Pakistaniat: All Things Pakistan

ויקיפדיה:אודות/ויקיפדיה:אודות:
ויקיפדיה היא אנציקלופדיה מקוונת בחינם שכל אחד יכול לערוך בתום לב, וכבר יש למיליונים. מטרת ויקיפדיה היא להועיל לקוראים על ידי מכיל מידע על כל ענפי הידע. מתארח על ידי קרן ויקימדיה, הוא מורכב מתוכן הניתן לעריכה חופשית, שלמאמרים שלו יש גם קישורים רבים להנחות את הקוראים למידע נוסף. מאמרי ויקיפדיה, שנכתבו בשיתוף פעולה על ידי מתנדבים אנונימיים ברובם, ניתנים לעריכה על ידי כל מי שיש לו גישה לאינטרנט (ושאינו חסום כרגע), למעט מקרים מוגבלים שבהם העריכה מוגבלת כדי למנוע הפרעה או ונדליזם. מאז הקמתו ב-15 בינואר 2001, הוא גדל לאתר ההתייחסות הגדול בעולם, ומושך למעלה ממיליארד מבקרים מדי חודש. לוויקיפדיה יש כיום יותר משישים ואחד מיליון מאמרים ביותר מ-300 שפות, כולל 6,690,455 מאמרים באנגלית עם 115,501 תורמים פעילים בחודש האחרון. עקרונות היסוד של ויקיפדיה מסוכמים בחמשת עמודי התווך שלה. קהילת ויקיפדיה פיתחה מדיניות והנחיות רבות, אם כי העורכים אינם צריכים להכיר אותם לפני שהם תורמים. כל אחד יכול לערוך את הטקסט, ההפניות והתמונות של ויקיפדיה. מה שכתוב חשוב יותר ממי שכותב אותו. התוכן חייב להתאים למדיניות של ויקיפדיה, לרבות להיות ניתן לאימות על ידי מקורות שפורסמו. דעות העורכים, האמונות, החוויות האישיות, המחקרים שלא נבדקו, חומרי לשון הרע והפרות זכויות יוצרים לא יישארו. התוכנה של ויקיפדיה מאפשרת ביטול קל של שגיאות, ועורכים מנוסים צופים בעריכות גרועות ומפטרלים אותן. ויקיפדיה נבדלת מאזכורים מודפסים במובנים חשובים. הוא נוצר ומתעדכן ללא הרף, ומאמרים אנציקלופדיים על אירועים חדשים מופיעים תוך דקות ולא חודשים או שנים. מכיוון שכל אחד יכול לשפר את ויקיפדיה, היא הפכה למקיפה, ברורה ומאוזנת יותר מכל אנציקלופדיה אחרת. התורמים שלה משפרים את האיכות והכמות של המאמרים וכן מסירים מידע מוטעה, שגיאות וונדליזם. כל קורא יכול לתקן טעות או להוסיף מידע נוסף למאמרים (ראה מחקר עם ויקיפדיה). התחל פשוט בלחיצה על הלחצנים [ערוך] או [ערוך מקור] או על סמל העיפרון בחלק העליון של כל דף או קטע שאינו מוגן. ויקיפדיה בדקה את חוכמת ההמון מאז 2001 ומצאה שזה מצליח.

ספרות_פקיסטנית/ספרות פקיסטנית:
Pakistani literature (Urdu: ادبیاتِ پاکستان) is a distinct literature that gradually came to be defined after Pakistan gained nationhood status in 1947, emerging out of literary traditions of the South Asia. המסורת המשותפת של ספרות אורדו וספרות אנגלית של הודו הבריטית עברה בירושה למדינה החדשה. במשך תקופה גדולה של תקופה נוצר גוף ספרות ייחודי לפקיסטן כמעט בכל השפות הפקיסטניות הגדולות, כולל בלוצ'י, אנגלית, פושטו, פנג'בי, סראיקי, סינדי ואורדו.
הלובי_פקיסטני_בארצות הברית/לובי פקיסטני בארצות הברית:
השדולה הפקיסטנית בארה"ב מתייחסת ללוביסטים המקצועיים ששולמו ישירות על ידי ממשלת פקיסטן כדי לעבד את הציבור והממשלה של ארצות הברית בשם האינטרסים הפקיסטניים ו/או בשם הזכויות והאינטרסים האמריקאים הפקיסטניים.
מנות_בשר_פקיסטניות/מנות בשר פקיסטניות:
בשר משחק תפקיד דומיננטי הרבה יותר במטבח הפקיסטני, בהשוואה למטבחים אחרים של דרום אסיה. מבין כל הבשרים, הפופולריים ביותר הם עוף, כבש, בקר, עיזים ודגים. בשר בקר מבוקש במיוחד כבשר הבחירה למנות קבב או מנת שוק הבקר הקלאסית nihari. מאכלי ים בדרך כלל אינם נצרך בכמויות גדולות, אם כי הם פופולריים מאוד באזורי החוף של סינדה וחוף Makran של Balochistan.
תוכנית מחקר ופיתוח_טילים_פקיסטנית/תוכנית מחקר ופיתוח טילים פקיסטנית:
The missile research and development program (Urdu: پاکستان پروگرام برائے مطالعہ و ارتقائے میزائل) was the Pakistan Ministry of Defence secretive program for the comprehensive research and the development of guided missiles. יוזמות החלו בשנת 1988 ממשלת בנזיר בוטו בתגובה ישירה לתוכנית מקבילה שהתקיימה בהודו ונוהלה תחת פיקוח משרד ההגנה בתיאום הדוק עם שאר המוסדות הקשורים. התוכנית התמקדה בפיתוח טילים לטווח קצר עד בינוני עם מערכת הדרכה ממוחשבת. הפרויקט החל בשנת 1988 ומאז הוליד מספר מערכות טילים אסטרטגיות המסוגלות לשאת מטענים קונבנציונליים ולא קונבנציונליים כאחד. בשלב מוקדם, בוצעו טילי ה-HTF ברי ביצוע וכן פיתחו את תוכנית הטילים Ghauri. התפתחות נוספת הובילה להחדרת טילי שיוט בליסטיים על ידי ארגונים מדעיים שונים בשנות ה-2000.
עיתונות_מוזיקה_פקיסטנית/עיתונות מוזיקה פקיסטנית:
עיתונאות מוזיקה בפקיסטן גדלה במיוחד עם צמיחתה של תעשיית מוזיקת ​​הפופ והסצנה במדינה. עיתונות מוזיקה פופולרית הייתה נדירה במדינה עד לערך בשנת 1985, כאשר הצהובון "הכוכב" מבוסס קראצ'י החל להדפיס ביקורות שנכתבו על ידי פארוך מוריאני, שנחשב גם למבקר מוזיקת ​​הפופ הראשון במדינה. בסוף שנות ה-80 ועם בוא הממשלה הליברלית של בנזיר בוטו ב-1988, המודחקים והזעיפים בעבר (על ידי הדיקטטורה האסלאמית של הגנרל מוחמד זיא-אל-חק), מוזיקת ​​פופ פקיסטנית הגיחה מהמחתרת והתחילה צובר פופולריות מיינסטרים. עם זה הגיע עוד מבקר מוזיקה ואופנה פקיסטני פורץ דרך, פיפי הרון, שהיה בין הראשונים במדינה שלקח על עצמו תכונות מלאות בסצנת המוזיקה המקומית הצומחת. מוביל נוסף בהקשר זה היה מ' עלי טים. הגעתו של Nadeem F. Paracha ב-1990 גם עזרה להגביר את עיתונות המוזיקה בפקיסטן. עם פרצ'ה היו פרג'ד נבי (ב-The News International) ו-Aysha Aslam (ב-Herald). Instep, מדור הבידור של The News, החל להופיע באופן קבוע גם בתעשיית המוזיקה הפקיסטנית ומאז סיקר בהרחבה פרסומים ואמנים פקיסטניים, עם עיתונאים כמו Maheen Sabeeh ו- Sameen Amer שכתבו על סצנת המוזיקה. המדור 'תמונות' של עיתון שחר נושא גם תכונות על תעשיית המוזיקה. ה-Express Tribune מציג סופרים כמו Rafay Mehmood ו-Sher Khan כותבים על התעשייה. Turyal Azam Khan הוא שם נוסף שתרם לדיילי טיימס ול-Dunya News כמו גם בינלאומי עבור Asia Times שכתב על סצנת המוזיקה הפקיסטנית. Nayha Jehangir Khan כתב על הסצנה למגזין Youlin. אלי עדנאן הוא שם נוסף שתורם לפרסומים רבים במיוחד לדיילי טיימס. Music Mafia Information Services מקראצ'י פרסמו את כתב העת המוזיקלי הראשון של פקיסטן בשם FMM, מגזין המוזיקה הראשון. זה היה פרי מוחו של מוחמד נאדם שרוואני יחד עם מוסדיק בייג ושאריק X, עם תמיכה נדיבה מהצלם הנודע Nadeem A.Khan ו-Pakistan International Graphic LTD. Phaser הוא מגזין מוזיקה נוסף בפקיסטן.
שם פקיסטני/שם פקיסטני:
רוב השמות הפקיסטניים נגזרו משמות ערביים, פרסיים וטורקיים. בפקיסטן, כמו במדינות מוסלמיות אחרות, השימוש בשמות משפחה אינו בולט כמו במדינות המערב ולרוב הפקיסטנים יש שמות ערביים, פרסיים או טורקיים. גם שמות שבטיים, פטרונימיים, ניסבה או דומים הקשורים לשושלת או לשושלת נמצאים בשימוש נרחב.
לאומיות_פקיסטנית/לאומיות פקיסטנית:
הלאומיות הפקיסטנית מתייחסת לביטוי הפוליטי, התרבותי, הלשוני, ההיסטורי, הדתי והגיאוגרפי [בדרך כלל] של פטריוטיות של תושבי פקיסטן, של גאווה בהיסטוריה, במורשת ובזהות של פקיסטן, ובחזונות לעתידה. בניגוד ללאומיות החילונית של רוב המדינות האחרות, הלאומיות הפקיסטנית היא דתית במהותה של היותה הלאומיות של התרבות, המסורות, השפות והאזור ההיסטורי המרכיבים את פקיסטן, המאוכלסת בעיקר על ידי מוסלמים. התרבות, השפות, הספרות, ההיסטוריה של האזור יחד עם השפעת האיסלאם היו הבסיס לנרטיב הלאומני הפקיסטני. (ראה חילוניות בפקיסטן) זוהי גם לאומנות מיליטריסטית בכך שהיא כרוכה לעתים קרובות בהאדרת המלחמה והצבא. מנקודת מבט פוליטית ובשנים שקדמו לעצמאותה של פקיסטן, היסודות הפוליטיים והאידיאולוגיים המסוימים עבור אפשר לקרוא לפעולות של הליגה המוסלמית אידיאולוגיה לאומנית פקיסטנית. זהו שילוב יחיד של אלמנטים פילוסופיים, לאומיים, תרבותיים ודתיים.
חוק הלאום הפקיסטני/חוק הלאום הפקיסטני:
חוק הלאום הפקיסטני מפרט את התנאים שבהם אדם מחזיק באזרחות פקיסטנית. החוק העיקרי המסדיר את תקנות הלאום הוא חוק האזרחות של פקיסטן, 1951, שנכנס לתוקף ב-13 באפריל 1951. למעט יוצאים מן הכלל, כמעט כל הפרטים שנולדו במדינה הם אזרחים אוטומטית בלידה. אזרחים זרים רשאים להתאזרח כאזרחים פקיסטנים לאחר שהתגוררו במדינה במשך חמש שנים לפחות והפגינו בקיאות בשפה עממית אחת לפחות בפקיסטן. פקיסטן נשלטה בעבר על ידי האימפריה הבריטית והתושבים המקומיים היו נתינים בריטים ואנשים מוגנים בריטים. למרות שפקיסטן קיבלה עצמאות ב-1947 והפקיסטנים אינם מחזיקים עוד באזרחות בריטית, הם ממשיכים לקבל מעמד מועדף כאשר הם מתגוררים בבריטניה; כאזרחי חבר העמים, פקיסטנים זכאים להצביע בבחירות בבריטניה ולשמש בתפקידים ציבוריים שם.
סדר_הקרב_פקיסטני_על_מבצע_אור_חיפוש_ב_1971/סדר הקרב הפקיסטני למבצע זרקור ב-1971:
התוכנית הפקיסטנית לפעולה צבאית שהחלה ב-25 במרץ 1971 במזרח פקיסטן דאז נקראה מבצע זרקור. זהו סדר הקרב של מבצע זרקור אשר התווה ב-19 במרץ 1971, על ידי מייג'ור גנרל חאדים חוסיין ראג'ה, דיוויזיית הרגלים ה-14 של ה-GOC והמייג'ור גנרל ראו פרמן עלי ב-GHQ של צבא פקיסטן בדקה, (אז) מזרח פקיסטן.
דרכון_פקיסטני/דרכון פקיסטני:
Pakistani passports (Urdu: پاکستانی پاسپورٹ) are passports issued by the Government of Pakistan to Pakistani citizens and nationals for the purpose of international travel. הם מונפקים על ידי המנהל הכללי להגירה ודרכונים (DGIP) של משרד הפנים ממשרדי דרכונים אזוריים ומשגרירויות פקיסטניות. מאז ינואר 2014, תוקף הדרכונים הפקיסטניים ל-5 ו-10 שנים. על פי החוק הלאומי, דרכונים פקיסטניים אינם תקפים במפורש לנסיעה לישראל. עם זאת, פקיסטנים רשאים לנסוע לישראל לאחר קבלת אישור ממשרד החוץ הישראלי. הדרכונים הפקיסטניים קריאים במכונה וביומטרים. עד 2004, בדרכונים פקיסטניים נכתבו פרטי הנושאים ביד, כאשר תמונת הדרכון מודבקת על דף השער; מאז, בדרכונים יש פרטי זהות מודפסים הן בקצה הכריכה הקדמית והן בקצה הכריכה האחורית, ושני הדפים הללו מצופים למינציה כדי למנוע שינוי בלתי חוקי. בשנת 2004, פקיסטן החלה להנפיק דרכונים ביומטריים, אשר, עם זאת, לא היו תואמים לתקני ICAO של האומות המאוחדות מכיוון שלא נשאו את סמל "שבב בפנים" (). דרכונים פקיסטניים מודפסים במטה DGIP בעיר הבירה איסלמבאד. ב-30 במרץ 2022 השיק ראש הממשלה לשעבר אימראן חאן את שירות הדרכונים האלקטרוניים, שנוספו לו עשרים ותשע תכונות אבטחה חדשות אחרונות. בתחילה, מתקן הדרכון האלקטרוני היה זמין רק עבור פקידים דיפלומטיים וממשלתיים. הנפקת דרכונים אלקטרוניים רגילים אושרה ב-30 בדצמבר 2022 והנפקתם החלה ב-1 בינואר 2023. עם זאת, בשלב הראשון של הייצור, דרכונים אלו יסופקו רק לאזרחי איסלמבאד ואזרחים יכולים להגיש בקשה רק הדרכון האלקטרוני במטה ההגירה והדרכונים, שנמצא באיסלמבאד. נכון ל-22 בינואר 2023 הדרכונים הללו עדיין מונפקים רק לאזרחי איסלמבאד דרך מטה DGI&P.
פילוסופיה_פקיסטנית/פילוסופיה פקיסטנית:
הפילוסופיה הפקיסטנית היא הפעילות הפילוסופית או התפוקה האקדמית הפילוסופית הן בתוך פקיסטן והן מחוצה לה. הוא מקיף את ההיסטוריה של הפילוסופיה במדינת פקיסטן, ואת יחסיה עם הטבע, המדע, ההיגיון, התרבות, הדת והפוליטיקה מאז הקמתה באוגוסט 1947. מבחינה אקדמית, הפעילות הפילוסופית החלה באוניברסיטאות ובארגון החשיבה שנוסד על ידי הפילוסוף הנודע ד"ר מ"מ שריף בשנת 1954. במאמר מערכת שכתבה המבקרת בינה שאה באקספרס טריביון ב-2012, "הפעילות הפילוסופית בפקיסטן יכולה בכל זאת לשקף וגם לעצב את הזהות הפקיסטנית שנאספה לאורך ההיסטוריה של האומה".
שירה פקיסטנית/שירה פקיסטנית:
מסורת השירה של פקיסטן כוללת שירת אורדו, שירה אנגלית, שירה סינדהית, שירת פשטו, שירת פנג'אבית, שירת סראיקי, שירת בלוצ'י ושירת קשמיר. לשירה הסופית יש מסורת חזקה בפקיסטן, ושירתם של משוררים סופיים פופולריים מושמעת ומושרת לעתים קרובות.
מוזיקה_פופולרית_פקיסטנית/מוסיקה פופולרית פקיסטנית:
מוזיקה פופולרית פקיסטנית או בקיצור מוזיקת ​​פופ פקיסטנית מתייחסת לצורות מוזיקה פופולריות בפקיסטן. פופ פקיסטני הוא תערובת של מוזיקה קלאסית פקיסטנית מסורתית והשפעות מערביות של ג'אז, רוקנרול, היפ הופ ודיסקו המושרים בשפות שונות של פקיסטן, כולל אורדו. הפופולריות של המוזיקה מבוססת על מכירות בודדות של סינגל, צפייה בקליפ שלו או מיקומי טבלת האלבומים של הזמר. מלבד בתוך פקיסטן, מוזיקת ​​פופ פקיסטנית זכתה גם להשפעה ופופולריות במדינות השכנות, והיא מואזנת על ידי חברי הפזורה הפקיסטנית, במיוחד במזרח התיכון, אירופה וצפון אמריקה. מוסיקת פופ פקיסטנית מיוחסת לכך שהולידה את הז'אנר באזור דרום אסיה עם שירו ​​של אחמד רושדי "Ko Ko Korina" בשנת 1966. הפופ הפקיסטני קשור אפוא קשר הדוק למוזיקת ​​פופ הודית, כמו גם למוזיקה בוליווד ולרוק בנגלדשי. תת-ז'אנרים של מוזיקת ​​פופ פקיסטנית כוללים קוואלי (סוג של מוזיקה סופית), רוק פקיסטני (כולל רוק סופי), היפ הופ פקיסטני ודיסקו (קשור לדיסקו בוליווד). ותיקים כמו רונה לילה ואלאמגיר התחילו את תעשיית הפופ בפקיסטן, בעוד שסנסציית הפופ בת החמש עשרה נאזיה עם אחיה זהאיב חסן הביאו את הולדתה של מוזיקת ​​הפופ בכל דרום אסיה, בעקבות הצלחת העשייה הבריטית שלה. אמני פופ פקיסטניים פופולריים נוספים שהגיעו לאחר מכן כוללים את אבר-אול-האק, פאח'ר עלאם, סטרינגס, אמיר זקי, אוואז, אמיר סאלם, הארון, פאחיר מחמוד והאדיקה קיאני. הזמרת הקוואלי נוסרת פאטה עלי חאן הייתה גם השפעה בולטת על מוזיקת ​​הפופ הפקיסטנית. מלהיטי הפופ של רושדי לשירים ששרו האחים חסן, ועד להקות כולל Junoon, Vital Signs, Jal ו-Strings, תעשיית הפופ הפקיסטנית התפשטה בהתמדה ברחבי דרום אסיה וכיום היא הז'אנר הפופולרי ביותר בפקיסטן ובמדינות דרום אסיה השכנות. שירים המושרים על ידי אמני פופ פקיסטנים הם תכונה קבועה בפסקול של רוב סרטי בוליווד. הז'אנר תמיד היה מקובל בתרבות הנוער המיינסטרים, אך מכשולים הגיעו בצורה של ממשלות מתחלפות, שמרנות תרבותית, השפעות זרות ותחרות קשה מצד מדינות שכנות. ובכל זאת, מוזיקת ​​הפופ שגשגה ושרדה עם צמיחה מתמדת. רק בתקופה האחרונה הייתה להעריץ מוזיקת ​​פופ פקיסטנית ברחבי דרום אסיה ושאר העולם.
קו הירושה_נשיאתי_פקיסטני/קו הירושה הנשיאותי של פקיסטן:
קו הירושה לנשיאות פקיסטן הוא הסדר שבו אנשים יכולים להפוך או לפעול כנשיא פקיסטן לאחר אי כושרו, התפטרותו או מותו של נשיא מכהן. לפקיסטן, על פי חוק, יש שיטת ממשל דמוקרטית פרלמנטרית ששונתה מספר פעמים מאז הקמתה. ראש ממשלת פקיסטן הוא ראש הממשלה, בעוד שנשיא פקיסטן, על פי חוק ועל פי חוק, הוא דמות חוקתית. החוקה אינה כוללת תפקיד של סגן נשיא, אלא בהיעדרו של נשיא פקיסטן, היו"ר. של הסנאט של פקיסטן משמש כנשיא. אם היו"ר, מסיבה כלשהי, אינו מסוגל לבצע את תפקידי כהונת הנשיא, יושב ראש האסיפה הלאומית משמש כנשיא עד לבחירת נשיא. מכללת הבחירות של פקיסטן (ישיבה מיוחדת של הפרלמנט, הסנאט וכל ארבע האסיפות המחוזיות) בוחרת נשיא חדש בהתאם לסעיף 41(3) של החוקה. תיקון XVIII, סעיף 49 לחוקת פקיסטן מכסה עניין זה.
מנות_אורז_פקיסטניות/מנות אורז פקיסטניות:
מנות אורז פקיסטניות פופולריות מאוד ברוב אזורי פקיסטן, שהיא יצואנית וצרכנית גדולה של אורז. בדרך כלל משתמשים בסמטי, ולעתים אוכלים מנות אורז מעורבבות עם מנות אחרות. המנה הפשוטה ביותר של המטבח הפקיסטני היא אורז מבושל רגיל (צ'וואל) שנאכל עם דאל (עדשים). Khichdi הוא אורז מבושל רגיל מבושל עם דאל. ה-Karhi Chawal הוא אורז מבושל רגיל שנאכל עם קארהי. ביריאני מבושל עם בשר בקר, כבש, עוף, דגים או שרימפס.
רוק פקיסטני/רוק פקיסטני:
רוק פקיסטני הוא מגוון של מוזיקת ​​רוק שמופקת בעיקר בפקיסטן. הרוק הפקיסטני משלב אלמנטים של רוק בריטי-אמריקאי ומוזיקה קלאסית פקיסטנית. מאז שנות ה-80, לרוק הפקיסטני היו אלמנטים ייחודיים משלו, כגון מעמד ביתי של צלילים ומנגינות, המתפרשות על פני רוק מתקדם, הארד רוק והבי מטאל, בתחילה השפיע על התפתחות מוזיקת ​​ההבי מטאל בסוף שנות ה-90. הרוק הפקיסטני מושר כמעט כולו באורדו, אולם להקות רבות הוציאו שירים בשפות פנג'בי, פשטו, סינדי ואנגלית.
שטיח פקיסטני/שטיח פקיסטני:
A Pakistani rug (Urdu: پاکستانی قالین, romanized: Pakistani Qaleen), also known as Pakistani carpet (Urdu: پاکستانی فرش, romanized: Pakistani Farsh), is a type of handmade floor-covering heavy textile traditionally made in Pakistan and is used for מגוון רחב של מטרות תועלתניות וסמליות. אריגת שטיחים/שטיח היא חלק חיוני מהתרבות הפקיסטנית ומהאמנות הפקיסטנית.
רופי פקיסטן/רופי פקיסטני:
רופי פקיסטני (קוד ISO: PKR) הוא המטבע הרשמי ברפובליקה האסלאמית של פקיסטן ומטבע לא רשמי באמירות האסלאמית של אפגניסטן. הנפקת המטבע נשלטת על ידי הבנק הלאומי של פקיסטן. הוא אומץ רשמית על ידי ממשלת פקיסטן בשנת 1949. מוקדם יותר המטבעות והשטרות הונפקו ונשלטו על ידי הבנק המרכזי של הודו עד שנת 1949, אז הועבר לממשלת ולבנק המדינה של פקיסטן, על ידי הממשלה ובנק המירב. של הודו. באנגלית פקיסטנית, ערכים גדולים של רופי נספרים באלפים; לאך (מאה אלפים); crore (עשרה מיליונים); ערבי (מיליארד); חראב (מאה מיליארד). המספרים עדיין מקובצים באלפים (123,456,789 במקום 12,34,56,789 כפי שנכתב בהודו)
סטודנטים_פקיסטנים בחו"ל/סטודנטים פקיסטנים בחו"ל:
מדינות שבהן יש אוכלוסיות סטודנטים בינלאומיות פקיסטניות גדולות כוללות את אלה באירופה, סין ואוסטרליה. מדי שנה, כמעט 4,000 אשרות סטודנטים זרים ניתנות בפקיסטן. נתונים רשמיים מראים שסין הפכה ליעד החינוך המוביל עבור סטודנטים פקיסטנים. בשנת 2019, היו 28,023 פקיסטנים שלמדו באוניברסיטאות סיניות.
מחלוקת_ספרי לימוד_פקיסטנית/מחלוקת ספרי לימוד פקיסטן:
מחלוקת ספרי הלימוד הפקיסטניים מתייחסת לאי דיוקים נטענים ולהכחשה היסטורית. אי הדיוקים והמיתוסים מקדמים חוסר סובלנות דתית ואינדופוביה ומובילים לקריאות לרפורמה בתוכניות הלימודים. According to the Sustainable Development Policy Institute, Pakistan's school textbooks have systematically inculcated anti-Indian discrimination through historical omissions and deliberate misinformation since the 1970s.The revisionism can be traced back to the rule of General Muhammad Zia-ul-Haq, who instituted a program of Islamization of the country. His 1979 education policy stated that the highest priority would be given to the revision of the curricula with a view of reorganizing the entire content around Islamic thought and giving education an ideological orientation so that Islamic ideology permeates the thinking of the younger generation to help them with השכנוע והיכולת הדרושים לשנות את החברה על פי העקרונות האיסלאמיים. In March 2016, Senate Chairman Raza Rabbani from the upper house of the Pakistani Parliament addressed that since then, Pakistani textbooks have taught children more about the benefits of dictatorship than a democracy. According to Dr. Naazir Mahmood, textbooks on journalism in Pakistan fail to cover the subjects of critical thinking, knowledge development, freedom of speech, gender studies, minority rights, human rights, developmental studies, democracy and constitutionalism. He suggests that instead of engaging in critical inquiry, Pakistani journalists end up parroting jingoistic, insular and narrow-minded narratives. עיתונאים כאלה בסופו של דבר מתעבים או אפילו מקדמים דברי שטנה ואלימות עדתית כלפי מיעוטים דתיים בפקיסטן.
מנות_ירקות_פקיסטניות/מנות ירקות פקיסטניות:
מנות ירקות פקיסטניות הן מנות ירקות של פקיסטן.
חיי_כפר פקיסטן/חיי כפר פקיסטן:
Pakistani village life (Urdu: پاکستانی گاؤں کی زندگی) is the traditional rural life of the people of Pakistan. אנשים בכפר גרים בדרך כלל בבתים עשויים מלבנים, חימר או בוץ. אלה כוללים בדרך כלל שניים או שלושה חדרים המאכלסים משפחות מורחבות. אמנם עכשיו הם מעדיפים לחיות על ידי בניית בית נפרד לכל משפחה (יחידות גרעיניות), אבל הם לא גרים רחוק מקרוביהם, והם מרחיבים את כפריהם על ידי בניית בתים נוספים. בשל מגוון גיאוגרפי ואחר סוציו-אקונומי, לאזורים שונים יש פריסה פיזית וחברתית מעט שונה. לדוגמה, ב-Gongrani, Balochistan, אנשים חיים בבתים שנבנו בתוך מערות בצד הצוק המחוברות בין שבילים. רוב תושבי הכפר הם חקלאים אך עיסוקים כפריים אחרים כוללים נפחים, מספרות וחייטות, רועי צאן. ארגון חברתי כפרי בפקיסטן מסומן על ידי קרבה ויחסי חילופין. מעמד סוציו-אקונומי בקרב כפריים פקיסטניים כפריים מבוסס לרוב על בעלות על קרקע חקלאית, אשר עשויה גם לספק יוקרה חברתית בתרבויות הכפר. פרנסת רוב התושבים הפקיסטניים הכפריים מבוססת על גידול בעלי חיים, המהווים גם חלק ניכר מהתוצר המקומי הגולמי של פקיסטן. חלק מבעלי החיים שגדלו על ידי פקיסטנים כפריים כוללים בקר ועיזים. התרבות המסורתית של הכפר נתונה כעת לשינוי עקב ההשפעות על החברה הכפרית עקב העיור הכפרי, ומהכנסת טכנולוגיה מודרנית, כגון משאבות ובארות צינורות להשקיה . התנגדות לשינויים חברתיים ותרבותיים קיימת בקרב תושבי הכפר הפקיסטני, ושיטות שונות לניהול שינויים אלו נוסו.