Palestinian Cairo Declaration

ויקיפדיה:אודות/ויקיפדיה:אודות:
ויקיפדיה היא אנציקלופדיה מקוונת בחינם שכל אחד יכול לערוך בתום לב, וכבר יש למיליונים. מטרת ויקיפדיה היא להועיל לקוראים על ידי מכיל מידע על כל ענפי הידע. מתארח על ידי קרן ויקימדיה, הוא מורכב מתוכן הניתן לעריכה חופשית, שלמאמרים שלו יש גם קישורים רבים להנחות את הקוראים למידע נוסף. מאמרי ויקיפדיה, שנכתבו בשיתוף פעולה על ידי מתנדבים אנונימיים ברובם, ניתנים לעריכה על ידי כל מי שיש לו גישה לאינטרנט (ושאינו חסום כרגע), למעט מקרים מוגבלים שבהם העריכה מוגבלת כדי למנוע הפרעה או ונדליזם. מאז הקמתו ב-15 בינואר 2001, הוא גדל לאתר ההתייחסות הגדול בעולם, ומושך למעלה ממיליארד מבקרים מדי חודש. לוויקיפדיה יש כיום יותר משישים ואחד מיליון מאמרים ביותר מ-300 שפות, כולל 6,690,455 מאמרים באנגלית עם 115,501 תורמים פעילים בחודש האחרון. עקרונות היסוד של ויקיפדיה מסוכמים בחמשת עמודי התווך שלה. קהילת ויקיפדיה פיתחה מדיניות והנחיות רבות, אם כי העורכים אינם צריכים להכיר אותם לפני שהם תורמים. כל אחד יכול לערוך את הטקסט, ההפניות והתמונות של ויקיפדיה. מה שכתוב חשוב יותר ממי שכותב אותו. התוכן חייב להתאים למדיניות של ויקיפדיה, לרבות להיות ניתן לאימות על ידי מקורות שפורסמו. דעות העורכים, האמונות, החוויות האישיות, המחקרים שלא נבדקו, חומרי לשון הרע והפרות זכויות יוצרים לא יישארו. התוכנה של ויקיפדיה מאפשרת ביטול קל של שגיאות, ועורכים מנוסים צופים בעריכות גרועות ומפטרלים אותן. ויקיפדיה נבדלת מאזכורים מודפסים במובנים חשובים. הוא נוצר ומתעדכן ללא הרף, ומאמרים אנציקלופדיים על אירועים חדשים מופיעים תוך דקות ולא חודשים או שנים. מכיוון שכל אחד יכול לשפר את ויקיפדיה, היא הפכה למקיפה, ברורה ומאוזנת יותר מכל אנציקלופדיה אחרת. התורמים שלה משפרים את האיכות והכמות של המאמרים וכן מסירים מידע מוטעה, שגיאות וונדליזם. כל קורא יכול לתקן טעות או להוסיף מידע נוסף למאמרים (ראה מחקר עם ויקיפדיה). התחל פשוט בלחיצה על הלחצנים [ערוך] או [ערוך מקור] או על סמל העיפרון בחלק העליון של כל דף או קטע שאינו מוגן. ויקיפדיה בדקה את חוכמת ההמון מאז 2001 ומצאה שזה מצליח.

הממשלה_פלסטינית/ממשלת פלסטין:
הממשלה הפלסטינית היא ממשלת הרשות הפלסטינית או מדינת פלסטין. הוועד הפועל של הארגון לשחרור פלסטין (EC) הוא הגוף הביצועי העליון של הארגון לשחרור פלסטין ופועל כממשלה. מאז יוני 2007 קיימות בפלסטין שתי ממשלות נפרדות, האחת בגדה המערבית והשנייה ברצועת עזה. הממשלה בגדה המערבית הוכרה בדרך כלל כממשלת הרשות הפלסטינית. מנגד, הממשלה ברצועת עזה טענה שהיא הממשלה הלגיטימית של הרשות הפלסטינית. עד יוני 2014, אז הוקמה ממשלת האחדות הפלסטינית, הממשלה בגדה המערבית הייתה הממשלה הפלסטינית הנשלטת על ידי פת"ח של 2013. ברצועת עזה הממשלה הייתה ממשלת חמאס של 2012. בעקבות שני הסכמי פתח-חמאס ב-2014, ב-25 בספטמבר 2014 הסכים חמאס לאפשר לממשלת הרשות לחדש את השליטה על רצועת עזה ומעברי הגבול שלה עם מצרים וישראל, אך הסכם זה התקלקל עד יוני 2015, לאחר שהנשיא עבאס אמר שממשלת הרשות הפלסטינית אינה מסוגלת לפעול בעזה. לְהִתְפַּשֵׁט.
מלאכת_יד פלסטינית/מלאכת יד פלסטינית:
מלאכת יד פלסטינית היא עבודות יד המיוצרות על ידי פלסטינים. מגוון רחב של עבודות יד, שרבות מהן הופקו על ידי ערבים בפלסטין במשך מאות שנים, ממשיכים להיות מיוצרים כיום. עבודות יד פלסטיניות כוללות עבודות רקמה, ייצור כלי חרס, ייצור סבון, ייצור זכוכית, אריגה ועץ זית וגילופי אם הפנינה, בין היתר. כמה ערים פלסטיניות בגדה המערבית, במיוחד בית לחם, חברון ושכם, זכו למוניטין בהתמחות בייצור של מלאכת יד מסוימת, כאשר מכירה וייצוא של פריטים כאלה מהווים חלק מרכזי בכלכלת כל ערים.
היפ הופ_פלסטיני/היפ הופ פלסטיני:
על פי הדיווחים, היפ הופ פלסטיני התחיל ב-1998 עם הלהקה DAM של תאמר נפאר. בני הנוער הפלסטינים הללו יצרו את תת-הז'אנר המוזיקלי הפלסטיני החדש, המשלב מנגינות ערביות וביטי היפ הופ. מילים מושרות לרוב בערבית, עברית, אנגלית ולפעמים צרפתית. Since then, the new Palestinian musical subgenre has grown to include artists in Palestine, Israel, Great Britain, the United States and Canada. בהשאלה ממוזיקת ​​ראפ מסורתית שהופיעה לראשונה בניו יורק בשנות ה-70, "מוסיקאים פלסטינים צעירים התאימו את הסגנון כדי להביע את התלונות שלהם עם האקלים החברתי והפוליטי שבו הם חיים ופועלים". היפ הופ פלסטיני פועל לאתגר סטריאוטיפים ולעורר דיאלוג על הסכסוך הישראלי-פלסטיני. אמני היפ הופ פלסטינים הושפעו מאוד מהמסרים של ראפרים אמריקאים. תמר נפאר אומרת "כששמעתי את טופאק שר "It's a White Man's World" החלטתי לקחת את ההיפ הופ ברצינות". בנוסף להשפעות מההיפ הופ אמריקאי, הוא כולל גם אלמנטים מוזיקליים מהמוזיקה הפלסטינית והערבית כולל "זג'אל, מאווול וסאג'" שניתן להשוות לשפה המדוברת בערבית, כמו גם את כושר ההקשה והליריקה של המוזיקה הערבית. מבחינה היסטורית, המוזיקה שימשה ליווי אינטגרלי לטקסים וטקסים חברתיים ודתיים שונים בחברה הפלסטינית (אל-טאי 47). חלק גדול מכלי המיתר המזרח תיכוניים והערביים המשמשים במוזיקה פלסטינית קלאסית נדגמים על קצבי היפ הופ בהיפ הופ הישראלי והפלסטיני כחלק מתהליך משותף של לוקליזציה. כשם שכושר ההקשה של השפה העברית מודגשת בהיפ הופ הישראלי, המוזיקה הפלסטינית תמיד נסבה סביב הספציפיות הקצבית והטון המלודי החלק של הערבית. "מבחינה מוזיקלית, שירים פלסטיניים הם בדרך כלל מנגינה טהורה המבוצעת באופן מונופוני עם קישוטים ווקאליים מורכבים ומקצבי קצב הקשה חזקים". הנוכחות של תוף יד במוזיקה הפלסטינית הקלאסית מעידה על אסתטיקה תרבותית המתאימה לכלי ההקשה הווקאליים, המילוליים והאינסטרומנטליים המשמשים כמרכיבי היסוד של ההיפ הופ. ההיפ הופ הזה מצטרף ל"מסורת ארוכה יותר של מוזיקה מהפכנית, מחתרתית, ערבית ושירים פוליטיים שתמכו בהתנגדות הפלסטינית". תת-ז'אנר זה שימש דרך לפוליטיזציה של הנושא הפלסטיני באמצעות מוזיקה.
זהות_פלסטינית/זהות פלסטינית:
המונח "פלסטינים" נוטה בעיקר לשמש כצורה קצרה לעם הפלסטיני, המוגדר כשווה ערך לערבים פלסטינים, כלומר, עם דובר ערבית צאצא מהעם שחי בפלסטין במשך מאות השנים. ייתכן ששימוש זה נועד לרמוז שתושבים אחרים של פלסטין (היסטוריים או אחרים), במיוחד יהודים פלסטינים, אינם פלסטינים.
התקוממות_פלסטינית_בדרום_לבנון/התקוממות פלסטינית בדרום לבנון:
The Palestinian insurgency in South Lebanon was a conflict initiated by Palestinian militants based in South Lebanon upon Israel from 1968 and upon Christian Lebanese factions from the mid-1970s, which evolved into the wider Lebanese Civil War in 1975 and lasted until the expulsion of the Palestine ארגון השחרור מלבנון במלחמת לבנון 1982. למרות שה-PFLP-GC וכמה פלגים פלסטיניים נוספים המשיכו בפעילות צבאית ברמה נמוכה על אדמת לבנון, לאחר 1982 נחשב הסכסוך כדעך לטובת מלחמת ההרים הבין-לבנונית המקומית והסכסוך בין ישראל לחיזבאללה. המרד הפלסטיני בדרום לבנון, שהגיע לשיא בשנות ה-70, גבה אלפי חיי צבא ואזרחים ישראלים, לבנונים ופלסטינים, ונחשב בין המרכיבים המרכזיים לפתיחת מלחמת האזרחים בלבנון.
קפה פלסטינית/קפה פלסטינית:
The Palestinian keffiyeh (Arabic: كوفية, romanized: koofiyyeh) is a chequered black and white scarf that is usually worn around the neck or head. הקפה הזו הפכה לסמל של הלאומיות הפלסטינית, עוד מימי המרד הערבי בפלסטין בשנים 1936–1939. מחוץ למזרח התיכון ולצפון אפריקה, הכאפייה זכתה לראשונה לפופולריות בקרב פעילים התומכים בפלסטינים בסכסוך עם ישראל והיא סמל של סולידריות פלסטינית.
מפתח פלסטיני/מפתח פלסטיני:
המפתח הפלסטיני הוא הסמל הפלסטיני של בתיהם שאבדו בנכבה, כאשר יותר ממחצית מאוכלוסיית פלסטין המנדטורית גורשו או נמלטו מאלימות ביציאת הפלסטינים ב-1948, ולאחר מכן נשללה זכות השיבה. כמעט 75 שנים מאוחר יותר, המפתח נותר סמל רב עוצמה ותזכורת לאובדן פיזי ורגשי ולחוסר צדק. הוא נחשב לחלק מתקווה לשיבה ותביעה על הרכוש האבוד.
חוקי הקרקע_פלסטינים/חוקי הקרקעות הפלסטיניים:
חוקי הקרקעות הפלסטיניים מכתיבים כיצד פלסטינים יתייחסו לבעלותם על קרקעות תחת הרשות הלאומית הפלסטינית - כרגע רק בגדה המערבית (ראה משילות רצועת עזה). בעיקר, חוקים אלו אוסרים על פלסטינים למכור קרקעות בבעלות פלסטינית ל"כל אדם או גוף שיפוטי בעל אזרחות ישראלית, המתגורר בישראל או פועל בשמו". חוקי הקרקעות הללו נחקקו במקור במהלך הכיבוש הירדני בגדה המערבית, שהחל לאחר ניצחונה החלקי של ירדן במהלך מלחמת ערב-ישראל ב-1948 והסתיים לאחר התבוסה הגורפת של הקואליציה הערבית לצבא הישראלי במהלך מלחמת ערב-ישראל ב-1967. בעקבות כך נכבש השטח על ידי ישראל. מכירת קרקעות על ידי פלסטינים לישראלים נחשבת לבגידה בעיני הראשונים לעניין הלאומי הפלסטיני משום שהן מאיימות על השאיפה למדינה פלסטינית עצמאית. גם האיסור על מכירת קרקעות לישראלים בחוקים אלו נאמר כנאכף על מנת "לעצור את התפשטות השחיתות המוסרית, המדינית והביטחונית". כתוצאה מכך, פלסטינים שמוכרים אדמות לישראלים יכולים להידרש למוות תחת הממשל הפלסטיני, למרות שעונשי מוות מתבצעים רק לעתים רחוקות; עונש מוות צריך להיות מאושר על ידי נשיא הרשות הלאומית הפלסטינית.
החוק הפלסטיני/החוק הפלסטיני:
החוק הפלסטיני הוא החוק המנוהל על ידי הרשות הלאומית הפלסטינית בתוך השטח בהתאם להסכמי אוסלו. יש לה מעמד לא רגוע בצורה יוצאת דופן, נכון לשנת 2021, בשל ההיסטוריה המשפטית המורכבת של האזור. החוק הפלסטיני כולל רבים מהמשטרים והחוקים המשפטיים הנהוגים בשטחים הנשלטים על ידי פלסטינים ומנוהלים על ידי הרשות הפלסטינית (אזורי הגדה המערבית A ו-B) וחמאס (רצועת עזה), שאינה מדינת לאום עצמאית. היקף מאמר זה הוא להסביר את ההיסטוריה המשפטית, ההקשר וההתפתחות של המשפט, את תחומי הלימוד הנוכחיים של המשפט בשטחים הנשלטים על ידי פלסטינים, וכן את מצב הפקרות בשטחים אלה. זה גם לדון בעמדות המקומיות והבינלאומיות שעליהן מערכת החוקים שולטת בשטח הנשלט על ידי פלסטינים כיום.
בית המחוקקים הפלסטיני/בית המחוקקים הפלסטיני:
בית המחוקקים הפלסטיני עשוי להתייחס ל: המועצה המחוקקת הפלסטינית של הרשות הלאומית הפלסטינית המועצה הלאומית הפלסטינית של הארגון לשחרור פלסטין
שחרור_פלסטיני (בינוי)/שחרור פלסטיני (ביעור):
שחרור פלסטיני הוא מושג הלאומיות הפלסטינית, תנועת העם הפלסטיני להגדרה עצמית וריבונות על פלסטין. Palestinian liberation, Palestinian freedom, or free Palestine may also refer to: Boycott, Divestment and Sanctions movement, political movement that advocates boycotting Israel in support of the rights of Palestinian people. International Solidarity Movement, תנועה בהנהגת פלסטינית המתמקדת בסיוע לעניין הפלסטיני בסכסוך הישראלי-פלסטיני. תנועת עזה חופשית, קואליציה של פעילי זכויות אדם וקבוצות פרו-פלסטיניות שהוקמה כדי לשבור את המצור של ישראל על רצועת עזה ולפרסם את היחס לפלסטינים. חופש התנועה הפלסטיני, הגבלת תנועת הפלסטינים על ידי ממשלת ישראל. ארגון לשחרור פלסטין, ארגון גג מדיני שנוסד ב-1964 כדי לרכז את הנהגת קבוצות פלסטיניות שונות ומוכר על ידי האו"ם כנציג העם הפלסטיני.
ספרות_פלסטינית/ספרות פלסטינית:
ספרות פלסטינית מתייחסת לרומנים בשפה הערבית, לסיפורים קצרים ולשירים שהפיקו פלסטינים. הספרות הפלסטינית העכשווית, המהווה חלק מהז'אנר הרחב יותר של הספרות הערבית, מאופיינת לעתים קרובות בתחושת האירוניה המוגברת שלה ובחקירת נושאים וסוגיות של זהות קיומיות. נפוצות גם התייחסויות לנושאים של התנגדות לכיבוש, גלות, אובדן ואהבה וכמיהה למולדת.
מנהג_פלסטינית/מנהג פלסטינית:
המנהג הפלסטיני או הליטורגיה הפלסטינית, (בעברית: נוסח ארץ ישראל, תרגום: נוסח ארץ ישראל: "טקס או תפילה של ארץ ישראל") בניגוד למנהג הבבלי, מתייחס למנהג (טקס וטקס) של. יהדות פלסטין של ימי הביניים ביחס לסדר וצורת התפילות המסורתיים. אוסף שלם לא השתמר מימי קדם, אך כמה קטעים ממנו פזורים הן בתלמוד הבבלי והן בתלמוד הירושלמי, במדרשים, בפסיקות, במסכת סופרים מינורית, ובכמה תשובות של הגאון הפלסטיני. כמה קטעים נשתמרו בסידור סעדיה גאון והגניזה הקהירית הניבה כמה טקסטים חשובים, כמו העמידה. קטע אחד של סידור פלסטיני שהתגלה בגניזה נכתב בעברית עם הקדמות והסברים שונים בניבים ערביים-יהודיים. שברי הגניזה מתוארכים ברובם מהמאה ה-12, ומשקפים את השימושים של בית הכנסת הפלסטיני בקהיר, שהוקם על ידי פליטי מסעי הצלב. אף על פי שהתלמוד הירושלמי מעולם לא הפך לסמכותי נגד הבבלי, חלק ממרכיבי הליטורגיה הפלסטינית נועדו להתקבל באיטליה, יוון, גרמניה וצרפת, אפילו במצרים, נגד הבבלי, בשל התלהבותם של חוקרי רומא. הטקס הבבלי היה מקובל בעיקר בספרד, בפורטוגל ובמדינות הדרום. הטקסים המשלבים כמה מרכיבים של המנהג הפלסטיני מתחלקים לשלושה קבוצות נפרדות. הטקס הגרמני, עצמו מחולק לשני טקסים, המערבי או מינהג אשכנז והמזרחי, או מינהג פולין. מינהג אשכנז הוצג בפלסטין עצמה במהלך המאה ה -16 על ידי קאבליסטים גרמנים ופולנים. המנהג האיטלקי, אולי הטקס העתיק ביותר שהושפע פלסטינית. לבסוף המנהג הרומניוט, ליתר דיוק, הטקס הרומלי או היווני; טקס זה של מדינות הבלקן שמר על מרבית המאפיינים של המנהג הפלסטיני. נטען כי סידורו של סעדיה גאון משקף לפחות חלק מהמאפיינים של המנהג הפלסטיני וכי זהו מקור אחד לליטורגיה של יהדות גרמניה. ליטורגיה היסטורית נוספת המכילה אלמנטים פלסטינים היא טקס חאלב הישן (שפורסם בוונציה, 1527 ו-1560). תפיסה מסורתית זו, לפיה הטקס הספרדי נגזר מזה של בבל בעוד שהפולחן האשכנזי משקף את זה של פלסטין, חוזר לליאופולד צונץ. התבססה במידה רבה על העובדה שהפולחן האשכנזי מכיל פיוטים רבים ממוצא פלסטיני שנעדרים מהפולחן הבבלי והספרדי. אולם, ההתכתבות אינה שלמה. ראשית, מספר שימושים ספרדיים משקפים למעשה את הפלסטינית לעומת ההשפעה הבבלית, למשל השימוש במילים מורד הטל בעמידה בחודשי הקיץ; ומשה גאסטר טען שההתכתבות היא הפוכה (כלומר אשכנזי=בבלי, ספרדי=פלסטיני). שנית, ההשפעה הפלסטינית על כל אחד מהטקסים היהודיים הנוכחיים משתרעת רק על מאפיינים מבודדים, ואף אחד מהם לא עוקב באופן מהותי אחר הטקס הפלסטיני ההיסטורי. רשימה השוואתית של מנהגי בבל ופלסטינים, המכונים הילוף מנהגים, נשמרת מתקופת הגאונים: רוב המנהגים הפלסטינים הרשומים שם אינם נהוגים כיום באף עדה. ההבדל החשוב והמתמשך ביותר היה שקריאת התורה בבתי הכנסת של הפולחן הפלסטיני הלכה על מחזור תלת שנתי, בעוד שקהילות אחרות השתמשו במחזור שנתי. באופן דומה, טקסטים של תפילה פלסטינית ששוחזרו מהגניזה הקהירית אינם משתקפים בשום טקס עכשווי.
לאומיות_פלסטינית/לאומיות פלסטינית:
הלאומיות הפלסטינית היא התנועה הלאומית של העם הפלסטיני שדוגלת בהגדרה עצמית וריבונות על אזור פלסטין. הלאומיות הפלסטינית נוצרה במקור בהתנגדות לציונות, ולאחר מכן התבלטה ונקשרה לאידיאולוגיות אחרות; לפיכך היא דחתה את כיבוש השטחים הפלסטיניים על ידי ממשלת ישראל מאז מלחמת ששת הימים ב-1967. לאומנים פלסטינים נעזרו לעתים קרובות במסורות פוליטיות רחבות יותר באידיאולוגיה שלהם, ודוגמאות לכך הן סוציאליזם ערבי ולאומיות אתנית בהקשר של לאומיות דתית מוסלמית. אמונות קשורות עיצבו את ממשלת פלסטין והן ממשיכות לעשות זאת. בהקשר הרחב יותר של הסכסוך הערבי-ישראלי במאה ה-21, הדרישות הלאומניות הפלסטיניות כללו הפסקת מעמד הפליטים של יחידים שהופרדו מאדמות מולדתם במהלך יציאת הפלסטינים ב-1948, הדוגלים שקובעים כי קיימת "זכות שיבה" או לשטחים הכבושים או לשני האזורים הללו בתוספת מקומות בתוך ישראל עצמה. לאומנים פעלו בנוסף לקידום מטרות ספציפיות במונחים של חיי התושבים הנוכחיים כמו חופש ההתכנסות, זכויות עובדים, הזכות לטיפול רפואי והזכות לנסוע. מחלוקות בין לאומנים מעוררות לעתים קרובות עימותים מתוחים על מטרות אידיאולוגיות מסוימות, דוגמה לכך היא הפרצה בין פלסטינים איסלאמיסטים המעדיפים מדינה סמכותית יותר בהשוואה לעמים מרכזיים וחילונים התומכים בהגדרה עצמית דמוקרטית. פלסטינים המצדדים באי-אלימות מתנגשים לעיתים קרובות עם אולטרה-לאומיים שדוגלים ועוסקים באלימות פוליטית הן בתוך ומחוץ לישראל.
אלימות_פוליטית_פלסטינית/אלימות פוליטית פלסטינית:
אלימות פוליטית פלסטינית מתייחסת למעשי אלימות המבוצעים למטרות פוליטיות ביחס למדינת פלסטין או בקשר ללאומיות פלסטינית. Common political objectives include self-determination in and sovereignty over Palestine, or the "liberation of Palestine" and recognition of a Palestinian state, either in place of both Israel and the Palestinian territories, or solely in the Palestinian territories. יעדים מוגבלים יותר כוללים שחרור אסירים פלסטינים או זכות השיבה הפלסטינית. מניעים נוספים כוללים תלונות אישיות, טראומה או נקמה. קבוצות פלסטיניות שהיו מעורבות באלימות על רקע פוליטי כוללות את ארגון השחרור הפלסטיני (אש"ף), פתח, החזית העממית לשחרור פלסטין (PFLP), החזית העממית לשחרור פלסטין – הפיקוד הכללי (PFLP-GC), החזית הדמוקרטית לשחרור פלסטין, ארגון אבו נידאל, הג'יהאד האסלאמי הפלסטיני וחמאס. כמה מקבוצות אלו נחשבות לארגוני טרור על ידי ממשלת ארה"ב, קנדה, בריטניה, יפן, ניו זילנד והאיחוד האירופי. אלימות פוליטית פלסטינית נקטה בישראלים, פלסטינים, לבנונים, ירדנים, מצרים, אמריקאים ואזרחים של מדינות אחרות . התקפות התרחשו הן בתוך ישראל והשטחים הפלסטיניים והן בעולם והן כוונו למטרות צבאיות ואזרחיות כאחד. הטקטיקות כללו לקיחת בני ערובה, חטיפת מטוס, חטיפת סירות, יידוי אבנים ונשק מאולתר, מטען חבלה מאולתר (IED), תקיפה של סכינים, מסע ירי, פיגוע דריסה ברכב, מכונית תופת, פיגוע התאבדות, התנקשות והפצצות שונות. הסטטיסטיקה הישראלית מציינת כי 3,500 ישראלים נהרגו כתוצאה מאלימות פוליטית פלסטינית מאז הקמת מדינת ישראל ב-1948. פיגועי התאבדות היוו 0.5% מהתקיפות הפלסטינים נגד ישראלים בשנתיים הראשונות של אינתיפאדת אל אקצא, אם כי זה אחוז היוו מחצית מההרוגים הישראלים באותה תקופה. נכון לשנת 2022, רוב הפלסטינים, 59%, מאמינים שהתקפות מזוינות נגד ישראלים בתוך ישראל הן אמצעי יעיל לסיום הכיבוש, כאשר 56% תומכים בהן.
אסירים_פלסטינים_בישראל/אסירים פלסטינים בישראל:
אסירים פלסטינים בישראל (או כפי שמשתמשים בהם בשירות בתי הסוהר: אסירים ביטחוניים) מתייחס במאמר זה לפלסטינים הכלואים בישראל בהקשר של הסכסוך הישראלי-פלסטיני. עתידם של האסירים הפלסטינים העצורים על ידי ישראל נחשב מרכזי להתקדמות בתהליך השלום הישראלי-פלסטיני. מקרים של עונשי מאסר כוללים אישומים בטרור או חבר ב"ארגון טרור בלתי חוקי", כמו חמאס או לפני הסכמי אוסלו הארגון לשחרור פלסטין, אך על פי כמה דיווחים גם על ידי אקטיביזם פוליטי כגון הנפת דגל פלסטין .בדצמבר 2011, 4,772 אסירים ביטחוניים פלסטינים ריצו תקופות בבתי כלא בישראל. מתוכם, 552 נשפטו למאסרי עולם. באפריל 2022 ישבו בבתי הכלא הישראליים 4,450 אסירים ביטחוניים פלסטינים – בהם 160 ילדים, 32 נשים, ולמעלה מ-1,000 "עצורים מנהליים" (כלואים ללא אישום).
רבנים_פלסטינים/רבנים פלסטינים:
רבנים קדומים מקיפים את הרבנים באזור הידוע כישראלים מאנשי כנסת הגדולה ועד העת החדשה, אך בעיקר מתייחסים לחכמי היהודים הקדומים שישבו בארץ הקודש הקדומה וחיברו את המשנה ואת פירושה המאוחרים, ירושלים. תַלמוּד. בראשית בית המקדש השני נוסדה אנשי כנסת הגלדאו. רבנים אלו חיו מיד לאחר פיזור אנשי כנסת האנש"י, וחיו בין השנים 150 לפנה"ס עד שנת 450 לספירה ובתקופת התלמוד ולאחר מכן הגאונית, הם השפיעו על סוריה ומצרים, בעוד השלטונות בבבל שולטים ביהודי עיראק. איראן. בעוד שהתלמוד הירושלמי לא היה אמור להפוך לסמכותי נגד הבבלי, הליטורגיה שפותחה על ידי רבני ארץ הקודש נועדה מאוחר יותר להוות את היסוד למנהג של כמעט כל הקהילות האשכנזיות ברחבי אירופה. בעוד שהאוכלוסייה היהודית בארץ הקודש דעכה עם הגעתם של הצלבנים הנוצרים במאה ה-11, עד המאה ה-16, רבנים בארץ הקודש הפכו שוב את ארץ ישראל למרכז לימוד יהודי. כל כך משמעותית, אם הפכה האוכלוסייה היהודית למשמעותית, נוסתה תוכנית חדשנית להחיות את ה"הסמכה" העתיקה. התוכנית, שנראתה על ידי השלטונות העות'מאניים כמבשר לשלטון עצמי יהודי, לא יצאה לפועל. אף על פי כן, הרמה הגבוהה של למדנות הרבנות הבטיחה שהיהדות תמשיך לפרוח באזור.
מחנות_פליטים_פלסטינים/מחנות פליטים פלסטינים:
מחנות מוקמים על ידי סוכנות הסעד והתעסוקה של האו"ם (אונר"א) בירדן, לבנון, סוריה, הגדה המערבית ורצועת עזה כדי לקלוט פליטים פלסטינים הרשומים באונר"א, שנמלטו או גורשו במהלך יציאת הפלסטינים ב-1948 לאחר 1948. מלחמת ערב-ישראל או לאחר מלחמת ששת הימים ב-1967, וצאצאיהם הפטרילינאליים. ישנם 68 מחנות פליטים פלסטינים, 58 רשמיים ו-10 לא רשמיים, עשרה מהם הוקמו לאחר מלחמת ששת הימים ואילו האחרים הוקמו ב-1948 עד שנות ה-50. בעוד שרק שליש מהפליטים הפלסטינים הרשומים חיים בגבולות מחנות הפליטים, הפליטים הפלסטינים "מראים אינטגרציה חברתית וכלכלית יוצאת דופן מחוץ למחנות ולמפגשים לא פורמליים". פליטים פלסטינים רבים חיים ב"מפגשים" סמוכים או סמוכים, המוגדרים כ"האזור הגיאוגרפי, מחוץ למחנות הרשמיים, שבו חיים לפחות 15 משקי בית פלסטינים". המספר הכולל של פליטים פלסטינים הרשומים גדל מ-750,000 ב-1950 לכ-1950 בערך. 5 מיליון ב-2013.
פליטים_פלסטינים/פליטים פלסטינים:
פליטים פלסטינים הם אזרחי פלסטין המנדטורית וצאצאיהם, שברחו או גורשו מארצם במהלך מלחמת פלסטין 1947–1949 (יציאת פלסטין 1948) ומלחמת ששת הימים (יציאת פלסטין ב-1967). רוב הפליטים הפלסטינים חיים ב-68 מחנות פליטים פלסטינים או בסמוך להם ברחבי ירדן, לבנון, סוריה, הגדה המערבית ורצועת עזה. בשנת 2019 יותר מ-5.6 מיליון פליטים פלסטינים נרשמו באו"ם. בשנת 1949, סוכנות הסעד והעבודות של האומות המאוחדות לפליטים פלסטינים במזרח הקרוב (אונר"א) הגדירה פליטים פלסטינים כמתייחסים ל"פליטים הפלסטינים" המקוריים, כמו גם לצאצאיהם הפטרילינאליים. עם זאת, הסיוע של אונר"א מוגבל לפליטים פלסטינים המתגוררים באזורי הפעולה של אונר"א בשטחים הפלסטיניים, לבנון, ירדן וסוריה. נכון לשנת 2019, יותר מ-5.6 מיליון פלסטינים נרשמו באונר"א כפליטים, מתוכם יותר מ-1.5 מיליון חיים. מחנות בניהול אונר"א. The term "Palestine refugee" does not include internally displaced Palestinians, who became Israeli citizens, or displaced Palestinian Jews. על פי כמה הערכות, עד 1,050,000–1,380,000 בני אדם, שמוצאם מעקורים מפלסטין המנדטורית, אינם רשומים במסגרת המנדטים של אונר"א או נציבות האו"ם. During the 1948 Palestine War, around 700,000 Palestinian Arabs or 85% of the total population in what became Israel fled or were expelled from their homes, to the West Bank, the Gaza Strip, and to the countries of Lebanon, Syria and Jordan. הם, וצאצאיהם הזכאים אף הם לרישום, נעזרים ב-UNWRA ב-59 מחנות רשומים, עשרה מהם הוקמו לאחר מלחמת ששת הימים ב-1967 כדי להתמודד עם הגל החדש של עקורים פלסטינים. הם גם אוכלוסיית הפליטים המעורערת הוותיקה ביותר בעולם, לאחר שהייתה תחת שלטון מתמשך של מדינות ערב בעקבות מלחמת ערב-ישראל ב-1948, אוכלוסיות הפליטים של הגדה המערבית תחת שלטון ישראלי מאז מלחמת ששת הימים והממשל הפלסטיני מאז 1994, וכן רצועת עזה המנוהלת על ידי תנועת ההתנגדות האסלאמית (חמאס) מאז 2007. כיום, המספר הגדול ביותר של פליטים, למעלה מ-2,000,000, מתגורר בירדן, שם עד 2009 למעלה מ-90% מהפליטים הפלסטינים הרשומים ב-UNWRA רכשו זכויות אזרח מלאות. נתון זה מורכב כמעט אך ורק מפלסטינים יוצאי הגדה המערבית;; עם זאת, נכון לדצמבר 2021, גם פלסטינים עם שורשים ברצועת עזה עדיין מוחזקים בלימבו חוקי. בשנת 2021, הפוליטיקאי הירדני ג'וואד ענאני העריך שלכ-50% מאוכלוסיית ירדן יש שורשים בגדה המערבית-פלסטינית. עוד כ-2,000,000 פליטים חיים בגדה המערבית וברצועת עזה, תחת כיבוש ומצור ישראלים. כ-500,000 פליטים חיים בכל אחת מסוריה ולבנון בהתאמה, אם כי בנסיבות שונות מאוד. בעוד שהפליטים הפלסטינים בסוריה שמרו על מעמדם חסרי אזרחות, ממשלת סוריה העניקה להם את אותן זכויות כלכליות וחברתיות שמהן נהנים אזרחים סורים; הם גם מגויסים לכוחות המזוינים למרות שהם אינם אזרחים. אזרחות או תושבות חוקית בחלק מהמדינות המארחות נשללת, בעיקר עבור הפליטים הפלסטינים בלבנון, שם קליטת פלסטינים תפר איזון וידוי עדין. עבור הפליטים עצמם, מצבים אלה פירושם שהם צמצמו זכויות: אין זכות הצבעה, זכויות קניין מוגבלות וגישה לשירותים חברתיים, בין היתר. ב-11 בדצמבר 1948, האסיפה הכללית של האומות המאוחדות (UNGA) אימצה את החלטה 194 אשר אישרה את זכותם של הפלסטינים לחזור לבתיהם.
חזרה_פלסטינית_לישראל/חזרה פלסטינית לישראל:
השיבה הפלסטינית לישראל מתייחסת לתנועתם של פלסטינים חזרה לשטחה של ישראל הנוכחית. בתקופה שבין 1948 ל-1956 נעשו ניסיונות נרחבים של פלסטינים לחצות את הגבול, שהובילו להתנגשות אלימה בין שומרי הגבול הישראלים לבין חוצי הגבול (מגורים, פוליטיים ופליליים). בין 2,700 ל-5,000 פלסטינים נהרגו על ידי ישראל בתקופה זו, רובם המכריע לא חמושים והתכוונו לחזור מסיבות כלכליות או חברתיות. מרד הפדאיין הפלסטיני התרחש בתקופה זו. מ-1967 עד 1993 שררה תקופה של העסקה המונית בישראל של עובדים פלסטינים מהגדה המערבית והרצועה הכבושה על ידי ישראל, למרות שההגירה והתאזרחות נותרו כמעט בלתי נגישות. במהלך שנות ה-90, בעקבות התקפות רבות נגד אזרחים ישראלים מצד פלסטינים, החליפה מדיניות הסלמה של סגירת הקו הירוק את ניידות העובדים. בשנות ה-2000, נוספו למדיניות זו מחסומים פיזיים בגדה המערבית ובעזה, והגבלות הולכות וגדלות על איחוד משפחות.
זכות_שיבה פלסטינית/זכות השיבה הפלסטינית:
זכות השיבה הפלסטינית היא העמדה הפוליטית או העיקרון הפוליטי לפיו לפליטים פלסטינים, הן לפליטים מהדור הראשון (כ-30,000 עד 50,000 איש שעדיין בחיים נכון לשנת 2012) והן לצאצאיהם (כ-5 מיליון איש נכון לשנת 2012), יש זכות. to return, and a right to the property they themselves or their forebears left behind or were forced to leave in what is now Israel and the Palestinian territories (both formerly part of the British Mandate of Palestine), as part of the 1948 Palestinian exodus, תוצאה של מלחמת פלסטין ב -1948, ובשל מלחמת ששת הימים ב -1967. נוסחה לראשונה ב-27 ביוני 1948 על ידי מתווך האומות המאוחדות, פולק ברנדוט, תומכי זכות השיבה גורסים כי זוהי זכות קדושה, כמו גם זכות אדם, שתחולתה הן באופן כללי והן באופן ספציפי על הפלסטינים מוגנת במסגרת בינלאומית. חוֹק. דעה זו גורסת כי מי שבוחר שלא לחזור או שהחזרה אינה אפשרית עבורו, צריך לקבל פיצוי במקום. התומכים טוענים כי התנגדותה של ישראל עומדת בניגוד לחוק השבות שלה המעניק לכל היהודים את הזכות להתיישב לצמיתות, תוך מניעת כל זכות דומה מהפלסטינים. המתנגדים לזכות השיבה טוענים כי אין לכך בסיס במשפט הבינלאומי, וכן שזו דרישה לא ריאלית. ממשלת ישראל אינה רואה בקבלת פליטים פלסטינים לבתיהם הקודמים בישראל זכות, אלא כסוגיה מדינית שיש לפתור כחלק מהסדר שלום סופי.
ארסנל_רקטות_פלסטיני/ארסנל רקטות פלסטיני:
ארסנל הרקטות הפלסטיני בשימוש בסכסוך הערבי-ישראלי כולל מגוון רחב של רקטות וטילים, המשתנים בעיצוב, בגודל וביכולת המטען. רקטות פלסטיניות כוללות רקטות מתוצרת מקומית בעזה ובגדה המערבית וכן כלי נשק שהוברחו מאיראן וסוריה. רקטות משמשות בהתקפות על ישראל, בעיקר כדי לפגוע במוקדים אזרחיים ישראלים בנוסף לעמדות צבאיות ישראליות. קבוצות פלסטיניות שונות השתמשו ברקטות נגד ישראל כולל פתח, חמאס, הג'יהאד האסלאמי וכן ארגוני שמאל. רקטות הן אחד מכלי הנשק העיקריים המיוצרים על ידי ארגוני לוחמי חופש פלסטינים.
התקפות_רקטות_פלסטיניות_על_ישראל/התקפות רקטות פלסטיניות על ישראל:
מאז 2001, חמושים פלסטינים שיגרו אלפי התקפות רקטות ופצצות מרגמה על ישראל מרצועת עזה כחלק מהסכסוך הערבי-ישראלי המתמשך. התקיפות, שקיבלו גינוי נרחב בשל הכוונה לאזרחים, תוארו כטרור על ידי האו"ם, האיחוד האירופי ובכירים ישראלים, והן מוגדרות כפשעי מלחמה על ידי ארגוני זכויות האדם אמנסטי אינטרנשיונל ו-Human Rights Watch. הקהילה הבינלאומית רואה בהתקפות חסרות הבחנה על מטרות אזרחיות כבלתי חוקיות לפי החוק הבינלאומי. משנת 2004 עד 2014, התקפות אלו הרגו 27 אזרחים ישראלים, 5 אזרחים זרים, 5 חיילי צה"ל ולפחות 11 פלסטינים ונפצעו יותר מ-1900 בני אדם. השפעתם העיקרית היא יצירת טראומה פסיכולוגית נרחבת ושיבוש חיי היומיום בקרב האוכלוסייה הישראלית. מחקרים רפואיים בשדרות, העיר הישראלית הקרובה ביותר לרצועת עזה, תיעדו שכיחות פוסט טראומה בקרב ילדים צעירים של כמעט 50%, וכן שיעורים גבוהים של דיכאון והפלות. סקר דעת קהל שנערך במרץ 2013 מצא כי רוב הפלסטינים אינם תומכים בירי רקטות לעבר ישראל מרצועת עזה, כאשר רק 38% בעד השימוש בהן. סקר נוסף שנערך בספטמבר 2014 מצא כי 80% מהפלסטינים תומכים בירי רקטות נגד ישראל, אם היא לא תאפשר גישה בלתי מוגבלת לעזה. התקפות רקטות אלו גרמו לביטולי טיסות בנמל התעופה בן גוריון. כלי הנשק, המכונה בדרך כלל קסאמים, היו בתחילה גולמיים וקצרים, והשפיעו בעיקר על שדרות ובישובים אחרים הגובלים ברצועת עזה. בשנת 2006 החלו לפרוס רקטות מתוחכמות יותר, שהגיעו לעיר החוף הגדולה יותר אשקלון, ובתחילת 2009 נפגעו הערים הגדולות אשדוד ובאר שבע מרקטות קטיושה, WS-1B וגראד. בשנת 2012, ירושלים והמרכז המסחרי של ישראל תל אביב היו ממוקדים עם רקטות "M-75" ו-Fajr-5 איראניות מתוצרת מקומית, בהתאמה, וביולי 2014, העיר חיפה הצפונית הייתה ממוקדת לראשונה. כמה קליעים הכילו זרחן לבן שנאמר כי הוא ממוחזר מתחמושת לא מפוצצת ששימשה את ישראל בהפצצת עזה. התקפות בוצעו על ידי כל הקבוצות החמושות הפלסטיניות, ולפני מלחמת עזה 2008–2009, נתמכו באופן עקבי על ידי רוב הפלסטינים. למרות שהמטרות המוצהרות היו מעורבות. אמצעי ההגנה הישראליים שנבנו במיוחד כדי לטפל בנשק כוללים ביצורים לבתי ספר ותחנות אוטובוס וכן מערכת אזעקה בשם צבע אדום. כיפת ברזל, מערכת ליירוט רקטות קצרות טווח, פותחה על ידי ישראל ונפרסה לראשונה באביב 2011 כדי להגן על באר שבע ואשקלון, אך גורמים רשמיים ומומחים הזהירו כי היא לא תהיה יעילה לחלוטין. זמן קצר לאחר מכן, היא יירטה לראשונה רקטת גראד פלסטינית. במעגל האלימות, התקפות רקטות מתחלפות בפעולות צבאיות ישראליות. מפרוץ אינתיפאדת אל אקצא (30 בספטמבר 2000) ועד מרץ 2013, נורו לעבר ישראל 8,749 רקטות ו-5,047 פצצות מרגמה, בעוד ישראל ביצעה מספר פעולות צבאיות ברצועת עזה, ביניהן מבצע קשת בענן (2004), ימי מבצע. של תשובה (2004), מבצע גשמי קיץ (2006), מבצע ענני סתיו (2006), מבצע חורף חם (2008), מבצע עופרת יצוקה (2009), מבצע עמוד הגנה (2012), מבצע צוק איתן (2014), וכן מבצע שומר החומות (2021).
הגדרה עצמית_פלסטינית/הגדרה עצמית פלסטינית:
הגדרה עצמית פלסטינית מתייחסת לשאיפות של חלק מהפלסטינים והלאומנים הפלסטינים להגברת אוטונומיה ועצמאות ריבונית וכן לזכות ההגדרה העצמית הבינלאומית החלה על פלסטין. סנטימנטים כאלה הם מאפיינים הן של פתרון המדינה האחת והן של פתרון שתי המדינות. בפתרון שתי המדינות זה בדרך כלל מציין יוזמות שלמות טריטוריאלית, כמו התנגדות לכיבוש בגדה המערבית, מאמצי סיפוח במזרח ירושלים או חופש תנועה לאורך גבולות וכן שימור אתרים חשובים כמו מסגד אל-אקצא.
יידוי_אבן_פלסטיני/יידוי אבנים פלסטיני:
יידוי אבנים פלסטיני מתייחס לנוהג פלסטיני של יידוי אבנים לעבר אנשים או רכוש. זוהי טקטיקה בעלת ממד סמלי וצבאי כאחד כאשר משתמשים בה נגד חיילים חמושים בכבדות. תומכים, אוהדים ואנליסטים אפיינו את זריקת אבנים על ידי פלסטינים כסוג של אלימות "מוגבלת", "מאופקת", "לא קטלנית". נראה שרוב הצעירים הפלסטינים העוסקים בתרגול רואים בו כסמלי ולא אלים, לאור פערי הכוחות והציוד בין הכוחות הישראליים ליידוי האבנים הפלסטינים, כאשר רבים רואים בו שיטה להרתעת כוחות צבא ישראלים. אזרחים מכיבוש אדמות פלסטיניות. מדינת ישראל רואה במעשה פלילי, בנימוק שיש בו פוטנציאל קטלני. בחלק מהמקרים, הישראלים טענו שיש להתייחס אליו כאל סוג של טרור, או שמבחינת הפסיכולוגיה של מי שיידו אבנים, אפילו בהגנה או במחאה, הוא אגרסיבי במהותו. זה גם תואר במגוון מקרים כצורה של טקטיקה או פעולה של גרילה מחאה פופולרית מסורתית, או טקטיקה של אי ציות אזרחי שהגיעה לגדולה במהלך האינתיפאדה הראשונה. לפחות 14 ישראלים נהרגו מיידויי אבנים פלסטינים, כולל שלושה ערבים שנחשבו בטעות כיהודים. מדי פעם חיקו אותו פעילים בקרב אזרחי ישראל הערבים. זריקת אבנים אינה נחשבת לכוח קטלני ברוב המדינות: במערב בדרך כלל לא נעשה שימוש בנשק חם בפיזור המונים או מהומות, ומידתיות הכוח היא הנורמה, למעט במקרים מיידיים. קיימת סכנת חיים. זורקי אבנים מעסיקים גם בליסטראות, מתלים וקלעים חמושים בחומרים זמינים בהישג יד: אבנים, לבנים, בקבוקים, חלוקי נחל או מיסבים כדוריים, ולפעמים חולדות או גושי מלט. רוגטקות עמוסות לרוב במיסבים כדוריים גדולים במקום באבנים. מאז המרד של 1987, הטכניקה מועדפת ככזו שבעיניים זרות תהפוך את הקשר של ישראל המודרנית לדוד, ואויביה לגוליית, על ידי יציקת הפלסטינים כדוד לגוליית ישראל. למרות פעולות מחאה תכופות בכל השטחים הפלסטיניים, מספר תקריות הירי עמד על פחות מ-3%. למרות זאת, העיתונות והתקשורת הבינלאומית התמקדו בהיבט של יידוי אבנים פלסטיני, שזכה לתשומת לב רבה יותר מאשר עימותים אלימים אחרים בעולם, כך שהפך לאיקוני לאפיון המרד. לפי אדוארד סעיד, צורה תרבותית וחברתית מוחלטת של התנגדות אנטי-קולוניאלית של העם הפלסטיני מותאמת לצריכה חיצונית פשוט כמו יידוי אבנים עברייני או הפצצות טרור חסרות שכל. חוק העונשין הישראלי מתייחס לזריקת אבנים כאל עבירה פלילית, עם עונש מירבי של עד 20 שנה, בהתאם לנסיבות ולכוונות: לכל היותר 10 שנים לסקילת מכוניות, ללא קשר לכוונה לסכן נוסעים, ו-20 שנה ליידוי אבנים על אנשים, ללא הוכחת כוונה לגרום חבלה. בנוסף נחקק בנובמבר 2015 צעד זמני ל-3 שנים המחייב עונשי מינימום ויצירת שוויון משפטי בין סלעים לכלי נשק אחרים. לדברי נתן ת'רל, כוחות מסתערבים ישראלים נצפו חודרים להפגנות בהזדמנויות רבות, מסיתים מפגינים ואת עצמם מיידים אבנים לעבר כוחות ישראליים. לפי הסטטיסטיקה של ישראל עצמה (עד 2017), אף חייל צה"ל לא מת כתוצאה מיידוי אבנים פלסטיני.
ליים_מתוק_פלסטיני/ליים מתוק פלסטיני:
לימטיואידים הדרים, סיד מתוק פלסטיני או סיד מתוק הודי או סיד מתוק נפוץ, לחילופין נחשב לזן הדרים × לימון, C. × לימון 'סיד הודי', הוא סיד חומצה נמוך המשמש בפלסטין לאוכל, מיץ ושורש. זה חבר של הליים המתוקים. כמו לימון מאייר, הוא תוצאה של הכלאה בין האתרוג (Citrus medica) לבין כלאיים של מנדרינה/פומלה המובחן מתפוזים חמוצים מתוקים. הוא נבדל מהלימטה שלעיתים נקראת גם ליים מתוק, אך נובע מתפוזים חמוצים מתוקים. צלב אתרוג/כתום חמוץ. ניתן להשתמש במיץ וקליפת ההדרים המתוקים בבישול כדי להוסיף טעם חריף לאוכל, והוא מנוצל במיוחד במטבח המזרח התיכון ודרום מזרח אסיה. ניתן להפוך את מרכיבי הדר לימטיויד לרפואה המסייעת בהקלה על מחלות בדרכי הנשימה כגון שיעול, לחץ בחזה, הצטננות וגודש.
שטחים_פלסטינים/שטחים פלסטיניים:
The Palestinian territories are the two regions of the former British Mandate for Palestine that have been militarily occupied by Israel since the Six-Day War of 1967, namely: the West Bank (including East Jerusalem) and the Gaza Strip. בית הדין הבינלאומי לצדק (ICJ) התייחס לגדה המערבית, לרבות מזרח ירושלים, כ"השטח הפלסטיני הכבוש", ומונח זה שימש כהגדרה המשפטית על ידי בית הדין הבינלאומי בחוות דעתו המייעצת מיולי 2004. המונח כבוש השטח הפלסטיני שימש את האו"ם וארגונים בינלאומיים אחרים בין אוקטובר 1999 לדצמבר 2012 כדי להתייחס לאזורים בשליטת הרשות הלאומית הפלסטינית, אך משנת 2012, כאשר פלסטין התקבלה כאחת ממדינות המשקיפות שאינן חברות בה, האו"ם. החל להשתמש אך ורק בשם מדינת פלסטין. גם האיחוד האירופי (האיחוד האירופי) מאמץ את המונח שטח פלסטיני כבוש, כאשר מדי פעם נעשה שימוש במונח מקביל שטחי הרשות הפלסטינית. ממשלת ישראל ותומכיה משתמשים במקום זאת בתווית "שטחים שנויים במחלוקת". רצועת עזה והגדה המערבית נכבשו על ידי מצרים וירדן, בהתאמה, מאז מלחמת ערב-ישראל 1948 ועד מלחמת ששת הימים של 1967. ישראל כבש את הגדה המערבית ואת רצועת עזה ב-1967 ומאז שומרת על השליטה. בשנת 1980, ישראל קלטה רשמית את מזרח ירושלים והכריזה על כל העיר כבירתה. ההכללה, על אף שמעולם לא עלתה באופן רשמי לסיפוח משפטי, נדונה בינלאומית והוכרזה "בטלה ומבוטלת" על ידי מועצת הביטחון של האו"ם. הרשות הלאומית הפלסטינית, האו"ם, הגופים המשפטיים וההומניטריים הבינלאומיים והקהילה הבינלאומית רואים במזרח ירושלים חלק מהגדה המערבית, וכתוצאה מכך חלק מהשטחים הפלסטיניים. הרשות הלאומית הפלסטינית מעולם לא הפעילה ריבונות על האזור, למרות שהיא שיכנה את משרדיה באוריינט האוס ובכמה מבנים נוספים כהגנה על האינטרסים הריבוניים שלה. הריבונות הישראלית על מזרח ירושלים לא הוכרה על ידי הקהילה הבינלאומית, בטענה שסיפוח חד-צדדי של שטחים שנכבשו במהלך מלחמה סותר את אמנת ג'נבה הרביעית. עלות הכיבוש לישראל במשך ארבעה עשורים (1967–2007) מוערכת ב-50 מיליארד דולר. The World Bank estimates the annual cost in 2013 to the Palestinian economy of Israeli occupation at $3.4 billion.In 1988, with the Palestine Liberation Organization (PLO) intention to declare a Palestinian State, Jordan renounced all territorial claims to the West Bank, including East ירושלים. ב-1993, בעקבות הסכמי אוסלו, חלקים מהשטחים היו תחת סמכותה הפוליטית של הרשות הלאומית הפלסטינית (מובלעות פלסטיניות, המכונה טכנית שטחים A ו-B). ישראל עדיין הפעילה שליטה צבאית מלאה ושליטה אזרחית על 61% מהגדה המערבית (אזור C). הסכמי אוסלו קבעו גישה לים לעזה במרחק של 20 מייל ימי מהחוף. בהקשר של הסכסוך עזה-ישראל, התחייבות ברלין משנת 2002 צמצמה זאת ל-12 מייל (19 ק"מ). באוקטובר 2006 הטילה ישראל מגבלה של 6 מייל, ובסיום מלחמת עזה 2008-2009 הגבילה את הגישה למגבלה של 3 מייל ימי, שמעבר לה קיים אזור אסור. כתוצאה מכך, בשנת 2012 נמנעה גישה של יותר מ-3,000 דייגים פלסטינים ל-85% מהאזורים הימיים שסוכמו ב-1995. רוב אזור ים המלח אינו אסור לשימוש פלסטיני, ולפלסטינים נמנעת גישה לקו החוף שלו. ישראל התנתקה מרצועת עזה ב-2005. השתלטות חמאס על עזה ב-2007 חילקה את השטחים הפלסטיניים מבחינה מדינית. הפתח של עבאס שלט ברובו בגדה המערבית והוכר בינלאומי כרשות הפלסטינית הרשמית. In 2009, the UN considered the West Bank and the Gaza Strip to be still occupied by Israel.On 29 November 2012, UNGA 67/19 reaffirmed "the right of the Palestinian people to self-determination and to independence in their State of Palestine on השטח הפלסטיני שנכבש מאז 1967" והחליט "להעניק לפלסטין מעמד של משקיף שאינה חברה באו"ם". בחודש הבא, מזכר משפטי של האו"ם הכיר בהעדפתה של פלסטין את השם "מדינת פלסטין" עם מחמוד עבאס כמנהיגה הנוכחי. צוין כי אין מניעה חוקית להשתמש בכינוי 'פלסטין' כדי להתייחס לאזור הגיאוגרפי של השטח הפלסטיני. כמו כן, הוסבר כי גם אין מניעה להמשך השימוש במונח "שטח פלסטיני כבוש כולל מזרח ירושלים" או בטרמינולוגיה אחרת כזו שנוהגת להשתמש בעצרת הכללית של האו"ם. ה-ISO אימץ את שינוי השם בשנת 2013. מועצת הביטחון של האו"ם ממשיכה להתייחס לפלסטין כאל ישות לא ריבונית, ומונעת את קבלתה לעצרת הכללית של האו"ם כמדינה חברה מלאה. ממשלות ישראל טענו שהאזור המעורב נמצא במחלוקת טריטוריאלית. היקף השטחים, על אף שהם נתונים למשא ומתן עתידי, זכה לא פעם מחדש על ידי הרשות הפלסטינית כקו הירוק. מאז הכרזת העצמאות הפלסטינית ב-1988, 135 מדינות חברות באו"ם הכירו במדינת פלסטין. הוא לא הוכר על ידי ישראל ורוב מדינות המערב, כולל ארצות הברית. ב-2014, פתח וחמאס הסכימו לקיים בחירות ולהקים ממשלת אחדות פשרה. הממשלה שרדה את הסכסוך בין ישראל לעזה ב-2014, אך התפרקה ב-17 ביוני 2015 לאחר שהנשיא עבאס אמר כי אין ביכולתה לפעול ברצועת עזה.
שטחים_פלסטיניים_(ביעור)/שטחים פלסטיניים (בינוי):
שטחים פלסטיניים מתייחסים בדרך כלל לשטח הנטען של מדינת פלסטין, הגדה המערבית ורצועת עזה גם יחד. שטחים פלסטיניים עשויים להתייחס גם לשטחים או אזורים הקשורים לאזור פלסטין, בין הים התיכון לנהר הירדן, לרבות: חטיבות מנהליות של הסכמי אוסלו, שטחים A ו-B של הגדה המערבית ורצועת עזה השטחים הפלסטיניים הערביים, אזורים שהוקצו פלסטין ערבית על ידי תוכנית החלוקה של האו"ם לפלסטין בשנת 1947
תחפושות_מסורתיות_פלסטיניות/תלבושות מסורתיות פלסטיניות:
בגדים מסורתיים פלסטינים הם סוגי הבגדים שהפלסטינים לובשים באופן היסטורי ולעיתים עדיין כיום. Foreign travelers to Palestine in the 19th and early 20th centuries often commented on the rich variety of the costumes worn, particularly by the fellaheen or village women. רבים מהבגדים בעבודת יד היו רקומים עשירים וליצירה ותחזוקה של פריטים אלו היה תפקיד משמעותי בחייהן של נשות האזור. אף על פי שמומחים בתחום מתחקים אחר מקורות התלבושות הפלסטיניות בימי קדם, אין חפצי לבוש ששרדו מתקופה מוקדמת זו שאליהם ניתן להשוות באופן סופי את הפריטים המודרניים. השפעות מהאימפריות השונות שלטו בפלסטין, כמו מצרים העתיקה, רומא העתיקה והאימפריה הביזנטית, בין היתר, תועדו על ידי חוקרים מבוססים ברובם על התיאורים באמנות ותיאורים בספרות של תלבושות שהופקו בתקופות אלה. עד שנות ה-40, התלבושות הפלסטיניות המסורתיות שיקפו את מצבה הכלכלי והמשפחתי של האישה ואת העיר או מחוז מוצאה, כאשר צופים בקיאים הבחינו במידע זה מהבד, הצבעים, הגזרה והרקמה (או היעדרם) המשמשים בלבוש. 2021, אמנות הרקמה בפלסטין, פרקטיקות, מיומנויות, ידע וטקסים נרשמה ברשימת נציגי אונסק"ו של המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של האנושות
לוחמת_מנהרות_פלסטינית_ברצועת עזה/לוחמת מנהרות פלסטינית ברצועת עזה:
חמאס, הרשות השלטת ברצועת עזה, הקימה רשת מתוחכמת של מנהרות צבאיות מאז השתלטה על הרצועה ב-2007. מערכת המנהרות מסתעפת מתחת לערים וערים רבות בעזה, כמו חאן יונס, ג'בליה ומחנה הפליטים שאטי. . למנהרות הפנימיות, הנמשכות כעשרות קילומטרים בתוך רצועת עזה, יש כמה תפקידים. חמאס משתמש במנהרות כדי להסתיר את ארסנל הרקטות שלו מתחת לאדמה, כדי להקל על התקשורת, לאפשר להסתיר מלאי תחמושת ולהסתיר חמושים, מה שמקשה על הגילוי מהאוויר. מנהיג חמאס, חאלד משעל, אמר בראיון ל"ואניטי פייר" כי מערכת המנהרות היא מבנה הגנתי, שנועד להציב מכשולים נגד הארסנל הצבאי החזק של ישראל ולעסוק בהתקפות נגד מאחורי קווי צה"ל. הוא הודה כי המנהרות משמשות לחדירה לישראל, אך אמר כי פעולות התקפיות מעולם לא גרמו למותם של אזרחים בישראל, והכחיש את הטענות על תקיפות המוניות מתוכננות על אזרחים ישראלים. המנהרות החוצות גבולות שימשו לכידת גלעד שליט בשנת 2006, ומספר פעמים במהלך הסכסוך של 2014. השמדת המנהרות הייתה המטרה העיקרית של הכוחות הישראליים בסכסוך ישראל-עזה ב-2014. צה"ל דיווח כי "ניטרל" 32 מנהרות, מתוכן 14 מנהרות חצו לישראל. לפחות בארבע הזדמנויות במהלך הסכסוך, חמושים פלסטינים שחצו את הגבול דרך המנהרות עסקו בלחימה עם חיילים ישראלים. באופן רשמי, דוברים ישראלים טענו מאז ומתמיד שמטרת "מנהרות הטרור" היא לפגוע באזרחי ישראל. לדברי ראש הממשלה בנימין נתניהו, "המטרה היחידה" של המנהרות החוצות גבולות מעזה לישראל היא "השמדת אזרחינו והרג ילדינו". אבל מקור מודיעיני ישראלי ששוחח עם טיימס אוף ישראל טען שאף אחת מתשע המנהרות החוצות גבולות לא מכוונת ליישובי גבול אזרחיים. כל ניסיונות ההסתננות התמקדו בתקיפת מטרות צבאיות. נראה כי המטרה העיקרית של הפיגועים הייתה לכידת אסיר צה"ל. ועדת החקירה של UNHRC בנושא הסכסוך בעזה מצאה כי "המנהרות שימשו רק לביצוע התקפות שהופנו לעבר עמדות צה"ל בישראל בסביבת הקו הירוק, שהן מטרות צבאיות לגיטימיות". גורמים ישראלים גינו את דו"ח UNHRC. ועדת החקירה של האו"ם מצאה כי המנהרות "גרמו לחרדה רבה בקרב הישראלים מכך שהמנהרות עשויות לשמש לתקיפת אזרחים". איהאב אל-חוסיין, דובר משרד הפנים המנוהל על ידי חמאס, מתאר את המנהרות כמימוש של "הזכות להגן על עצמה" של עזה. 4.7 ק"מ מבתי אזרחים". ממשלת ישראל מתייחסת למנהרות חוצות גבולות כ"מנהרות תקיפה" או "מנהרות טרור". לפי ישראל, המנהרות אפשרו שיגור רקטות בשלט רחוק, ונועדו להקל על לקיחת בני ערובה והתקפות המונים.
מנהרות_פלסטיניות/מנהרות פלסטיניות:
מנהרות פלסטיניות עשויות להתייחס ל: מנהרות הברחה של רצועת עזה, מעברים לאורך הגבול בין רצועת עזה למצרים לוחמת מנהרות פלסטינית ברצועת עזה, מנהרות צבאיות שהועסקו על ידי הפלסטינים בלחימתם נגד ישראל
השקפות_פלסטיניות_על_תהליך_השלום/השקפות הפלסטיניות על תהליך השלום:
הפלסטינים מחזיקים במגוון רחב של דעות על תהליך השלום עם ישראל, אם כי המטרה המאחדת אותם היא סיום הכיבוש הישראלי של הגדה המערבית. חלק מהפלסטינים מקבלים פתרון של שתי מדינות, כאשר הגדה המערבית ורצועת עזה יוצרות מדינה פלסטינית נבדלת, בעוד שפלסטינים אחרים מתעקשים על פתרון של מדינה אחת (פלסטיני או דו-לאומי) עם שוויון זכויות לכל האזרחים בין אם הם מוסלמים, נוצרים או יהודים. בתרחיש זה, ייתכן ופליטים פלסטינים יורשו ליישב מחדש את האדמה שנאלצו להימלט ממנה ביציאת הפלסטינים ב-1948. עם זאת, רגשות אנטישמיים נרחבים בחברה הפלסטינית והמיליטנטיות הפלסטינית הפריעו לתהליך השלום.
קוליזציה_פלסטינית/קוליות פלסטינית:
הקול הפלסטיני, ההצבעה הפלסטינית, הניקוד הפלסטיני או הקול הארצישראלי (בעברית: ניקוד ארץ ישראל Niqqud Eretz Israel) היא מערכת נכחדת של דיאקריטים (ניקווד) שהוכנו על ידי המסורים בירושלים כדי להוסיף לטקסט העיצורי של התנ"ך העברי. מצביעים על איכות תנועות, המשקפת את העברית של ירושלים. המערכת הפלסטינית כבר אינה בשימוש, לאחר שהוחלפה על ידי מערכת הקול הטברינית.
יין_פלסטיני/יין פלסטיני:
יין בפלסטין נמצא בייצור כבר כמה שנים. באזור פלסטין, השימוש ביין לא היה רק ​​גורם חשוב בטקס הדתי היהודי, אלא גם הכרח לאינטראקציה חברתית, צריכה תזונתית כללית ומטרות רפואיות. במהלך התקופה הביזנטית, הייצור בקנה מידה גדול הוביל למסחר בינלאומי בסחורה, ויין פלסטיני יוצא לאזור הים התיכון. הייצור של הנוצרים ירד עם הכיבוש האסלאמי במאה ה-7 וזכה לתחייה זמנית עם התיישבותם של נוצרים פרנקים תחת מסעי הצלב במאה ה-11. היהודים המשיכו לטפח כרמים בסוף המאה ה-15 עד לתקופה העות'מאנית. היקבים המודרניים הראשונים הוקמו על ידי מתיישבים גרמנים בשרונה (כיום שכונת תל אביב בישראל) בשנת 1874/5 ועל ידי יהודים בראשון לציון (גם בישראל) בשנת 1882.
עובדים_פלסטינים_בישראל/עובדים פלסטינים בישראל:
עובדים פלסטינים בישראל הם פלסטינים אזרחי הרשות הפלסטינית המועסקים על ידי אזרחים ישראלים במדינת ישראל ובהתנחלויות ישראליות בגדה המערבית. רובם עובדים כפועלים לא מיומנים במגזרים כמו חקלאות ובניין.
פלסטיניות/פלסטיניות:
פלסטיניות היא מונח המשמש מדי פעם לציון התנועה הפוליטית הלאומית של העם הפלסטיני. זהו מטבע עדכני יחסית שמקורו שנוי במחלוקת. היא רכשה מטבע בזכות השימוש שלה ביצירותיו של אדוארד סעיד וכדי לתאר סוג מסוים של תיאולוגיה המנוגד לציונות הנוצרית ומאתגר את הציונות ואת זכות הקיום של ישראל.
פלסטינים/פלסטינים:
Palestinians (Arabic: الفلسطينيون, al-Filasṭīniyyūn; Hebrew: פָלַסְטִינִים, Fālasṭīnīm) or Palestinian people (الشعب الفلسطيني, ash-sha'b al-Filasṭīnī), also referred to as Palestinian Arabs (العرب الفلسطينيون, al-ʿArab al-Filasṭīniyyūn) , הם קבוצה אתנו-לאומית שמקורה בעמים שאכלסו את אזור פלסטין במשך אלפי שנים, והיום הם ערבים מבחינה תרבותית ולשונית. למרות מלחמות ויציאות שונות, כמחצית מהאוכלוסייה הפלסטינית בעולם ממשיכה להתגורר בשטחה של לשעבר. Mandatory Palestine, now encompassing the West Bank and the Gaza Strip (the Palestinian territories) as well as Israel. באזור משולב זה, נכון לשנת 2022, הפלסטינים מהווים רוב דמוגרפי, עם אוכלוסייה מוערכת של 7.503 מיליון או 51.16% (בהשוואה ליהודים ב-46-47%) מכלל התושבים, בשטח רצועת עזה, הגדה המערבית, מזרח ירושלים, וכמעט 21 אחוז מאוכלוסיית ישראל כחלק מאזרחיה הערבים. רבים הם פליטים פלסטינים או עקורים פלסטינים, כולל יותר ממיליון ברצועת עזה, כ-750,000 בגדה המערבית וכ-250,000 בישראל עצמה. מתוך האוכלוסייה הפלסטינית המתגוררת בחו"ל, המכונה הפזורה הפלסטינית, יותר ממחציתם הם חסרי אזרחות, חסרי אזרחות חוקית בכל מדינה. בין 2.1 ל-3.24 מיליון מאוכלוסיית הפזורה חיים כפליטים בירדן השכנה; למעלה ממיליון חיים בין סוריה ללבנון, וכ-750,000 חיים בסעודיה, כאשר צ'ילה מחזיקה בריכוז הפזורה הפלסטינית הגדולה ביותר (כחצי מיליון) מחוץ לעולם הערבי. בשנת 1919, מוסלמים פלסטינים ונוצרים פלסטינים היוו 90 אחוז מאוכלוסיית פלסטין, רגע לפני הגל השלישי של ההגירה היהודית תחת המנדט הבריטי לאחר מלחמת העולם הראשונה. ההתנגדות להגירה היהודית הובילה לגיבוש זהות לאומית מאוחדת, למרות החברה הפלסטינית. עדיין היה מקוטע על ידי הבדלים אזוריים, מעמדיים, דתיים ומשפחתיים. ההיסטוריה של הזהות הלאומית הפלסטינית היא נושא שנוי במחלוקת בקרב חוקרים; המונח "פלסטיני" שימש כדי להתייחס לתפיסה הלאומנית של עם פלסטיני על ידי ערבים פלסטינים מסוף המאה ה-19 ובתקופה שלפני מלחמת העולם הראשונה. פירוק האימפריה העות'מאנית ויצירת מנדט בריטי אינדיבידואלי לאזור החליפו את האזרחות העות'מאנית באזרחות פלסטינית, וביצעו זהות לאומית. לאחר הכרזת העצמאות הישראלית, גירוש הפלסטינים ב-1948, ויותר מכך לאחר יציאת הפלסטינים ב-1967, התפתח המונח "פלסטיני" לתחושה של עתיד משותף בדמות שאיפות למדינה פלסטינית. כיום, הזהות הפלסטינית מקיפה את המורשת של כל הגילאים מימי התנ"ך ועד לתקופה העות'מאנית. ארגון שחרור פלסטין, שנוסד בשנת 1964, הוא ארגון גג לקבוצות המייצגות את העם הפלסטיני בפני מדינות בינלאומיות. הרשות הלאומית הפלסטינית, שהוקמה רשמית בשנת 1994 כתוצאה מהסכמי אוסלו, היא גוף מינהלי זמני האחראי באופן נומינלי לממשל במרכזי אוכלוסייה פלסטיניים בגדה המערבית וברצועת עזה. מאז 1978, האומות המאוחדות מקיימות יום שנתי בינלאומי לסולידריות עם העם הפלסטיני. לפי ההיסטוריון הבריטי פרי אנדרסון, ההערכה היא שמחצית מהאוכלוסיה בשטחים הפלסטיניים הם פליטים, וכי הם ספגו ביחד כ-300 מיליארד דולר אובדן רכוש עקב החרמות ישראליות, במחירי 2008–2009.
פלסטינים_בצ'ילה/פלסטינים בצ'ילה:
Palestinians in Chile (Arabic: فلسطينيو تشيلي) are believed to be the largest Palestinian community outside of the Arab world. ההערכות של מספר הצאצאים הפלסטינים בצ'ילה נעים בין 450,000 ל-500,000.
פלסטינים_במצרים/פלסטינים במצרים:
פלסטינים במצרים מתייחסים לפליטים הפלסטינים שברחו או גורשו למצרים במהלך מלחמת פלסטין ב-1948, וצאצאיהם, כמו גם פלסטינים שגורשו מירדן, בעקבות אירועי ספטמבר השחור. פלסטינים וצאצאיהם מעולם לא קיבלו אזרחות ולכן שומרים על המעמד המובהק של פליט פלסטיני. חלק מהפלסטינים, בעיקר נוצרים, קיבלו אזרחות מצרית באמצעות נישואים עם אזרחים מצרים או באמצעים אחרים. היה גם גל הגירה פלסטיני מוקדם יותר, שבו נוצרים פלסטינים התיישבו במצרים ובמדינות אחרות מסביב, ברחו מרצח עם בתקופת העות'מאנית, יחד עם לבנונים וסורים, ויצרו את מה שהיה ידוע בשם הקהילה הנוצרית "שוואם" (שוואם). ההערכות לגבי גודל האוכלוסייה הפלסטינית במצרים נעות בין 50,245 ל-110,000.
פלסטינים_בעיראק/פלסטינים בעיראק:
הפלסטינים בעיראק הם אנשים של פלסטינים, שרובם התגוררו בעיראק לאחר שנעקרו ב-1948. לפני 2003, היו כ-34,000 פלסטינים שחשבו שהם חיים בעיראק, מרוכזים בעיקר בבגדד. עם זאת, מאז מלחמת עיראק 2003, הנתון נע בין 10,000-13,000, אם כי נתון מדויק היה קשה לקבוע. מצבם של הפלסטינים בעיראק הידרדר לאחר נפילת סדאם חוסיין ובמיוחד בעקבות הפצצת מסגד אל-אסקרי בשנת 2006. מאז, עם עליית חוסר הביטחון ברחבי עיראק, הם היו יעד לגירוש, רדיפה ואלימות מצד חמושים שיעים, וממשלת עיראק החדשה עם קבוצות מיליטנטיות המכוונות אליהם ליחס מועדף שקיבלו תחת שלטון מפלגת הבעת'. כיום, כמה מאות פלסטינים מעיראק חיים במחנות גבול, לאחר שסורבו להיכנס לירדן ולסוריה השכנות. אחרים יושבו מחדש למדינות שלישיות.
פלסטינים_בירדן/פלסטינים בירדן:
הפלסטינים בירדן מתייחסים בעיקר לבעלי מעמד של פליט פלסטיני המתגוררים בה כיום. לעיתים ההגדרה כוללת אזרחים ירדנים ממוצא פלסטיני מלא. רוב אבותיהם הפלסטינים הגיעו לירדן כפליטים פלסטינים בין השנים 1947 ו-1967. כיום, רוב הפלסטינים וצאצאיהם בירדן מתאזרחים לחלוטין, מה שהופך את ירדן למדינה הערבית היחידה ששילבה באופן מלא את הפליטים הפלסטינים של 1948. בירדן, אין מפקד רשמי נתונים לגבי כמה תושבים הם פלסטינים וזה תלוי בהגדרה של מיהו פלסטיני. כ-2.18 מיליון פלסטינים נרשמו כפליטים בשנת 2016. נכון לשנת 2014, כ-370,000 מתגוררים בעשרה מחנות פליטים, כשהגדול שבהם הוא מחנה פליטים בקעה עם למעלה מ-104,000 תושבים, ואחריו מחנה חדש עמאן (וידאת) עם למעלה מ-5001 תושבים. הפלסטינים מרוכזים ברובם המכריע בצפון ובמרכז ירדן, במיוחד בנפת עמאן, במחוז זרקא ובמחוז אירביד.
פלסטינים_בלבנון/פלסטינים בלבנון:
הפלסטינים בלבנון כוללים את הפליטים הפלסטינים שברחו ללבנון במהלך מלחמת פלסטין ב-1948, צאצאיהם, המיליציות הפלסטיניות שהתגוררו בלבנון בשנות ה-70 וה-80, ואזרחים פלסטינים שעברו ללבנון ממדינות שחוו סכסוך, כגון סוריה. ישנם כ-3,000 פלסטינים רשומים וצאצאיהם שאינם מחזיקים בתעודות זיהוי, כולל פליטי הנקסה של 1967. פלסטינים רבים בלבנון הם פליטים וצאצאיהם, אשר נאסר עליהם להתאזרח, ושומרים על מעמד פליט חסר אזרחות. עם זאת, חלק מהפלסטינים, בעיקר נשים נוצריות, קיבלו אזרחות לבנונית, בחלק מהמקרים באמצעות נישואים עם אזרחים לבנונים. בשנת 2017, מפקד של ממשלת לבנון מנה 174,000 פלסטינים בלבנון. ההערכות של מספר הפלסטינים בלבנון נעו בין 260,000 ל-400,000 בשנת 2011. Human Rights Watch העריך 300,000 בשנת 2011. סוכנות הסעד והעבודה של האו"ם (אונר"א) מנתה 475,075 רשומים כחלק מהפליטים הפלסטינים בדצמבר 2012 כ-192 בדצמבר. תגובה למשבר, אונר"א, העריכה 180,000 פלסטינים תושבי לבנון ועוד 27,700 פלסטינים תושבי סוריה. לרוב הפלסטינים בלבנון אין אזרחות לבנונית ולכן אין להם תעודת זהות לבנונית, שתזכה אותם בשירותים ממשלתיים, כגון בריאות וחינוך. כמו כן, אסור להם מבחינה חוקית להחזיק בנכס או להיכנס לרשימת עיסוקים רצויים. העסקה מחייבת אישור עבודה שהונפק ממשלתי, ולפי הניו יורק טיימס ב-2011, למרות ש"לבנון מחלקת ומחדשת מאות אלפי אישורי עבודה מדי שנה לאנשים מאפריקה, אסיה ומדינות ערב אחרות... עד עכשיו , רק קומץ ניתן" לפלסטינים. הפלסטינים בלבנון צריכים גם לסמוך במידה רבה על אונר"א לשירותים בסיסיים כמו בריאות וחינוך, מכיוון שלא ניתנת להם גישה רבה לשירותים החברתיים שממשלת לבנון מספקת. ההסתמכות הזו על בריאות וחינוך אינה מבטיחה שההסתמכות הזו תמיד הייתה גלויה, פעמים רבות, למשל, אונר"א לא הורשה להיכנס לאזורים מסוימים, זה היה המקרה במיוחד כשהמתחים היו גבוהים. אף על פי כן, בעוד שאונר"א מורשית כיום להיכנס למחנות אלו, רבים מבקרים את האופן בו פועלת אונר"א, הם מצביעים על היעדר שירותי בריאות בסיסיים או כל צורה אחרת של הקלה בתוך המחנות הפלסטינים הללו. בפברואר 2011 נחתם צו על ידי בוטרוס הארב, שר העבודה הזמני של לבנון, על ביצוע תיקונים בדיני העבודה מאוגוסט 2010. אם תיקוני דיני העבודה הללו ייכנסו לתוקף, הדבר יקל על רכישת היתרי עבודה על ידי פלסטינים. התיקונים נתפסים כ"מהלך הראשון להכשרת מעמד העבודה של פלסטינים מאז שהגיעו הפליטים הראשונים, שנמלטו ממלחמת ערב-ישראל ב-1948". בשנת 2019, שרת העבודה קמיל אבוסלימן הנהיגה חוק לפיו עובדים פלסטינים חייבים לקבל אישור עבודה , בהצדקה שפלסטינים הם זרים בלבנון למרות נוכחותם ארוכת השנים. הפלסטינים נמצאים ב'תחום אפור' של חוקי העבודה בלבנון: למרות שהם מסווגים כזרים, הם מודרים מהזכויות שמקבלים זרים, וזכויותיהם כפליטים אינן מוגנות בצורה הוגנת. פסק הדין עורר גל של תסכול והפגנות ברחבי המחנות הפלסטינים בלבנון. פעילים טענו שהחוק מכוון באופן בלתי הוגן לפליטים פלסטינים, ויצמצם מערך מוגבל ממילא של הזדמנויות תעסוקה.
פלסטינים_בפקיסטן/פלסטינים בפקיסטן:
Palestinians in Pakistan (Arabic: فلسطينيو باكستان) once compromised a population of 8,000 during the 1970s. אולם כעת, הקהילה הצטמצמה במידה ניכרת למספרים הנעים בין 400 ל-500, ורק מספר חלקי של משפחות עדיין נותרו במדינה. רוב הפלסטינים המצויים בפקיסטן הם לרוב סטודנטים לרפואה והנדסה, המחפשים השכלה באוניברסיטאות ומוסדות שונים ברחבי המדינה כמו קראצ'י, לאהור, היידראבאד, קוטה ומולטן. לעומת זאת, משפחות מיושבות מתבססות בעיקר באיסלמבאד ובקראצ'י. בשנים האחרונות ניכרה ירידה במספר הפלסטינים המהגרים למדינה, מכיוון שסטודנטים בוחרים יותר ויותר להשלים תארים ראשונים במדינות המזרח התיכון כמו ירדן. ממשלת פקיסטן שומרת 50 מושבים לסטודנטים פלסטינים באוניברסיטאות ברחבי המדינה: 13 לרפואה, 4 לרפואת שיניים, 23 להנדסה ו-10 לרוקחות. מוצעות גם שמונה מלגות. למעלה מ-45,000 סטודנטים פלסטינים סיימו את לימודיהם באוניברסיטאות ובמכונים בפקיסטן.
פלסטינים_בסוריה/פלסטינים בסוריה:
Palestinians in Syria (Arabic: الفلسطينيون في سوريا) are people of Palestinian origin, most of whom have been residing in Syria after they were displaced from their homeland during the 1948 Palestinian exodus. הפלסטינים מחזיקים ברוב הזכויות כמו האוכלוסייה הסורית, אך אינם יכולים להפוך לאזרחים סורים אלא במקרים נדירים. בשנת 2011 היו בסוריה 526,744 פליטים פלסטינים רשומים. עקב תנאים קשים, ירד מאז מספר הפליטים הרשומים לכ-450,000 עקב בריחה של פלסטינים רבים ללבנון, ירדן או מקום אחר באזור כדי להימלט לאירופה כפליטים, בעיקר לגרמניה ושוודיה.
Palestino_F.C./Palestino FC:
Palestino Fútbol Club היה מועדון כדורגל הונדורס שבסיסו בסן פדרו סולה, הונדורס.
פלסטרה/פלסטרה:
הפלסטרה, המכונה לעתים קרובות הקתדרלה של קולג' כדורסל, היא זירה היסטורית וחדר הכושר הביתי של קבוצות כדורסל גברים ונשים של פן קווייקרס, קבוצות כדורעף, קבוצת היאבקות וכדורסל פילדלפיה ביג 5. ממוקם ברחוב 235 South 33rd St. בפילדלפיה, פנסילבניה בקמפוס של אוניברסיטת פנסילבניה, ליד פרנקלין פילד בחלקת העיר האוניברסיטה בפילדלפיה, הוא נפתח ב-1 בינואר 1927. הפלסטרה כונה "הבניין החשוב ביותר בפילדלפיה". ההיסטוריה של כדורסל המכללות" ו"שינתה את כל ההיסטוריה של הספורט שלשמו היא נבנתה". האצטדיון הכיל במקור כ-10,000 מושבים, אך כיום 8,725 מושבים לכדורסל. הפלסטרה מפורסמת בישיבה קרובה למגרש כשהיציע מסתיימת ברצפה ללא מחסום שיפריד בין האוהדים למשחק. בזמן בנייתה הייתה הפלסטרה אחת הזירות הגדולות בעולם. זו הייתה אחת מזירות הפלדה והבטון הראשונות בארצות הברית וגם אחת הראשונות שנבנו ללא עמודים פנימיים שחסמו את הנוף. מאז הקמתה, הפלסטרה אירחה יותר משחקים, יותר קבוצות אורחות ויותר טורנירים של NCAA מכל מתקן אחר בכדורסל המכללות.
פלסטרה_(מישיגן)/פלסטרה (מישיגן):
הפלסטרה הייתה זירה של 4,000 עד 5,000 מושבים הידועה בעיקר בהוקי קרח, ואף אירחה תערוכת דטרויט רד ווינגס. הוא גם אירח משחקי אגרוף והיה פתוח להחלקה ציבורית.
Palestra_It%C3%A1lia/פלסטרה איטליה:
פלסטרה איטליה עשויה להתייחס ל: Sociedade Esportiva Palmeiras, מועדון מהעיר סאו פאולו, מדינת סאו פאולו (1914) Cruzeiro Esporte Clube, מועדון מבלו הוריזונטה, מדינת Minas Gerais (1921) Estádio Palestra Itália, השם הרשמי של פלמייראס לשעבר. אצטדיון, הידוע בדרך כלל בשם Estádio Parque Antártica Palestra Itália Futebol Clube, מועדון כדורגל ברזילאי שהוקם מקוריטיבה, מדינת פארנה
Palestra_It%C3%A1lia_Futebol_Clube/Palestra Itália Futebol Clube:
Palestra Itália Futebol Clube, הידועה בכינויה Palestra Itália, הייתה קבוצת כדורגל ברזילאית מקוריטיבה, מדינת פארנה. הם זכו ב-Campeonato Paranaense שלוש פעמים.
Palestra_de_S%C3%A3o_Bernardo/Palestra de São Bernardo:
פלסטרה דה סאו ברנרדו, הידוע בכינויו פלסטרה, הוא מועדון כדורגל ברזילאי לא פעיל כיום שבסיסו בסאו ברנרדו דו קמפו, סאו פאולו. יש להם יריבות ארוכת שנים עם המועדון הסמוך EC סאו ברנרדו, איתו הם מתמודדים בקלאסיקו באטאיירו.
פלסטרינה/פלסטרינה:
פלסטרינה (Praeneste עתיקה; יוונית עתיקה: Πραίνεστος, Prainestos) היא עיר איטלקית מודרנית ועירייה (עירייה) עם אוכלוסייה של כ-22,000, בלאציו, כ-35 קילומטרים (22 מייל) מזרחית לרומא. הוא מחובר לזו האחרונה באמצעות ויה פרנסטינה. הוא בנוי על חורבות העיר העתיקה פראנסטה. פלסטרינה היא מקום הולדתו של המלחין ג'ובאני פיירלואיג'י דה פלסטרינה.
פלסטרינה_(בלבול)/פלסטרינה (בילוי):
פלסטרינה היא עיר בלאציו שבאיטליה. פלסטרינה עשויה להתייחס גם ל: 4850 פלסטרינה, כוכב קטן פלסטרינה (אופרה), אופרה משנת 1917 מאת הנס פפיצנר פלסטרינה - נסיך המוזיקה, סרט מוזיקה איטלקי/גרמני פלסטרינה משנת 2009, אופרה מאת קרחון יוהן זקס פלסטרינה, איי אלכסנדר, אנטארקטיקה ג'ובאני פיירלואיג'י דה פלסטרינה, מלחין איטלקי מתקופת הרנסנס הרומית-קתולית פרברית דיוסת פלסטרינה, שבסיסו בעיר ארה"ב פלסטרינה 1919, מועדון כדורגל של התאחדות איטלקית
פלסטרינה_(אופרה)/פלסטרינה (אופרה):
פלסטרינה היא אופרה מאת המלחין הגרמני הנס פיצנר, שבוצעה לראשונה בשנת 1917. המלחין כינה אותה כאל מוזיקלית (אגדה מוזיקלית), וכתב את הליברית בעצמו, המבוסס על אגדה על המוזיקאי הרנסנס ג'ובאני פיירלואיג'י דה פלסטרינה, אשר מציל את אמנות המוזיקה הקונטרופונטלית (פוליפוניה) עבור הכנסייה במאה השש-עשרה באמצעות הלחנתו של "מיסה פפה מרצ'לי". ההקשר הרחב יותר הוא של הרפורמציה האירופית ותפקידה של המוזיקה ביחס אליה. דמותו של הקרדינל בורומיאו מתוארת, וקונגרס כללי של מועצת טרנט הוא החלק המרכזי של מערכה 2. מנצח הבכורה היה ברונו וולטר. ב-16 בפברואר 1962, יום לפני מותו, סיים וולטר את מכתבו האחרון ב: "למרות כל החוויות האפלות של היום אני עדיין בטוח שפלסטרינה תישאר. ביצירה יש את כל המרכיבים של אלמוות".
פלסטרינה_-_נסיך_המוזיקה/פלסטרינה - נסיך המוזיקה:
פלסטרינה - נסיך המוזיקה הוא סרט מוזיקה איטלקי/גרמני משנת 2009 בבימויו של גאורג ברינטרופ. הנושא הוא חייו והמוזיקה של ג'ובאני פיירלואיג'י דה פלסטרינה (1525-1594 בקירוב), מלחין רנסנס איטלקי מפורסם של מוזיקת ​​קודש. הוא המלחין הידוע ביותר מהמאה ה-16 של האסכולה הרומית. צולם במרץ 2009 במקומות בעיקר בלואקילה ורומא ובסביבותיו, רוב המבנים העתיקים והפנים ההיסטוריים בעיר ל'אקילה נהרסו ברעידת האדמה של ל'אקילה ב-2009, ימים ספורים בלבד לאחר סיום הירי. . המוזיקה של פלסטרינה בסרט מנוהלת על ידי פלביו קולוסו והאנסמבל הרומאי Seicentonovecento. הסרט נקרא גם The Liberation of Music או Die Befreiung der Musik כאשר יצא לאקרנים בגרמניה.
קתדרלת פלסטרינה/קתדרלת פלסטרינה:
קתדרלת פלסטרינה (באיטלקית: Duomo di Palestrina; Cattedrale di Sant'Agapito martire) היא קתדרלה רומית קתולית השוכנת בפלסטרינה, במחוז לאציו, איטליה. זהו מקום מושבה האפיסקופי של דיוסיית הפרברים של פלסטרינה, ומוקדש לקדוש אגפיטוס.
קרחון פלסטרינה/קרחון פלסטרינה:
קרחון פלסטרינה (69°21′S 71°35′W) הוא קרחון השוכן בחלק הצפוני של אלכסנדר איילנד, אנטארקטיקה, באורך 11 מיילים ימיים (20 ק"מ) ורוחבו 8 מיילים ימיים (15 ק"מ), הזורם מערבה מניקולס Snowfield לתוך מפרץ Lazarev. הקרחון מופה מתמונות אוויר שצולמו על ידי מסע המחקר האנטארקטי של Ronne (RARE), 1947–48, על ידי דרק JH Searle מסקר התלות של איי פוקלנד (FIDS) בשנת 1960. נקרא על ידי ועדת שמות המקומות האנטרקטיים של בריטניה (בריטניה) -APC) עבור ג'ובאני דה פלסטרינה (1525–1594), מלחין איטלקי.
Palestrina_Piet%C3%A0/Palestrina Pietà:
הפלסטרינה פיאטה היא פסל שיש מתקופת הרנסנס האיטלקי, המתוארך לקירוב. 1555 ועכשיו בגלריה דל'אקדמיה, פירנצה. זה יוחס בעבר למיכלאנג'לו, אבל עכשיו הוא נחשב בעיקר כאילו הושלם על ידי מישהו אחר, כמו ניקולו מנגיני או ג'יאן לורנצו ברניני. לפי ה-Galleria dell'Accademia, "ייחוסו של הפסל למאסטר עדיין שנוי במחלוקת". Pietà זה מתאר שלוש דמויות, אחת מהן גופתו של ישוע המשיח. הפסל היה במקור בחדר ליד כנסיית סנטה רוסליה בפלסטרינה והיה בבעלות משפחת ברבריני. כמה מקורות מצביעים על כך שהוא נוצר בשנת 1556. הפסל נרכש על ידי הממשלה בשנת 1939. הייחוס למיכלאנג'לו נעשה במחצית הראשונה של המאה ה-18. אין דיון מוקדם יותר על העבודה כפי שיש כמעט לכל השאר המיוחסים למאסטר.
פלסטרו/פלסטרו:
פלסטרו היא עיר וקהילה במחוז פאביה. הוא ממוקם על גדות הנהר Sesia.
משחתת_מעמד פלסטרו/משחתת פלסטרו:
הפלסטרו-קלאס היו ארבע משחתות של מרינה רג'יה האיטלקית שזכו לשירות מאמצע שנות ה-20 ועד מלחמת העולם השנייה. הספינות תוכננו בשנת 1915 והתבססו על המשחתת מסוג אודאס. שמונה ספינות הוזמנו, אך בגלל מחסור בחומרים בזמן מלחמה הושלמו בסופו של דבר רק ארבע. ארבע הספינות הללו הונחו ב-1917 במספנת אורלנדו בליבורנו, אך הושלמו לבסוף רק בשנים 1921–1923. ב-1938 הם דורגו מחדש כסירות טורפדו. לאחר מכן, העיצוב הורחב למשחתות מסוג סלה, עיצוב שפותח לסדרה של כיתות משחתות איטלקיות בגודל בינוני.
סוללה צפה_ברזל_מדרגת פלסטרו/סוללה צפה בדרגת פלסטרו:
הסוללות הצפות ממעמד פלסטרו היו ארבע סוללות צפות שנבנו עבור הצי הצרפתי בשנים 1859–1862 כדי להחליף את כלי השיט שנבנו במלחמת קרים בגלל החשש שהספינות משנת 1855 יתדרדרו מכיוון שהן נבנו בחיפזון עם עץ גרוע.
Palestro_(Milan_Metro)/Palestro (Milan Metro):
פלסטרו היא תחנת רכבת תחתית בקו 1 של המטרו של מילאנו. היא נפתחה ב-1 בנובמבר 1964 כחלק מקטע הפתיחה של המטרו, בין ססטו מרלי ללוטו. התחנה ממוקמת על קורסו ונציה, ליד הצומת עם ויה פלסטרו, בתוך מרכז העיר מילאנו ממש מחוץ לאזור הליבה. הוא נמצא ליד המוזיאון האזרחי להיסטוריה של הטבע.
פלסטרו_(בלבול)/פלסטרו (מבילוי):
פלסטרו היא עיירה וקומונה באיטליה, במחוז פאביה. פלסטרו עשוי להתייחס גם ל:
פלסטינה/פלסטינה:
פלסטינה עשויה להתייחס למקומות הבאים: פלסטינה, מחוז לודז' (מרכז פולין) פלסטינה, מחוז פודלסקי (צפון-מזרח פולין) פלסטינה, מחוז וורמיה-מזוריה (צפון פולין)
Palestyna,_Podlaskie_Voivodeship/Palestyna, Podlaskie Woivodeship:
פלסטינה [palɛsˈtɨna] היא התנחלות במחוז המנהלי של Gmina Kuźnica, בתוך מחוז סוקולקה, פודלסקיה, בצפון-מזרח פולין, קרוב לגבול עם בלארוס.
פלסטינה, מחוז וורמיה-מזוריה/פלסטינה, מחוז וארמיה-מזוריה:
פלסטינה [palɛsˈtɨna] היא התנחלות במחוז המנהלי של גמינה מרגובו, בתוך מחוז מרגובו, מחוז וורמיה-מזוריה, בצפון פולין. הוא שוכן כ-14 ק"מ (9 מייל) צפונית למרגובו ו-61 ק"מ (38 מייל) מזרחית לבירה האזורית אולשטין.
פלסטינה,_%C5%81%C3%B3d%C5%BA_Voivodeship/Palestyna, מחוז לודז':
פלסטינה [palɛsˈtɨna] הוא כפר במחוז המנהלי של גמינה זגירז, בתוך מחוז זגירז, מחוז לודז', במרכז פולין. הוא שוכן כ-6 ק"מ (4 מייל) צפונית-מזרחית לזגייז' ו-11 ק"מ (7 מייל) צפונית לבירה האזורית לודז'.
Paleswaram/Paleswaram:
Paleswaram הוא כפר במחוז טירובאלור בטמיל נאדו, הודו. הוא ממוקם ב-Gummidipoondi taluk.
פלטה/פלטה:
Paleta עשוי להתייחס ל: Paleta (קינוח), פופ קרח מקסיקני Paleta (שם משפחה) Paleta Frontón, ספורט פרואני "Paleta" (שיר), מאת Ha*Ash Paleta הוא המונח בספרדית לחתוך רגל קדמית של חזיר וטלה, ידוע כזרוע כתף בשווקים מסוימים. Paleta de cerdo או Paletilla היא המקבילה לרגל הקדמית של ג'מון.