות מסוימות מערכת זו עדיין שומרת על חלק גדול מאוכלוסיית המהגרים בסטטוס בלתי חוקי, אם כי עם כמה הסדרות מסיביות. דוגמאות כוללות את ספרד תחת ממשלתו של חוסה לואיס רודריגס זפאטרו, ואיטליה תחת ממשלתו של סילביו ברלוסקוני.
חוק התאזרחות/חוק התאזרחות:
חוק ההתאזרחות עשוי להתייחס ל: חוק ההתאזרחות משנת 1790 חוק ההתאזרחות משנת 1795 חוק ההתאזרחות משנת 1798, חלק מחוק ההתאזרחות משנת 1870 של חוקי הזר וההמרדה.
חוק ההתאזרחות של 1790/חוק ההתאזרחות משנת 1790:
חוק ההתאזרחות משנת 1790 (1 Stat. 103, נחקק ב-26 במרץ 1790) היה חוק של הקונגרס של ארצות הברית שקבע את הכללים האחידים הראשונים להענקת אזרחות ארצות הברית על ידי אזרחות. החוק הגביל את ההתאזרחות ל"אדם לבנים חופשיים... בעלי אופי טוב", ובכך הוציא את האינדיאנים, משרתים בחוזה, אנשים משועבדים, אנשים שחורים חופשיים ומאוחר יותר אסייתים, למרות שאנשים שחורים חופשיים הורשו אזרחות ברמת המדינה במדינות רבות. בתי המשפט גם קשרו את הלבן עם הנצרות ובכך הוציאו מהגרים מוסלמים אזרחות עד להחלטה שהכיר ב-Ex Parte Mohriez באזרחות עבור מוסלמי סעודי בשנת 1944. הקונגרס עיצב את חוק המטעים 1740 של הפרלמנט הבריטי (13 ג'או. 2 c. 7) שזכה לכותרת רשמית An Act for Naturalization של פרוטסטנטים זרים ואחרים המוזכרים בו, כפי שיושבו או יתיישבו בכל אחת ממושבות הוד מלכותו באמריקה, והשתמש בהוראותיו הנוגעות לזמן, שבועת אמונים, תהליך ההשבעה לפני שופט וכו'.
חוק ההתאזרחות של 1795/חוק ההתאזרחות משנת 1795:
חוק ההתאזרחות של ארצות הברית משנת 1795 (1 Stat. 414, שנחקק ב-29 בינואר 1795) ביטל והחליף את חוק ההתאזרחות של 1790. השינוי העיקרי שנעשה על ידי חוק 1795 מחוק 1790 היה הגדלת תקופת המגורים הנדרשת ב- ארצות הברית לפני שניתן יהיה להתאזרח בחייזר בין שנתיים לחמש שנים. החוק גם השמיט את המונח "נולד טבעי" באפיון ילדים שנולדו מחוץ לארה"ב להורים אזרחי ארה"ב. החוק חזר על ההגבלה בחוק משנת 1790 לפיה התאזרחות שמורה רק ל"אדם לבן חופשי". זה גם שינה את הדרישה בחוק 1790 של "אופי טוב" לקרוא "אופי מוסרי טוב".
חוק ההתאזרחות של 1798/חוק ההתאזרחות משנת 1798:
חוק ההתאזרחות משנת 1798 (1 Stat. 566, שנחקק ב-18 ביוני 1798) עבר על ידי הקונגרס של ארצות הברית, לתיקון תקופות התושבות והתראה של חוק ההתאזרחות הקודם משנת 1795. הוא הגדיל את התקופה הדרושה עבור חייזרים להפוך לאזרחים מתאזרחים בארצות הברית מ-5 עד 14 שנים והצהרת הכוונות מ-3 עד 5 שנים. למרות שהחוק התקבל במסווה של הגנה על הביטחון הלאומי, רוב ההיסטוריונים מסיקים שהוא באמת נועד להפחית את מספר האזרחים, ובכך את המצביעים, שלא הסכימו עם המפלגה הפדרליסטית. באותה תקופה, רוב המהגרים תמכו בתומס ג'פרסון ובדמוקרטים-רפובליקנים, היריבים הפוליטיים של הפדרליסטים. עם זאת הייתה לו השפעה מוגבלת בלבד, שכן מהגרים רבים מיהרו להתאזרח לפני שהחוק נכנס לתוקף, ומדינות יכלו באותה עת לחוקק חוקי התאזרחות קלים יותר משלהן. החוק היה שנוי במחלוקת באותה תקופה, אפילו בתוך המפלגה הפדרליסטית, כפי שפדרליסטים רבים חששו שזה ירתיע את ההגירה. הוא בוטל בשנת 1802 על ידי חוק ההתאזרחות משנת 1802, שהחזיר את תקופת התושבות והתראה של חוק ההתאזרחות הקודם משנת 1795. מספר שינויים בוצעו בחוק ההתאזרחות הקודם: "זמן ההודעה" מתייחס לתקופה שבה מהגרים. נאלצו לחכות לאחר שהצהירו על כוונתם להתאזרח. "תקופת השהות" מתייחסת לתקופה שבה נאלצו לחיות בארצות הברית לפני שיוכלו להפוך לאזרח. חוק ההתאזרחות משנת 1798 נחשב לאחד מחוקי הזרים והמרדה, יחד עם שלושה חוקים נוספים שנחקקו במקביל בשנת 1798 (חוק ידידי זרים, חוק אויבי זרים וחוק המרדה). כמו חוקי ההתאזרחות של 1790 ו-1795, גם חוק 1798 הגביל את האזרחות ל"אנשים לבנים חופשיים". המעשה הוא הראשון לניהול רישומי עלייה ומגורים, וסיפק תעודות תושבות לזרים מהגרים לבנים, לצורך קביעת מועד ההגעה לזכאות לאחר מכן לאזרחות.
חוק ההתאזרחות של 1870/חוק ההתאזרחות משנת 1870:
חוק ההתאזרחות משנת 1870 (16 Stat. 254) היה חוק פדרלי של ארצות הברית שיצר מערכת בקרה על תהליך ההתאזרחות ועונשים על שיטות הונאה. זה מצוין גם על הרחבת תהליך ההתאזרחות ל"חייזרים ממוצא אפריקאי ולאנשים ממוצא אפריקאי" תוך שמירה על הדרת התהליך לאזרחים סיניים אמריקאים וקבוצות אחרות.
חוק ההתאזרחות של 1906/חוק ההתאזרחות משנת 1906:
חוק ההתאזרחות משנת 1906 היה חוק של הקונגרס של ארצות הברית שנחתם בחוק על ידי תיאודור רוזוולט אשר תיקן את חוק ההתאזרחות משנת 1870 וחייב מהגרים ללמוד אנגלית כדי להפוך לאזרחים מתאזרחים. הצעת החוק התקבלה ב-29 ביוני 1906 ונכנסה לתוקף ב-27 בספטמבר 1906. היא בוטלה והוחלף בחוק הלאומיות של 1940. היא שונה על ידי חוק ההגירה של 1990. החקיקה קבעה את הממשל הפדרלי כבורר של מדיניות התאזרחות. היא יצרה את לשכת ההגירה וההתאזרחות, שקבעה את חוקי ההתאזרחות האחידים הראשונים במדינה. לפני 1906, חייזר היה יכול להתאזרח בכל "בית משפט שיא" בארה"ב. בתי המשפט להתאזרחות ברמת המדינה ניהלו הליכים והיו להם סטנדרטים משתנים ברחבי הארץ. לאחר 26 בספטמבר 1906, התאזרחות יכולה להיעשות רק בבתי משפט שיש להם חותם ופקיד, והפעילו סמכות אוניברסלית.
חוק ההתאזרחות של 1802/חוק ההתאזרחות משנת 1802:
חוק ההתאזרחות משנת 1802 (2 Stat. 153, שחוקק ב-14 באפריל 1802) הועבר על ידי הקונגרס של ארצות הברית לתיקון תקופות התושבות והתראה של חוק ההתאזרחות הקודם משנת 1798. הוא החזיר את ההוראות הפחות אוסרניות של חוק ההתאזרחות של 1795, כלומר צמצום תקופת השהות הנדרשת עבור חייזרים כדי להיות זכאים להיות אזרחים מתאזרחים של ארצות הברית, מ-14 שנים ל-5, וקיצוץ זמן ההודעה המינימלית של הצהרת הכוונה מ-5 שנים ל-3. חוק 1802 החליף את חוק ההתאזרחות משנת 1798, ובתנאי: דרישת ה"אדם הלבן החופשי" נשארה במקומה. החייזר היה צריך להצהיר, לפחות שלוש שנים מראש, על כוונתו להפוך לאזרח ארה"ב. דרישת התושבות הקודמת ל-14 שנים הופחתה ל-5 שנים. ילדים תושבים של אזרחים מתאזרחים היו אמורים להיחשב כאזרחים ילדים שנולדו בחו"ל של אזרחים ארה"ב היו אמורים להיחשב אזרחים חיילים בריטים לשעבר במהלך "המלחמה המאוחרת" נאסרו, אלא אם כן המחוקק במדינה עשה חריג עבורם
התאזרחות_של_התכוונות/התאטורליזציה של הכוונה:
לפי פרנץ ברנטנו, התכוונות מתייחסת ל"קירובם של מצבים נפשיים שאינם יכולים להיות יחס פיזי בין מצב נפשי לבין מה שהוא עוסק בו (האובייקט שלו) מכיוון שבקשר פיזי כל אחד מהיחסים חייב להתקיים ואילו האובייקטים של מצבים נפשיים אולי לא." כמה בעיות מתעוררות עבור מאפיינים של התכוונות, שהם יוצאי דופן ביחסים חומרניים. ייצוג הוא ייחודי. כאשר 'x מייצג את y' הוא נכון, זה לא זהה ליחסים אחרים בין דברים, כמו כאשר 'x הוא ליד y' או כאשר 'x גרם ל-y' או כאשר 'x פגש את y' וכו'. הייצוג שונה בגלל , למשל, כאשר 'x מייצג את y' הוא נכון, y לא צריך להתקיים. זה לא נכון כשאומרים 'x הוא השורש הריבועי של y' או 'x גרם ל-y' או 'x הוא ליד y'. באופן דומה, כאשר 'x מייצג את y' נכון, 'x מייצג את z' עדיין יכול להיות שקר, גם כאשר y = z. התכוונות כוללת יחסים פיזיים ונפשיים כאחד. במקרה זה, "בילי יכול לאהוב את סנטה וג'יין יכולה לחפש חדי קרן גם אם סנטה לא קיים ואין חדי קרן."
התאזרחות_של_מערכות_ערך/איטורליזציה של מערכות ערכים:
התאזרחותן של מערכות ערכים במדעי האדם היא התהליך שבו חיפשו מסגרות אחרות שיחליפו הסברים רוחניים, "זולת-עולמיים", דתיים של הטבע, החיים והאנושות ביחס לערכי יסוד.
אתלטים_מוטבעים_של_סין/אתלטים מוטבעים של סין:
הספורטאים המתאזרחים של סין הם אותם אזרחים מתאזרחים שהם חלק, או היו חלק, מהנבחרות הלאומיות של הרפובליקה העממית של סין בספורט האולימפי.
ספורטאים_מתומכים_של_איטליה/אתלטים טבעיים של איטליה:
האתלטים המתאזרחים של איטליה הם אותם אזרחים מתאזרחים שהם חלק, או היו חלק, מנבחרת האתלטיקה הלאומית של איטליה.
אפיסטמולוגיה_מוטבעת/אפיסטמולוגיה טבעית:
אפיסטמולוגיה טבעית (מונח שנטבע על ידי WVO Quine) הוא אוסף של השקפות פילוסופיות העוסקות בתיאוריית הידע המדגישות את תפקידן של שיטות מדעיות טבעיות. דגש משותף זה על שיטות מדעיות לחקר ידע מעביר את המיקוד לתהליכים האמפיריים של רכישת ידע והרחק משאלות פילוסופיות מסורתיות רבות. ישנן הבחנות ראויות לציון בתוך האפיסטמולוגיה המתאזרחת. הנטורליזם החלופי טוען שיש לנטוש את האפיסטמולוגיה המסורתית ולהחליף במתודולוגיות של מדעי הטבע. התזה הכללית של נטורליזם שיתופי היא שהאפיסטמולוגיה המסורתית יכולה להועיל בחקירתה על ידי שימוש בידע שרכשנו ממדעי הקוגניציה. נטורליזם מהותי מתמקד בשוויון מוצהר של עובדות ידע ועובדות טבעיות. להתנגדויות לאפיסטמולוגיה מתאזרחת יש מאפיינים ממוקדים של הפרויקט הכללי, כמו גם מאפיינים של גרסאות ספציפיות. חלק מהמתנגדים טוענים שידע מדעי הטבע אינו יכול להתבסס באופן מעגלי על ידי הידע המתקבל באמצעות מדע הקוגניציה, שהוא עצמו מדע טבע. התנגדות זו מהמעגליות כוונה במיוחד לנטורליזם תחליף קפדני. ישנם אתגרים דומים לנטורליזם החומרי הטוענים כי התזה של חוקרי היסוד שכל עובדות הידע הן עובדות טבעיות אינה רק מעגלית אלא אינה מצליחה להכיל עובדות מסוימות. כמה מתנגדים אחרים מצאו פגם בחוסר היכולת של שיטות מתאזרחות לתת מענה הולם לשאלות לגבי איזה צורות ערך של ידע פוטנציאלי יש או חסרות.
Naturalizer/Naturalizer:
Naturalizer עשוי להתייחס ל: במתמטיקה, הטבעור של טרנספורמציה בלתי טבעית Naturalizer, מותג נעליים של Caleres
באופן טבעי/טבעי:
Naturally עשוי להתייחס ל: AlbumsNaturally!, אלבום מאת Nat Adderley Naturally (אלבום Houston Person) Naturally (אלבום JJ Cale) Naturally (אלבום John Pizzarelli) Naturally (אלבום של שרון ג'ונס) Naturally (אלבום Three Dog Night)Songs"Naturally" (Deborah שיר גיבסון) "Naturally" (שיר Kalapana) "Naturally" (שיר Selena Gomez & the Scene) "Naturally", שיר של איומי האמאסקי מתוך I Am... "Naturally", שיר של Heatwave מתוך "Naturally" הנוכחי, שיר של Huey Lewis and the News from Fore! "באופן טבעי", שיר של רפי מ-Bananaphone "Naturally", שיר של Fat Mattress מ-Fat Mattress II "Naturally", שיר של קייטי הדסון (מוכרת יותר בשם הבמה הנוכחי שלה Katy Perry) מתוך אלבום הבכורה שלה Katy Hudson סדרת הטלוויזיה Naturally (סדרת טלוויזיה), סדרת טלוויזיה דרום קוריאנית משנת 2019
באופן טבעי!/באופן טבעי!:
באופן טבעי! הוא אלבום של נגן הג'אז נט אדרלי שיצא בלייבל ג'אזלנד וכולל הופעות של אדרלי עם שתי קבוצות נפרדות, הראשונה בהשתתפות ג'ו זווינול, סם ג'ונס ולואי הייז, והשנייה עם ווינטון קלי, פול צ'יימברס ופילי ג'ו ג'ונס.
באופן טבעי,_סיידי/באופן טבעי, סיידי:
באופן טבעי, סיידי היא דרמת קומדיה קנדית לבני נוער שרצה במשך שלוש עונות מה-24 ביוני 2005 עד ה-26 באוגוסט 2007 בערוץ המשפחה. הסדרה הופקה על ידי Decode Entertainment. הוא נוצר על ידי ברברה וויכמן, ופותח על ידי סוזן בולך וג'ון מיי.
Naturally_(Houston_Person_album)/Naturally (אלבום Houston Person):
Naturally הוא אלבום של הסקסופוניסט Houston Person שהוקלט ב-2012 ויצא בלייבל HighNote.
Naturally_(J._J._Cale_album)/Naturally (אלבום JJ Cale):
Naturally הוא אלבום האולפן הראשון של JJ Cale שיצא ב-25 באוקטובר 1971.
Naturally_(John_Pizzarelli_album)/Naturally (אלבום John Pizzarelli):
Naturally הוא אלבום אולפן של זמר הג'אז והגיטריסט ג'ון פיצרלי, בליווי מרטין פיצרלי וקן לוינסקי (פסנתרן). כמו כן באלבום קטע קרן גדול עם קלארק טרי, ואביו באקי פיצרלי על גיטרת קצב.
Naturally_(Selena_Gomez_%26_the_Scene_song)/באופן טבעי (שיר סלינה גומז והסצנה):
"Naturally" הוא שיר בביצוע הלהקה האמריקאית Selena Gomez & the Scene, שנלקח מאלבום האולפן הראשון שלהם Kiss & Tell (2009). הוא שוחרר על ידי הוליווד רקורדס כסינגל השני של האלבום בארצות הברית ובמדינות נבחרות אחרות. השיר הופק על ידי אנטונינה ארמאטו וטים ג'יימס שכתבו את השיר עם Devrim Karaoglu. מבחינה מוזיקלית, "באופן טבעי" הוא שיר דאנס-פופ אופטימו המסתמך על אלקטרופופ. מילות השיר מדברות על מערכת יחסים שבה הרגשות אינם מאולצים והגיבור שר על האושר שלהם. השיר השפיע באופן רשמי על הרדיו המיינסטרים בארה"ב ב-19 בינואר 2010, ולאחר מכן שוחרר פיזית במספר מדינות באירופה. השיר מופיע גם במהדורה הסטנדרטית הבינלאומית של האלבום השני של הלהקה מ-2010, A Year Without Rain. "באופן טבעי" קיבל ביקורות חיוביות בדרך כלל, כשהמבקרים החמיאו לתחושת האלקטרו והמועדון שלו. השיר הגיע לעשירייה הראשונה בבריטניה, סלובקיה, הונגריה ואירלנד, והגיע לשיא בעשרים הגדולים במספר מדינות אחרות. כשיר הראשון שלהם שהשפיע על הרדיו בארה"ב, הוא הגיע למקום העשרים ותשע במצעד הבילבורד הוט 100, למקום השנים עשר במצעד שירי הפופ, והוא הגיע למקום הראשון במצעד Hot Dance Club Play. מאוחר יותר הוא זכה לאישור פלטינה מרובעת בארצות הברית על ידי RIAA, פלטינום בקנדה על ידי CRIA, וכסף בבריטניה על ידי BPI. הקליפ הנלווה לשיר רואה את גומז מתלבש בכמה תלבושות וסגנונות שונים לפני רקע. Gomez & the Scene ביצעו את השיר מספר רב של פעמים, כולל בערב השנה החדשה של דיק קלארק עם ריאן סיקרסט, בין שאר אירועים בטלוויזיה והופעות חיות. השיר דורג במקום שמונים וארבע ברשימת "100 שירי הפופ המובילים של 2010" של About.com.
באופן טבעי_(Sharon_Jones_%26_the_Dap-Kings_album)/באופן טבעי (Sharon Jones & the Dap-Kings album):
Naturally הוא האלבום השני של להקת ה-Fאנק האמריקאית Sharon Jones & The Dap-Kings, שיצא ב-25 בינואר 2005 ב-Daptone Records.
טבעי_(סדרת_טלוויזיה)/באופן טבעי (סדרת טלוויזיה):
טבעי (בקוריאנית: 자연스럽게) היא תוכנית ריאליטי של דרום קוריאה ב-MBN בכיכובם של ג'ון אין-הווה, קים ג'ונג-מין, חור ג'ה, ג'ו ביונג-ג'ו, קים גוק-ג'ין וקאנג סוזי. התוכנית משודרת ב-MBN בכל שבת בשעה 21:20 (KST) החל מה-3 באוגוסט 2019 והסתיימה ב-30 במאי 2020.
Naturally_(Three_Dog_Night_Album)/Naturally (אלבום Three Dog Night):
Naturally הוא האלבום החמישי של להקת הרוק האמריקאית Three Dog Night, שיצא בשנת 1970. הוא הפיק שני עשרת להיטים מובילים: "Joy to the World" (#1 בפברואר 1971) ו-"Liar" (#7). "One Man Band" הגיעה לטופ 20 (#19). המקור היחיד של הלהקה הוא "אוכל האש" האינסטרומנטלי.
טבעי_7/באופן טבעי 7:
Naturally 7 היא להקת מוזיקה אמריקאית עם סגנון א-קפלה מובהק שהם מכנים "משחק ווקאלי", שלפי מנהיג הקבוצה רוג'ר תומאס, היא "האמנות להפוך לכלי באמצעות הקול האנושי ליצירת הצליל". הם מדמים צלילים של להקה אינסטרומנטלית באמצעות הקולות, הפה והאפקטים של דיסטורשן בלבד. הקבוצה הוקמה בשנת 1999 בעיר ניו יורק. כרגע היא מורכבת מהאחים תומס רוג'ר (מנהל מוזיקלי, מעבד, בריטון ראשון, ראפ) ווורן (תופים, טנור שלישי), רוד אלדריג' (טנור ראשון, סקראצ'ים, גיטרה, חצוצרה), ריקי קורט (טנור ראשון, גיטרה), דווייט סטיוארט (בריטון שני, שירה, טרומבון), שון סימונדס (טנור שני, מפוחית) ונמנדי בראיינט (גיטרה בס, חצוצרה).
Naturally_Fresh,_Inc./Naturally Fresh, Inc.:
Naturally Fresh, Inc. היא יצרנית של רטבים, רטבים, מרינדות, מטבלים, שמנים וחומץ. כמו כן, החברה מייצרת רטבים, רטבים ומטבלים עבור מספר מסעדות ומוסדות שונים, לרבות הוטרס. כיום היא אחת מהיצרניות הגדולות ביותר של רטבים ורטבים לסלטים בארצות הברית.
Naturally_Native/Naturally Native:
Naturally Native הוא סרט דרמה אמריקאי משנת 1998 בבימויה של ולרי רד-הורס. זהו הסרט העלילתי הראשון שנוצר על ידי נשים אינדיאניות ועל אודותיו, והראשון ממומן כולו על ידי שבט. הסרט עוקב אחר שלוש אחיות אינדיאניות שאומצו ב-1972 לאחר שהתייתמו והתאחדו כבוגרות כדי ליצור עסק משלהן.
אובססיבי טבעי/אובססיבי טבעי:
Naturally Obsessed הוא סרט דוקומנטרי משנת 2009 הפותח מבט על הכשרתם של מדענים ועל תהליך הגילוי. הסרט, שצולם במשך שלוש שנים במעבדה לביולוגיה מולקולרית של ד"ר לורנס שפירו מהמרכז הרפואי של אוניברסיטת קולומביה, מתאר כיצד הכלי של קריסטלוגרפיית קרני רנטגן מאפשר לגלות את פעולתה של מולקולת החלבון AMPK, וחושף נתיב חדש לטיפול בסוכרת והשמנת יתר. הסרט מתמקד בצד האנושי של עשיית מדע. הוא עוקב אחר העליות והמורדות הרגשיים של שלושה סטודנטים לתארים מתקדמים (רוברט טאונלי, קילפטריק קרול וגבריאל קוברלי) בהנחיית הפרופסור וראש המעבדה שלהם לאורך המסע המאתגר והלא בטוח לתואר הדוקטורט. הוא מדגיש תכונות התורמות להיות מדען, כולל התמדה, שאילת השאלות הנכונות, שליטה בטכנולוגיה, הדרכה והדרכה, שיתוף פעולה והתמודדות עם תחרות.
מנוע_נשאב_טבעית/מנוע שאיבה טבעית:
מנוע שאיבה טבעית, המכונה גם מנוע שאוב רגיל, ובקיצור ל-N/A או NA, הוא מנוע בעירה פנימית שבו כניסת האוויר תלויה אך ורק בלחץ אטמוספרי ואין לה אינדוקציה מאולצת דרך מגדש טורבו או מגדש-על.
כותנה_צבעונית_טבעית/כותנה בצבע טבעי:
כותנה בצבע טבעי היא כותנה שגודלה לצבעים אחרים מאשר הצהבהב-לבן האופייני לסיבי כותנה מסחריים מודרניים. הצבעים הגדלים כוללים אדום, ירוק וכמה גוונים של חום. הצבע הטבעי של הכותנה אינו דוהה. התפוקות בדרך כלל נמוכות יותר והסיבים קצרים וחלשים יותר אך יש להם תחושה רכה יותר מהכותנה ה"לבנה" הנפוצה יותר. צורת כותנה זו גם מרגישה רכה יותר לעור ויש לה ריח נעים. כותנה בצבע טבעי היא עדיין נדירה יחסית מכיוון שהיא דורשת טכניקות ומתקני קציר מיוחדים, מה שהופך אותה ליקרה יותר לקציר מכותנה לבנה. בשנות ה-90 רוב גזעי הכותנה הצבעוניים המקומיים או הזנים שגדלו באפריקה, אסיה ומרכז ודרום אמריקה הוחלפו בזנים מסחריים לבנים לגמרי.