Commuter Rail in Surabaya

בעלות_קהילה/בעלות קהילה:
נכסים או ארגונים המנוהלים על ידי קהילה הם אלו שנמצאים בבעלות ובשליטה באמצעות מנגנונים ייצוגיים מסוימים המאפשרים לקהילה להשפיע על פעולתם או השימוש בהם וליהנות מהיתרונות הנובעים מכך. היתרונות של בעלות בפרויקטי תשתית כגון סכרים והשקיה, נטען כי כוללים היענות מוגברת לצרכים של אותה קהילה והקהילה מעריכה את הפרויקטים יותר.
מזווה_קהילתי_בפיליפינים/מזווה קהילתי בפיליפינים:
מזווה קהילתי בפיליפינים הם בנקי מזון שהוקמו על ידי הפיליפינים במהלך ההסגר הקהילתי של COVID-19 במדינה. ב-14 באפריל 2021, היזמית המקומית אנה פטרישיה נון עבדה עם חקלאים וספקי ירקות מקומיים כדי להקים בנק מזון קטן עבור הקהילה שלה ב-Maginhawa רחוב בקוזון סיטי, הצבת שלט שהזמין אנשים "לתת לפי יכולתך, לקחת לפי הצורך שלך". היוזמה משכה את תשומת לבם של הפיליפינים ברשתות החברתיות, ויצרה "אפקט כדור שלג", כאשר אזרחים מציבים את המזווה שלהם בקהילות שלהם ואנשים מעוררי השראה ממדינות אחרות עושים את אותו הדבר. המארגנים שלהם נחקרו בתחילה ותויגו אדום על ידי כוח המשימה הלאומי לסיום הסכסוך הקומוניסטי המזוין המקומי (NTF-ELCAC), דובר סגן גנרל אנטוניו פארלייד הבן ותת-מזכירת התקשורת הנשיאותית לוריין באדוי כאוהדים ומגייסים אפשריים של לוחמי שמאל מתקוממים. ארגונים. עד 20 באפריל 2021, דיווחים בעיתונות ציינו כי כבר היו יותר ממאה מזווה קהילתי מאורגן על ידי אזרחים ברחבי הפיליפינים. ב-22 באפריל דיווח ה-Filipine Daily Inquirer כי כבר היו לפחות 350 מזווה כאלה ברחבי הארץ.
נייר קהילה/עיתון קהילה:
נייר קהילתי הוא מונח המשמש מפרסמים, מפרסמים וקוראים כדי לתאר מגוון פרסומים החולקים שירות משותף לקהילה ולמסחר המקומיים שלהם. המדיום השולט שלהם הוא נייר עיתון, לעתים קרובות בחינם ומתפרסם במרווחים שבועיים או חודשיים קבועים, מאמרים קהילתיים נבדלים על ידי רמות המעורבות המקומית המופגנות שלהם, ולא על ידי היקף התוכן שלהם. בעוד שמריאם-וובסטר ומילונים אחרים עדיין לא הגדירו את נייר הקהילה, המונח שולב זה מכבר בשמו האמיתי של שש מדינות, חמישה איגודי סחר אזוריים ואיגוד סחר לאומי אחד של מפרסמים עיר מולדת של אירועים חולפים, כלליים ומסחריים כאחד. בעוד שההרכב המגוון של החברות שלהם עשוי להטיל אוהל רחב לאורך הקדנציה, לכל המסמכים הקהילתיים יש לוחית שם, נושאים ראשי דף, קבועים בדפוס ומתוארכים לפי מהדורה, מתפרסמים במרווחי זמן קבועים ונשמרים בארכיון פנימי לכל הפחות. בין אם עיתון קהילתי ספציפי עשוי להידמות יותר לקונה או לעיתון, כל העיתונים המקומיים הללו מתאימים להגדרה המילונית של פרסום וכתב עת, ומובחנים בבירור מפליירים, שטרות וחוזרים אשר מודפסים, בדרך כלל במרווחים ספורדיים, ומשרתים מספר מוגבל. , לעתים קרובות עניין מסחרי יחיד.
קהילה_תפיסות_בניהול_משאב_טבעי/תפיסות קהילתיות בניהול משאבי טבע:
הייתה דעה שנויה במחלוקת ביחס לעמדת הקהילה המקומית על משאביה המקיפים את סביבתם. רוב האנשים דורשים כי יש לקחת את התפיסות והשאיפות של הקהילה המקומית במהלך התכנון והניהול של המשאבים הקרובים לסביבתם, מהם הם רוכשים את אמצעי פרנסתם היומיומית. על פי תפיסות הקהילה המקומית כלפי תוכנית נתונה לניהול משאבי טבע היא חיונית מאוד ולכן אין לזלזל בה. הבנת תפיסות הקהילה היא בעלת חשיבות עליונה בניהול משאבי טבע. מספר מחקרים מדגישים את החשיבות של שימוש בתפיסות של אנשים מקומיים כתרומה לתכנון ויישום תוכניות ניהול מתאימות לפיתוח בר קיימא, במיוחד באזורים מוגנים.
שיטור קהילתי/שיטור קהילתי:
שיטור קהילתי, או שיטור מונחה קהילה (COP), הוא אסטרטגיה של שיטור המתמקדת בפיתוח קשרים עם חברי הקהילה. זוהי פילוסופיה של שיטור בשירות מלא שהיא אישית ביותר, שבה קצין מפטרל באותו אזור במשך זמן מה ומפתח שותפות עם אזרחים כדי לזהות ולפתור בעיות. המטרה היא שהמשטרה תיצור קשרים עם הקהילה, כולל באמצעות סוכנויות מקומיות לצמצום הפרעות חברתיות. ולהפחית פשיעה ברמה נמוכה, אך תיאוריית החלונות השבורים מציעה שזה יכול להפחית גם פשעים חמורים. שיטור קהילתי קשור בשיטור מונחה בעיות ושיטור מונחי מודיעין, ובניגוד לאסטרטגיות שיטור תגובתי שהיו בולטות בסוף ה-20. מֵאָה. לכוחות משטרה רבים יש צוותים המתמקדים במיוחד בשיטור קהילתי.
פוליטיקה_קהילתית/פוליטיקה קהילתית:
פוליטיקה קהילתית היא תנועה בפוליטיקה הבריטית לגיוס מחדש של אנשים עם פעולה פוליטית ברמה המקומית. רובם התפתחו בקרב הליברל-דמוקרטים אך אומצו במידה מסוימת על ידי הירוקים הבריטיים, מפלגות אחרות ועצמאים. דוגמה מוקדמת שצוטטה היא ניצחונו של מייקל מדוקרופט בלידס ווסט, מושב מפלגת הלייבור בטוח באופן מסורתי, בבחירות הכלליות של 1983. הפוליטיקה הקהילתית מבוססת על פעולה בקנה מידה קטן בנושאים פוליטיים מקומיים. כדי לתת דוגמה לאיך זה עובד: התושבים מתרגזים מהזבל שנשפך על ידי מגרש משחקים. תגובה פוליטית 'לא קהילתית' תהיה פרסום הצהרה הקוראת להקצאת משאבים נוספים לטיפול באשפה שהושלכה. תגובת 'פוליטיקה קהילתית' תהיה שחברי מועצה מקומיים יובילו קבוצה של אנשים לפנות את האשפה בעצמם, ואז יודיעו לקהילה המקומית באמצעות ניוזלטר. התוצאה היא קהילה מקומית חזקה יותר שמרגישה שנציגיה משיגים משהו, וסיכוי טוב יותר שאפילו הרשות המקומית עם חוסר המשאבים תקדיש זמן לעצור את הבעיה בעתיד. קל לאמץ את הטכניקות דל התקציב. אין צורך בפרסום בטלוויזיה, בדיוור ישיר המוני או ביצירת קשרים עם עיתונים לאומיים. ניתן ליישם עקרונות פוליטיים קהילתיים על כל תחום ועל ידי כל מפלגה. המפתחות הם פעולה מקומית לדאגות התושבים ותקשורת יעילה עם התושבים המקומיים באמצעות ניוזלטרים ויצירת קשר פנים אל פנים. מפלגות שדוגלות בפוליטיקה קהילתית זוכות לרוב להצלחה אלקטורלית (למשל יכולתם של הליברל-דמוקרטים לצאת ממלכודת הצד השלישי), במיוחד באזורים שנשלטו על ידי מפלגה פוליטית אחת. בעיר לצ'וורת' גארדן סיטי, תושבים מקומיים, מאוכזבים מהפוליטיקה המקומית והממסד המקומי, עתרו למועצת עיר משלהם ובחרו את כל 24 החברים כעצמאיים. (כל המושבים התמודדו על ידי המפלגות הפוליטיות העיקריות).
דואר_קהילתי/סניף דואר קהילתי:
משרד דואר קהילתי (CPO) הוא מתקן של שירות הדואר של ארצות הברית הממוקם ומופעל על ידי מתקן שאינו דואר, כגון חנות. ידוע גם במונחים אחרים, כגון "יחידת דואר חוזה", או "תחנת חוזה",: 4 מתקן כזה הוא סניף דואר שמוכר מוצרי דואר ושירותי דואר במחירים זהים לאלו של סניף דואר רגיל. בתמורה לאיוש הדואר בעובדים משלו, משולם בעל המתקן משירות הדואר ביחס למכירות. מושג דומה, "דואר הכפר", הוצג ב-2011; כמו סניף הדואר הקהילתי, סניף דואר כפר פועל מתוך מתקן פרטי, אך הוא מציע פחות שירותים מאשר סניף דואר קהילתי. סניפי דואר קהילתיים היו קיימים בשנות ה-80 של המאה ה-19 באזורים שונים של המדינה, אך הם התרחבו במהירות במהלך הדואר הכללי. של ג'ון וואנמייקר.: 3 איש עסקים בולט וחדשני בעידן המוזהב, וואנאמייקר פעל להצבת סניפי דואר לעסקים קטנים, הן כדי להפוך את שירותי הדואר לנוחים יותר עבור האיש ברחוב והן כדי לצמצם את מספר פקידי הדואר הדרושים במוסדות. מתקני דואר. כתוצאה מההסברה של Wanamaker, החלו בעיקר בתי מרקחת לפתוח דלפקי דואר (בתי מרקחת בניו יורק פתחו ארבע עשרה תחנות חוזה בינואר 1890 בלבד), ובעוד שדלפקים אלה הרוויחו מעצמם רק לעתים רחוקות, הם יצרו הזדמנות לקניות חד פעמיות. גרם באופן שגרתי לגידול בעסקים הכוללים של חנות.: 3 בעבר, תחנות חוזה לא היו מוגבלות למבנים מסחריים; כמה סניפי דואר אפילו הופעלו מתוך מגורים פרטיים. סניף הדואר סלינה בדרום אינדיאנה היה ממוקם בבית ג'ייקוב ריקנבו כמעט ברציפות מ-1878 עד 1961. בתו ונכדתו של ריקנבו היו מנהלי הדואר במשך רוב התקופה הזו, וסניף הדואר פעל מתוך קבוצת מדפים בסלון הבית. . ניתן להרגיע את הסטנדרטים הרשמיים בהקשרים כאלה; החוק חייב את מנהלי הדואר להיות מבוגרים, אבל בתו של ריקנבו אלה הפכה למנהלת הדואר ב-1878 בגיל שבע-עשרה. יחד עם זאת, המסגרת הבלתי פורמלית אפשרה המשכיות; אלה כיהנה שלוש קדנציות כמנהלת הדואר, פרשה לגמלאות רק בגיל שמונים לאחר כמעט שישים שנה בתפקיד, ותקופת השירות בת עשרים שנה של בתה הסתיימה רק עם סגירת הדואר ב-1961, בעקבות פירוק קהילת סלינה. מכיוון ששירות היערות קנה את האזור הכפרי שמסביב עבור היער הלאומי Hoosier. כיום, כמה סניפי דואר חוזים מופעלים על ידי אוניברסיטאות בקמפוסים שלהם. באמצעות אחזקת עמדת חוזה, אוניברסיטה יכולה לקבוע מדיניות ולספק שירותים בהתאם לצרכיה, לרבות שמירה על אחוזי מכירות לקופת האוניברסיטה, מתן אישור למחלקות לרכוש חומרים על חשבון, ביצוע מכירות על בסיס מזומן בלבד ותפעול. מתוך מיקום פופולרי כמו אגודת הסטודנטים.
תרגול_קהילתי/תרגול קהילתי:
תרגול קהילתי המכונה גם תרגול מאקרו או עבודה קהילתית הוא ענף של עבודה סוציאלית בארצות הברית המתמקד במערכות חברתיות גדולות יותר ובשינוי חברתי, וקשור לשורשים ההיסטוריים של העבודה הסוציאלית של ארצות הברית. תחום העבודה הסוציאלית של תרגול קהילתי כולל ארגון קהילה וארגון קהילתי, בניית קהילה, תכנון חברתי, ניהול שירות אנושי, פיתוח קהילה, ניתוח מדיניות, תמיכה במדיניות, גישור, הסברה אלקטרונית והתערבויות מערכות גדולות יותר. בבריטניה המונח משמש לעתים קרובות לעבודה קהילתית או מבקרי בריאות. למרות שהפרקטיקה הקהילתית חופפת לדיסציפלינות רבות אחרות של מדעי החברה, כגון תכנון ערים, פיתוח כלכלי, עניינים ציבוריים, סוציולוגיה כפרית וניהול מלכ"ר, שורשיו מגיעים עד שנות ה-90. לעובדים סוציאליים בקהילה יש בדרך כלל תואר שני בעבודה סוציאלית (MSW). ישנן מספר תוכניות MSW בארצות הברית המציעות ריכוזי תרגול קהילתי, בעוד שאחרות מציעות התמחויות בסוג אחד או כמה של תרגול קהילתי, כגון ניהול שירותים חברתיים או ניתוח מדיניות. הקבוצה המקצועית של עוסקים בקהילה בארה"ב היא האגודה לארגון קהילתי ומנהל חברתי (ACOSA), המוציאה לאור את כתב העת לתרגול קהילתי.
העדפת_קהילה/העדפת קהילה:
העדפה קהילתית הייתה תפיסה באיחוד האירופי שבו כל המדינות החברות יעודדו על ידי מוסדות האיחוד האירופי ואמנות האיחוד האירופי לתת עדיפות לכל הסחורות, המסחר, השירותים, המוצרים החקלאיים והאנשים מהמדינה שלהם. מדינות אחרות באיחוד האירופי על כל הסחורות, הסחר, השירותים והאנשים ממדינות שאינן באיחוד האירופי. התומכים טענו כי הדבר יוסיף ליתרונות החברות באיחוד האירופי בכך שיעודד את המדינות החברות לסחור ביניהן במקום לסחור עם מחוזות שאינם באיחוד האירופי שנמצאים מחוץ לגוש. זה ישמש חלק בלתי נפרד מחופש התנועה של עובדים באיחוד האירופי כמו גם בשוק האירופאי האירופי ובאיחוד המכס של האיחוד האירופי. העדפת הקהילה לא תחול על מדינות של איגוד הסחר החופשי האירופי למרות שהן חברות של השוק האירופאי האירופי ושמרו על כללי חופש התנועה. זה היה אחד מעקרונות היסוד של הקמת הקהילות האירופיות (שלימים יהפכו לאיחוד האירופי) כאשר חוזה רומא נחתם ב-1958. אבל בפסק דין ב 1994 יוון נגד המועצה, תיק C-353/92, בית המשפט האירופי לצדק (ECJ) אישר כי העדפת הקהילה אינה עיקרון של דיני האיחוד האירופי. הבסיס המשפטי שלה, סעיף 44 לאמנת רומא, בוטל על ידי אמנת אמסטרדם משנת 1997.
פרויקט_קהילתי/פרויקט קהילתי:
פרויקט קהילתי הוא מונח המיושם על כל פרויקט מבוסס קהילה. זה מכסה מגוון רחב של תחומים שונים בתוך קהילה או קבוצה של ישויות נטוורקינג. פרויקטים יכולים לכסות כמעט כל דבר, כולל הקטע הברור ביותר של דאגה לכל קהילה, אלמנט הרווחה. פרויקטים קהילתיים רווחה יהיו למשל, בית יתומים בניהול מקומי ובמימון מקומי; מטבח ארוחת חג המולד לחסרי בית. מגזר חשוב נוסף בעל חשיבות לקהילה יהיה צדקה. פרויקטי צדקה בקהילה יכולים לכלול, בין היתר, ארגוני צדקה אקולוגיים העוסקים בתחזוקת שטחים ירוקים, או במקרים מסוימים, מניעת צמצום/הסרה של שטחים ירוקים. שירות איסוף בגדים ישנים יהיה גם פרויקט צדקה מבוסס קהילה. תת-חלוקה חשובה אחת של פרויקטים קהילתיים, ולעתים מתעלמת מהם, היא אלו בעלי אופי כלכלי כגון LETS. גולת הכותרת של פרויקטים קהילתיים כלכליים היא מה שמכונה Transition Towns. רוב הפרויקטים הקהילתיים הכלכליים נועדו ליצור איזושהי אוטונומיה כלכלית. זה מתחיל כשאוסף קטן של אנשים חדורי מוטיבציה בתוך קהילה מתאחדים עם דאגה משותפת: איך הקהילה שלנו יכולה להגיב לאתגרים ולהזדמנויות של שיא הנפט ושינויי האקלים?
נכס קהילה/נכס קהילה:
רכוש קהילתי (ארצות הברית) הנקרא גם קהילת רכוש (דרום אפריקה) הוא משטר רכוש זוגי שמקורו בתחומי המשפט האזרחי אך נמצא כיום גם בחלק מתחומי המשפט המקובל.. ניתן למצוא משטר רכוש קהילתי במדינות ברחבי העולם לרבות שבדיה, גרמניה, איטליה, צרפת, דרום אפריקה וחלקים מארצות הברית. תחת משטרי הרכוש הקהילתי, בהתאם לתחום השיפוט, רכוש בבעלות אחד מבני הזוג לפני הנישואין, ומתנות וירושות שהתקבלו במהלך הנישואין, מטופלים כאל רכוש נפרד של אותו בן זוג. רכוש במקרה של גירושין. כל רכוש אחר שנרכש במהלך הנישואין נחשב כרכוש קהילתי ונתון לחלוקה בין בני הזוג במקרה של גירושין. במקרים מסוימים ניתן "להמיר" רכוש נפרד לרכוש קהילתי, או להיכלל בעיזבון הזוגי מטעמי צדק.
Community_property_(disambiguation)/רכוש קהילתי (diambiguation):
רכוש קהילתי עשוי להתייחס ל: רכוש קהילתי, משטר רכוש זוגי שמקורו בתחומי השיפוט המשפטיים האזרחיים ונמצא כיום גם בחלק מתחומי המשפט המקובל רכוש ציבורי, רכוש הנמצא בבעלות המדינה, העיר, הקהילה או השבט.
Community_property_in_the_United_States/רכוש קהילה בארצות הברית:
על פי משטר רכוש קהילתי, בהתאם לתחום השיפוט, רכוש שבבעלות אחד מבני הזוג לפני הנישואין, ומתנות וירושות שהתקבלו במהלך הנישואין, מטופלים כרכוש הנפרד של אותו בן זוג במקרה של גירושין. כל רכוש אחר שנרכש במהלך הנישואין נחשב כרכוש קהילתי ונתון לחלוקה בין בני הזוג במקרה של גירושין. בארצות הברית יש תשע מדינות רכוש קהילתיות: אריזונה, קליפורניה, איידהו, לואיזיאנה, נבדה, ניו מקסיקו, טקסס, וושינגטון וויסקונסין. שלוש מדינות אחרות אימצו מערכות רכוש קהילתיות אופציונליות. אלסקה מאפשרת לבני זוג ליצור רכוש קהילתי על ידי התקשרות בהסכם רכוש קהילתי או על ידי יצירת נאמנות רכוש קהילתית. בשנת 2010, טנסי אימצה חוק דומה לזה של אלסקה ומאפשר לתושבים ולתושבים שאינם תושבים להצטרף לרכוש קהילתי באמצעות נאמנות רכוש קהילתית. לאחרונה, קנטקי אימצה מערכת רכוש קהילתית אופציונלית בשנת 2020, המאפשרת לתושבים ולתושבים שאינם תושבים להקים נאמנויות רכוש קהילתיות. חבר העמים של פורטו ריקו מאפשר גם להחזיק רכוש כרכוש קהילתי, וכך גם מספר תחומי שיפוט אינדיאנים. במקרה של פורטו ריקו, האי היה תחת חוקי הקניין הקהילתי מאז התיישבותו על ידי ספרד בשנת 1493. בית המשפט העליון של ארה"ב קבע כי חוק דומה המאפשר לבני זוג לבחור מערכת רכוש קהילתית על פי חוק אוקלהומה לא יוכר עבור הכנסה פדרלית למטרות דיווח מס. החלטת הרמון צריכה לחול גם על מערכות אלסקה, קנטקי וטנסי למטרות דיווח על הכנסות. בעלות משותפת נחזקת אוטומטית על פי חוק בהיעדר ראיות ספציפיות שיצביעו על מסקנה מנוגדת לגבי נכס מסוים. נכס בבעלות בן זוג אחד לפני הנישואין מכונה לעיתים "רכוש נפרד" של אותו בן זוג, אך ישנם מקרים בהם הקהילה יכולה לזכות בעניין ברכוש נפרד ואף מצבים בהם ניתן "להמיר" רכוש נפרד לרכוש קהילתי. הכללים משתנים מתחום שיפוט לתחום שיפוט.
אחות פסיכיאטרית_קהילתית/אחות פסיכיאטרית בקהילה:
בבריטניה אחות פסיכיאטרית קהילתית היא אחות פסיכיאטרית המבוססת בקהילה ולא בבית חולים פסיכיאטרי. הם מהווים חלק בלתי נפרד מצוותי בריאות הנפש בקהילה. הם לעתים קרובות עובדי המפתח של המטופלים במערכת בריאות הנפש של NHS, ולעתים קרובות הם הנמל הראשון להפניות נוספות לפסיכיאטרים, פסיכותרפיסטים ואנשי מקצוע אחרים בבריאות הנפש. אחיות פסיכיאטריות קהילתיות מבקרות בעיקר אנשים בבתיהם, אך הן רואות גם אנשים במסגרות אחרות כמו ניתוחי רופא המשפחה או בסיס צוות בריאות הנפש בקהילה. הם גם עובדים עם המשטרה.
פסיכולוגיה_קהילתית/פסיכולוגיה קהילתית:
פסיכולוגיה קהילתית עוסקת בקהילה כיחידת לימוד. זה מנוגד לרוב הפסיכולוגיה המתמקדת בפרט. הפסיכולוגיה הקהילתית חוקרת גם את הקהילה כהקשר ליחידים שבתוכה, ואת היחסים של הפרט לקהילות ולחברה. פסיכולוגים בקהילה מבקשים להבין את תפקוד הקהילה, לרבות איכות החיים של אנשים בתוך קבוצות, ארגונים ומוסדות, קהילות וחברה. מטרתם היא לשפר את איכות החיים באמצעות מחקר ופעולה שיתופית. הפסיכולוגיה הקהילתית משתמשת בנקודות מבט שונות בתוך ומחוץ לפסיכולוגיה כדי לטפל בבעיות של קהילות, היחסים בתוכם, ועמדות והתנהגותם של אנשים קשורים. רפפורט (1977) דן בפרספקטיבה של פסיכולוגיה קהילתית כנקודת מבט אקולוגית על ההתאמה בין אדם לסביבה (זה קשור לעתים קרובות לסביבות עבודה) בהיותה המוקד של לימוד ופעולה במקום לנסות לשנות את האישיות של הפרט או הסביבה כאשר הפרט נתפס כבעל בעיה. דיסציפלינות הקשורות בקשר הדוק כוללות תרגול קהילתי, פסיכולוגיה אקולוגית, פסיכולוגיה סביבתית, פסיכולוגיה ביקורתית, פסיכולוגיה בין-תרבותית, פסיכולוגיה חברתית, מדעי המדינה, בריאות הציבור, סוציולוגיה, עבודה סוציאלית, אנתרופולוגיה יישומית ופיתוח קהילה. בארצות הברית, הפסיכולוגיה הקהילתית צמחה מתוך התנועה לבריאות הנפש הקהילתית, אך התפתחה באופן דרמטי כאשר מתרגלים מוקדמים שילבו את ההבנה שלהם לגבי מבנים פוליטיים והקשרים קהילתיים אחרים בנקודות מבט על שירותי לקוחות. עם זאת, באזורים אחרים, היו לו מקורות שונים. בחלק גדול מאמריקה הלטינית, למשל, היא התפתחה מהפסיכולוגיה החברתית, כתגובה ל"משבר הפסיכולוגיה החברתית" ולחיפוש אחר תיאוריה ופרקטיקה פסיכולוגית הרלוונטית לבעיות החברתיות של האזור.
רדיו_קהילתי/רדיו קהילתי:
רדיו קהילתי הוא שירות רדיו המציע דגם שלישי של שידורי רדיו בנוסף לשידורים מסחריים וציבוריים. תחנות קהילתיות משרתות קהילות גיאוגרפיות וקהילות מעניינות. הם משדרים תוכן שהוא פופולרי ורלוונטי לקהל מקומי וספציפי, אך לעתים קרובות מתעלמים ממנו על ידי שדרנים מסחריים או מדיה המונים. תחנות רדיו קהילתיות מופעלות, בבעלות ומושפעות מהקהילות שהן משרתות. הם בדרך כלל ללא מטרות רווח ומספקים מנגנון המאפשר לאנשים, קבוצות וקהילות לספר את הסיפורים שלהם, לחלוק חוויות, ובעולם עשיר במדיה, להפוך ליוצרים ולתורמים של מדיה. בחלקים רבים של העולם, הרדיו הקהילתי פועל ככלי עבור המגזר הקהילתי וההתנדבותי, החברה האזרחית, סוכנויות, ארגונים לא ממשלתיים ואזרחים לעבוד בשותפות לקידום מטרות פיתוח קהילתיות, בנוסף לשידור. קיים רדיו קהילתי מוגדר כחוק (כתחום שידור מובהק) במדינות רבות, כגון צרפת, ארגנטינה, דרום אפריקה, אוסטרליה ואירלנד. חלק גדול מהחקיקה כלל ביטויים כמו "תועלת חברתית", "יעדים חברתיים" ו"רווח חברתי" כחלק מההגדרה. הרדיו הקהילתי התפתח בצורה שונה במדינות שונות, ולמונח יש משמעויות שונות במקצת בבריטניה, אירלנד, ארצות הברית, קנדה ואוסטרליה, שבהן חוקי חופש הביטוי והמציאות דה פקטו שונים.
רדיו_קהילתי_בקנדה/רדיו קהילתי בקנדה:
רדיו קהילתי בקנדה הוא קטגוריית שידור המוגדרת על פי חוק המנוהלת על ידי ועדת הרדיו-טלוויזיה והטלקומוניקציה הקנדית (CRTC). הוא נבדל משתי הקטגוריות האחרות (לעתים קרובות ידועות יותר), שידור מסחרי ושידור ציבורי. רדיו קהילתי יכול להיחשב תת-קטגוריה של מדיה אלטרנטיבית. רדיו קהילתי קיים ברחבי העולם ולעיתים קרובות הוא דומה ברחבי העולם, עם זאת, יכולים להיות לו שינויים בתקנות הממשלתיות שהם נדרשים לפעול לפיהן, בהקשרים הלאומיים או האזוריים שבהם התפתחו והתרבות, היעדים או השיטות הספציפיות שהם דבקים בהם. . תחנות קהילתיות משדרות תוכן פופולרי ורלוונטי לקהל מקומי וספציפי, אך לעיתים קרובות מתעלמים ממנו על ידי שדרנים מסחריים או מדיה המונים. תחנות רדיו קהילתיות מופעלות, בבעלות ומושפעות מהקהילות שהן משרתות. הם בדרך כלל ללא מטרות רווח ומספקים מנגנון המאפשר לאנשים, קבוצות וקהילות לספר את הסיפורים שלהם, לחלוק חוויות, ובעולם עשיר במדיה, להפוך ליוצרים ולתורמים של מדיה.
רדיו_קהילתי_בדרום_אפריקה/רדיו קהילתי בדרום אפריקה:
בדרום אפריקה, רדיו קהילתי מתייחס לרדיו ללא מטרות רווח, מונחה שירות, שנמצא בבעלות הקהילה ומופעל על ידי הקהילה בלבד, ללא התערבות ממשלתית. הוא מעודד תקשורת ומחבר בין אנשי הקהילה ובין תרבויות.
רדיו_קהילתי_בבריטניה_ממלכה המאוחדת/רדיו קהילתי בבריטניה:
בבריטניה, רדיו קהילתי מתייחס למערכת של רישוי תחנות רדיו קטנות, מיקרו-מקומיות ללא מטרות רווח, שהחלה בשנת 2002. בימיה הראשונים, תוכנית הפיילוט הייתה ידועה בשם Access Radio. חקיקה חדשה סללה את הדרך לשכבת הרדיו הנוספת הזו, החל משנת 2005, ומאז הוקמו מאות תחנות קהילתיות. בניגוד לרישוי רדיו מסחרי, המפורסם בדרך כלל כדי לכסות אזור מסוים, תחנות רדיו קהילתיות מוגבלות בדרך כלל לאזורי שידור קטנים יותר מתחנות מסחריות או תחנות מקומיות של BBC, באופן נומינלי ברדיוס של 5 ק"מ (3.1 מייל) מהמשדר שלהן.
כופר_קהילה/כופר קהילה:
כופר הקהילה (עברית: Kofer Hayishuv; Pougher heeutou), או יישוב רנסום היה מס שהוטל על ידי המועצה הלאומית היהודית בפלסטין חובה למימון פעולות הביטחון המרכזיות ולהגדיל את גודל כוח ההגנה העצמית המכונה הגנה. עיקרון המס היה שמי שלא יוכל לתרום תרומה פיזית ל"הגנה" ישלם "כופר" לאוצר שלה. The money was collected through a tax on luxuries, cigarettes, restaurant bills and so on.The tax was formally introduced on 24 June 1938, during the 1936–39 Arab revolt in Palestine, and abolished on the foundation of the state of Israel in May 1948.
דירוג_קהילה/דירוג קהילה:
דירוג קהילה הוא מושג המשויך בדרך כלל לביטוח בריאות, המחייב ספקי ביטוח בריאות להציע פוליסות ביטוח בריאות בתוך טריטוריה נתונה באותו מחיר לכל האנשים ללא חיתום רפואי, ללא קשר למצבם הבריאותי. דירוג קהילה טהור אוסר על שינויים בתעריפי ביטוח על סמך מאפיינים דמוגרפיים כגון גיל או מין, בעוד שדירוג קהילה מותאם או שונה מאפשר שינויים בתעריפי ביטוח על סמך מאפיינים דמוגרפיים כגון גיל או מין.
קהילה_זיהוי/זיהוי קהילה:
הכרה בקהילה היא הכרה של קהילה או קבוצה חברתית בהישג ראוי לציון. לעתים קרובות עוקבים אחריו פרסים וחגיגות, כגון פרסי ההכרה השנתי של פיניקס, אריזונה וארוחת בוקר בנושא. הליבה של זה היא להביא תשומת לב לתרומות הניתנות לקהילה. ב"צורות ההון" (1986) פייר בורדייה מבחין בין שלוש צורות של הון: הון כלכלי, הון תרבותי והון חברתי. הוא מגדיר הון חברתי כ"מצרף המשאבים הממשיים או הפוטנציאליים הקשורים להחזקת רשת עמידה של יחסים ממוסדים פחות או יותר של היכרות והכרה הדדית". לפיכך, ניתן להגדיר הכרה קהילתית כצורה של הון חברתי. הכרה על ידי חברי הקהילה, בין אם על ידי כפיפים, עמיתים או ממונים, היא גם חלק מתורת המוטיבציה. התגמול של אדם יוצר לולאת משוב חיובית, מה שממריץ אותם ואחרים שמקבלים השראה ממעשיהם ומהחיזוק החיובי של הקהילה, להמשיך לתרום, או להצטרף כדי לבנות על מאמצים כאלה.
גישת_חיזוק_קהילה ואימון_משפחה/גישת חיזוק קהילה ואימון משפחתי:
גישת חיזוק קהילה ואימון משפחתי (CRAFT) היא גישת טיפול התנהגותי בפסיכותרפיה לטיפול בהתמכרות שפותחה על ידי רוברט ג'יי מאיירס בסוף שנות ה-70. מאיירס עבד עם נתן עזרין בתחילת שנות ה-70 בזמן שפיתח גישת חיזוק קהילה משלו (CRA) המשתמשת בטכניקות התניה אופרנטית (הנקראת גם ניהול מגירה) כדי לעזור לאנשים ללמוד להפחית את כוחן של ההתמכרויות שלהם וליהנות מחיים בריאים. מאיירס התאים את ה-CRA ליצירת CRAFT, שאותו תיאר כ-CRA ש"עובד דרך בני משפחה". CRAFT משלב CRA עם אימון משפחתי כדי לצייד אחרים משמעותיים (CSOs) מודאגים של מכורים בטכניקות תומכות כדי לעודד את יקיריהם להתחיל ולהמשיך בטיפול ומספק להם הגנות מפני ההשפעות המזיקות של ההתמכרות על עצמם.
חוסן_קהילתי/חוסן קהילה:
חוסן קהילתי הוא היכולת המתמשכת של קהילה להשתמש במשאבים זמינים (אנרגיה, תקשורת, תחבורה, מזון וכו') כדי להגיב, לעמוד ולהתאושש ממצבים שליליים (למשל קריסה כלכלית לסיכונים קטסטרופליים גלובליים). זה מאפשר הסתגלות וצמיחה של קהילה לאחר מקרי אסון. קהילות עמידות מסוגלות למזער כל אסון, ולהפוך את החזרה לחיים הרגילים ללא מאמץ ככל האפשר. על ידי יישום תוכנית חוסן קהילתית, קהילה יכולה להתאחד ולהתגבר על כל אסון, תוך בנייה מחדש פיזית וכלכלית. בשל מורכבותו הגבוהה, הדיון על חברות עמידות נחשב יותר ויותר מתוך טווח בין-טרנסדיסציפלינרי. בסביבות 2010 טבע השיח דובר הצרפתית את רעיון הקריסה (מדע התמוטטות), דן בחוסן של מערכות חברתיות ותרחישים אפשריים לתמורות חברתיות מול מגוון גורמים, כגון תלות בדלק מאובנים, אוכלוסיות יתר, אובדן מגוון ביולוגי. , וחוסר יציבות של המערכת הפיננסית. המונח השנוי במחלוקת נוצר על ידי פבלו סרבין (מהנדס חקלאות) אשר, יחד עם רפאל סטיבנס, כתב את הספר Comment tout peut s'effondrer (מילולית, "איך הכל יכול להתמוטט"). גישה נוספת, טרנס-דיסציפלינרית מובהקת, אשר נטבעה בסוף שנות ה-2010 על ידי החוקר הגרמני קארים פתחי היא המושג "רב-עמידות" תוך התחשבות בעובדה שמשברים במאה ה-21 קשורים זה בזה, רב-ממדיים ומתרחשים ברמות מערכת מרובות. אתגרים כמו מגיפת COVID-19 (יחידים, ארגונים, חברות כאחד) מתרחשים בו זמנית, לעתים קרובות אפילו בצורות מקושרות ומקובצות. מנקודת מבט בין-תחומית, קארים פתחי מתווה חמישה עקרונות מערכתיים התורמים להגברת האינטליגנציה הקולקטיבית, היענות ויצירתיות של חברות מול משברים מרובים המתרחשים בו זמנית. חוסן רב נחשב כמשלים לתפיסות שכבר הוקמה להערכת וקידום פוטנציאל החוסן החברתי. במקביל הוא מבקר את העובדה שעד כה תמיד דנו בחוסן החברתי מתוך ראייה חד-משברית. לדברי קארים פתחי, הפרספקטיבה החד-צדדית הזו" מתגלה כלא מספקת מבחינת המורכבות, שכן חברות במאה ה-21 נאלצות להתמודד עם אתגרים גלובליים רבים - מה שנקרא "חבילות משבר" - בו זמנית. חוסן רב שואף לבנות להעלות "חוסן בסיסי" במובן של אינטליגנציה קולקטיבית גבוהה יותר, מה שהופך את החברות למסוגלות יותר לצפות, להגיב ולפתור בעיות בהקשרי משבר שונים.
קהילה_נשימה/נשימת קהילה:
נשימה קהילתית (CR) מתייחסת לכמות הכוללת של פחמן דו-חמצני המיוצרת על ידי אורגניזמים בודדים בקהילה נתונה, שמקורה בנשימה התאית של חומר אורגני. CR הוא מדד אקולוגי חשוב שכן הוא מכתיב את כמות הייצור לרמות הטרופיות הגבוהות יותר ומשפיע על מחזורים ביו-גיאוכימיים. CR משמש לעתים קרובות כפרוקסי לפעילות הביולוגית של הקהילה המיקרוביאלית.
Community_safety_accreditation_scheme/community_safety accreditation Scheme/תוכנית הסמכת בטיחות קהילתית:
תוכניות הסמכת בטיחות קהילתית מאפשרות לשוטר הראשי של כוח משטרה בבריטניה (למעט סקוטלנד) להעניק מגוון מצומצם של סמכויות משטרה לעובדים של ארגונים שאינם משטרתיים המחזקים את בטיחות הקהילה. תוכניות הסמכת בטיחות בקהילה נוצרו במסגרת סעיף 40 של חוק הרפורמה במשטרה 2002. אנשים שקיבלו סמכויות אלו ידועים על פי החוק כאנשים מוסמכים.
בית ספר קהילתי/בית ספר קהילתי:
בית ספר קהילתי עשוי להתייחס ל: בית ספר קהילתי (אנגליה ווילס), סוג של בית ספר במימון המדינה שבו רשות החינוך המקומית מעסיקה את צוות בית הספר, אחראי על הקבלה של בית הספר ובבעלותו בית הספר הקהילתי של בית הספר (אירלנד), א. סוג בית ספר תיכון הממומן ישירות על ידי בית הספר הקהילתי הממלכתי (ארצות הברית), סוג של בית ספר במימון ציבורי המשמש גם כמוסד חינוכי וגם כמרכז לחיי קהילה בתי ספר קהילתיים בשירות מלא בארצות הברית
קהילה_בית ספר_(אנגליה_אנד_וויילס)/בית ספר קהילתי (אנגליה ווילס):
בית ספר קהילתי באנגליה ובוויילס הוא סוג של בית ספר במימון המדינה שבו רשות החינוך המקומית מעסיקה את צוות בית הספר, אחראית על הקבלה לבית הספר ובעלת אחוזת בית הספר. השימוש הפורמלי בשם זה לתיאור בית ספר נובע מחוק הסטנדרטים והמסגרת של בית הספר משנת 1998.
קהילה_בית ספר_(אירלנד)/בית ספר קהילתי (אירלנד):
בית ספר קהילתי (באירית: pobalscoil) ברפובליקה של אירלנד הוא סוג של בית ספר תיכון הממומן באופן פרטני וישיר על ידי המדינה. בתי ספר קהילתיים ומקיפים הוקמו בשנות ה-60 כדי לספק תכנית לימודים רחבה לכלל הצעירים בקהילה. הן תכניות אקדמיות והן תכניות מקצועיות זמינות והמתקנים רחבים יותר מאשר בבתי ספר התנדבותיים או מקצועיים. המתקנים מיועדים לשימוש הקהילה וחינוך מבוגרים בנוסף לתכניות החינוך הרגילות ברמה זו. רבים מבתי הספר הללו הוקמו כתוצאה משילוב של בתי ספר תיכוניים ומקצועיים התנדבותיים. הם מציעים מגוון רחב של נושאים אקדמיים ומקצועיים כאחד. בתי ספר קהילתיים מנוהלים על ידי מועצות הנהלה המייצגות את האינטרסים המקומיים. בתי הספר ממומנים במלואם על ידי משרד החינוך והמיומנויות. הגוף המייצג של בתי ספר אלו הוא איגוד בתי הספר הקהילתיים והמקיפים.
Community_school_(United_States)/Community School (ארצות הברית):
המונח בית ספר קהילתי מתייחס לסוג של בית ספר במימון ציבורי בארצות הברית המשמש גם כמוסד חינוכי וגם כמרכז חיי קהילה. בית ספר קהילתי הוא גם מקום וגם מערך של שותפויות בין בית הספר למשאבים קהילתיים אחרים. ההתמקדות המשולבת שלה באקדמיה, פיתוח נוער, תמיכה במשפחה, שירותי בריאות ורווחה ופיתוח קהילתי מובילה לשיפור למידה של תלמידים, משפחות חזקות יותר וקהילות בריאות יותר. באמצעות בתי ספר ציבוריים כמרכזים, בתי ספר קהילתיים מפגישים שותפים רבים כדי להציע מגוון של תמיכה והזדמנויות לילדים, נוער, משפחות וקהילות - לפני, במהלך ואחרי הלימודים ובסופי שבוע. לפי הקואליציה לבתי ספר קהילתיים, שלוחה של המכון למנהיגות חינוכית, בית ספר קהילתי הוא "גם מקום וגם מערך של שותפויות בין בית הספר לבין משאבים קהילתיים אחרים" תוך התמקדות משולבת בתחומי אקדמיה, בריאות ושירותים חברתיים. מנהיגות ומעורבות קהילתית. בתי ספר קהילתיים הם בדרך כלל ציבוריים, כלומר ממומנים על ידי הממשלה ומשלמי המסים, אם כי גם בתי ספר פרטיים וצ'רטרים רבים אימצו את המודל. אחד הקשיים בהם נתקלה התנועה הוא המגוון הרב של מוסדות הטוענים שהם בתי ספר קהילתיים. זה, יחד עם המבנה המבוזר של החינוך האמריקאי, הפריע למאמצים לכמת את מספר בתי הספר הקהילתיים הקיימים בארץ. התנועה צברה תאוצה באזור שיקגו, שם הפדרציה לבתי ספר קהילתיים פועלת להפצת המודל בכל תשתית בית הספר הציבורי. עם מינויו של ארן דאנקן, לשעבר מנכ"ל בתי הספר הציבוריים בשיקגו, לתפקיד שר החינוך, על ידי הנשיא אובמה, הפך המושג "בתי ספר כמרכזי חיי קהילה" לחלק מסדר היום של החינוך הלאומי בתקופת כהונתו של אובמה. נכון לעכשיו, ארגונים מקומיים, ממלכתיים וארציים רבים מבקשים להקים בתי ספר קהילתיים ברחבי הארץ. מבין אלה העמותות הבולטות ביותר הן הקואליציה לבתי ספר קהילתיים, קהילות בבתי ספר, בתי ספר של המאה ה-21 (יוזמה של אוניברסיטת ייל), האגודה הלאומית לחינוך קהילתי (NCEA), והחברה לסיוע לילדים. ממשלת ארצות הברית (באמצעות מרכז הלמידה הקהילתי של המאה ה-21) וממשלות מדינות שונות מספקות גם מימון ותמיכה במדיניות ליוזמות של בתי ספר קהילתיים.
חיפוש קהילה/חיפוש קהילה:
גילוי קהילות ברשת, המכונה זיהוי/גילוי קהילה, הוא בעיה בסיסית במדעי הרשת, שמשכה תשומת לב רבה בעשורים האחרונים. בשנים האחרונות, עם המחקרים האדירים על ביג דאטה, בעיה נוספת הקשורה אך שונה, הנקראת חיפוש קהילתי, שמטרתה למצוא את הקהילה הסבירה ביותר המכילה את צומת השאילתה, משכה תשומת לב רבה הן מתחומי האקדמיה והן מהתעשייה. זוהי גרסה תלוית שאילתה של בעיית זיהוי הקהילה. סקר מפורט של החיפוש בקהילה ניתן למצוא ב- ref., הסוקר את כל המחקרים האחרונים
משפט_קהילה/משפט קהילתי:
גזר דין קהילתי או גזר דין חלופי או עונש לא מאסר הוא שם כולל במשפט הפלילי לכל הדרכים השונות בהן בתי המשפט יכולים להעניש נאשם שהורשע בביצוע עבירה, שלא באמצעות עונש מאסר (ריצה בכלא או בכלא תקופת זמן) או עונש מוות (מוות). באופן מסורתי, התיאוריה של צדק נקמה מבוססת על רעיונות של תגמול (עונש), שהוא בעל ערך בפני עצמו, וגם מספק הרתעה. לפני המשטרה, עונשי הוצאה להורג או מאסר נחשבו יעילים למדי בכך, ובמקביל מסירים את האיום מהפושעים לציבור (הגנה). משפטים חלופיים מוסיפים למטרות הללו, מנסים לתקן את העבריין (שיקום), ולתקן את מה שעשה (שיקום). באופן מסורתי, קורבנות של פשע מילאו רק חלק קטן בהליך המשפט הפלילי, שכן זה מפר את כללי החברה. גישת הגישה המשקמת לצדק הופכת לעתים קרובות לחלק מגזר הדין עבור העבריין להתנצל, לפצות את הנזק שגרם או לתקן אותו בעמל שלו. השינוי לעבר ענישה חלופית גורם לכך שחלק מהעבריינים נמנעים ממאסר עם השלכותיו הרבות והבלתי רצויות. זה מועיל לחברה, שכן זה עלול למנוע מהם להיכנס למה שנקרא תסמונת הדלת המסתובבת, חוסר היכולת של אדם לחזור לחיים נורמליים לאחר שעזב את הכלא, להפוך לעבריין קריירה. יתר על כן, יש תקוות שזה יכול להקל על הצפיפות בכלא ולהפחית את עלות הענישה. במקום לשלול את חירותו ממי שעובר עבירות פחות מסוכנות (כגון עבירות מקוצרות), בתי המשפט מטילים עליהן כמה מגבלות ומטילות עליהן חובות מסוימות. רשימת הרכיבים המרכיבים גזר דין קהילתי שונה כמובן במדינות בודדות, ותשולב בנפרד על ידי בית המשפט. עונשים שאינם מאסר יכולים לכלול: עבודה ללא תשלום (ניתן לקרוא לזה החזר קהילתי או שירות לקהילה) עוצר בית מאסר על תנאי (כלומר שהפרת החוק במהלך עונש מאסר עלולה להוביל למאסר) חבישת תג אלקטרוני טיפולים ותוכניות חובה (סמים או טיפול באלכוהול, עזרה פסיכולוגית, תוכניות חזרה לעבודה,) התנצלות בפני הקורבן צווי בית משפט וצווים ספציפיים (לא לשתות אלכוהול, לא ללכת לפאבים מסוימים, לפגוש אנשים מסוימים) דיווח קבוע למישהו (מנהל עבריין, מאסר על תנאי) שיפוטי עונש גופני
מפריד_קהילה/מפריד קהילה:
בתכנון עירוני בארצות הברית, מפריד קהילתי (או פשוט מפריד) הוא חלקה של קרקע לא מפותחת, לפעמים בצורה של שטח פתוח, המפרידה בין שני אזורים עירוניים או יותר תחת תחומי שיפוט עירוניים שונים אשר יועדו לספק קרקע קבועה. אזור בצפיפות נמוכה השומר על השלמות הקהילתית של שתי העיריות. מפרידים נוצרים בדרך כלל על ידי עירייה אחת או יותר במצבים של צמיחה עירונית מהירה, כאשר התפתחות בלתי מבוקרת עשויה לגרום אחרת לרציפות של האזורים העירוניים. מפריד חד צדדי המקיף חלקית או מלא עירייה מכונה בדרך כלל חגורה ירוקה. מפרידים מורכבים לרוב משטחים חקלאיים לא מפותחים, יערות, מישורי שיטפונות או אזורים אחרים שעשויים להיות רצויים או לא רצויים לפיתוח מגורים או מסחרי. חקיקת מפריד מושגת בדרך כלל באמצעות מגוון אמצעים שונים, לרבות הקלות לשימור, רכישה מוחלטת של קרקע לפארקים או הגבלות ייעוד. מפרידים נחקקים לעתים קרובות לאורך כבישים מהירים מרכזיים המחברים בין עיריות על מנת לשמר את משטח הנוף הפתוח המספק גבול טבעי בין שתי קהילות. מפרידים הם לעתים שנויים במחלוקת מכיוון שהם יכולים למשוך אדמות פיתוח רצויות מהשוק, וכתוצאה מכך לא רק לאובדן הכנסות ממסים אלא גם לעלות על רכישת וניהול הקרקע.
שירות_קהילה/שירות קהילתי:
שירות קהילתי הוא עבודה ללא שכר המבוצעת על ידי אדם או קבוצת אנשים לתועלת ושיפור הקהילה שלהם ללא כל צורה של תמורה. שירות קהילתי יכול להיות נבדל מהתנדבות, מכיוון שהוא לא תמיד מבוצע בהתנדבות ועלול להיות חובה. למרות שהטבות אישיות עשויות להתממש, היא עשויה להתבצע ממגוון סיבות כולל דרישות אזרחות, החלפת סנקציות משפטיות פליליות, דרישות של בית ספר או כיתה, ודרישות לקבלת הטבות מסוימות.
קצין_שירות_קהילה/קצין שירות קהילה:
קצין שירות קהילתי (CSO) מעניק תמיכה במניעת פשיעה, חקירה ותגובה כאשר סמכויות משטרה מלאות מיותרות ומסייע לשוטרים בשמירה על החוק והסדר. (אין לבלבל עם 'קצין שירותי קהילה' המועסק על ידי מועצת צפון סומרסט, בריטניה. מאז 2017 מועצת צפון סומרסט שינתה את שם התפקיד, "עוזר ספרייה" ל"קצין שירותי קהילה".)
מרשם שירות_קהילה/מרשם שירותים קהילתי:
פנקס שירות קהילתי הוא פנקס המתנהל בכל תחנת משטרה הודית בגין עבירה שאינה ניתנת לזיהוי. אם העבירה היא עבירה ניתנת לזיהוי, נוצר ונרשם דו"ח מידע ראשון (FIR). CSR נקרא גם דוח יומן יומי או דוח יומן. לאחר הגשת תלונה במשטרה, קבלה CSR משמשת לרוב לתביעת הסדרי ביטוח ומוסיפה כהוכחה להגשת תלונה בתחנת המשטרה.
יישוב קהילה/יישוב קהילתי:
יישוב קהילתי (בעברית: יישוב קהילתי, ישוב קהילתי) הוא סוג של כפר בישראל ובגדה המערבית. בעוד בעיירה רגילה כל אחד רשאי לקנות נכס, ביישוב קהילתי מתארגנים תושבי הכפר בקואופרטיב. יש להם את הסמכות לאשר או להטיל וטו על מכירה של בית או עסק לכל קונה. לתושבי יישוב קהילתי עשויה להיות אידיאולוגיה משותפת, פרספקטיבה דתית או אורח חיים רצוי שהם רוצים להנציח על ידי קבלת אנשים בעלי דעות דומות בלבד. לדוגמה, יישוב קהילתי מוכוון משפחה שרוצה להימנע מלהפוך לקהילה גמלאים עשוי לבחור לקבל רק זוגות צעירים נשואים כתושבים חדשים. להבדיל מכפר הפיתוח הישראלי המסורתי, המאופיין בקיבוץ ובמושב, צמח היישוב הקהילתי בשנות ה-70 כתנועה לא פוליטית ליישובים עירוניים חדשים בישראל. אבל בעצם היא התעצבה כטיפולוגיה חדשה ליישוב הגדה המערבית והגליל כחלק מהמטרה של יצירת 'איזון דמוגרפי' בין יהודים לערבים. בפועל המשמעות היא הקמת התנחלויות יהודיות בלבד, שזכותן לסרב לערבים לעבור אליהן. בתי המשפט בישראל אישרו מדיניות זו גם בפסיקתם. למרות שהחוק אוסר במפורש אפליה מפורשת של בני קבוצות חברתיות אחרות, הוא מתיר לוועדות הקבלה לדחות מועמדים על רקע מעורפל כמו "אי התאמה לחיי החברה של הקהילה" או ל"מרקם החברתי-תרבותי" שלה או ל"מאפיינים ייחודיים של הקהילה. הקהילה כפי שהוגדרה בתקנון שלה". עו"ד עדאלה, תיאר את פסק הדין והשלכותיו כדלקמן. בעקבות החלטה זו, מאות קהילות ישראל - 434 קהילות - ינוהלו כדין, באישור בג"ץ, על בסיס אפרטהייד בדיור. בשנת 2013 היו 118 ישובים קהילתיים עם אוכלוסייה כוללת של 84,800 תושבים.
חווה_סולרית_קהילתית/חווה סולארית קהילתית:
פרויקט סולארי קהילתי, חווה או גינה הם מתקן אנרגיה סולארית המקבל הון ומספק אשראי פלט והטבות מס למספר לקוחות, כולל אנשים פרטיים, עסקים, עמותות ומשקיעים אחרים. משתתפים בדרך כלל משקיעים או מנויים בקיבולת קילוואט מסוימת או קילוואט מסוים של ייצור חשמלי מרחוק. תפוקת החשמל של החווה נזקפת לזכות המשקיעים ביחס להשקעתם, עם התאמות לשקף שינויים מתמשכים בקיבולת, בטכנולוגיה, בעלויות ובתעריפי החשמל. סולאר קהילתי מספק גישה ישירה לאנרגיה המתחדשת ללקוחות שאינם יכולים להתקין אותה בעצמם. חברות, קואופרטיבים, ממשלות או מלכ"רים מפעילים את החוות. נכון לשנת 2021, יש 39 מדינות בארה"ב עם לפחות פרויקט סולארי קהילתי אחד.
מקור קהילה/מקור קהילה:
מקור קהילתי הוא סוג של פיתוח תוכנה המשמש במכללות ואוניברסיטאות שמתבסס על שיטות העבודה של קהילות תוכנה חופשית. התוכנה של מאמצים קולקטיביים אלה מופצת באמצעות רישיון מאושר של קרן תוכנה חופשית. דוגמאות כוללות את פרויקט Sakai, Kuali ופורטפוליו קוד פתוח. זכויות היוצרים עבור התוכנה מוחזקות לרוב על ידי קרן עצמאית (מאורגנת כתאגיד 501c3 בארצות הברית) לפי מודל של הסכמי התורמים, הרישוי וההפצה של קרן Apache.
רוח קהילה/רוח קהילה:
רוח קהילה מוצאת ביטוי בפעילויות אישיות או קבוצתיות שבהן חברי קהילה בוחרים לעסוק לטובת אותה קהילה. פעילויות אלו עשויות להיות מאורגנות מקומית, או לא רשמיות וספונטניות.
Community_standards/Community Standards:
כמונח משפטי בארצות הברית, סטנדרטים קהילתיים נבעו מבדיקה שנועדה לקבוע אם החומר הוא מגונה או לא כפי שהוסבר בהחלטת בית המשפט העליון משנת 1957RA בעניין Roth v. United States. בהחלטתו 6–3 שנכתבה על ידי וויליאם ג'יי ברנן ג'וניור, בית המשפט קבע כי היותו מגונה תלויה ב"אם לאדם הממוצע, תוך יישום סטנדרטים קהילתיים עכשוויים, הנושא הדומיננטי של החומר בכללותו פונה לאדם ממוצע. ריבית." עם הדגשתו על תגובתו של אדם ממוצע ולא של אדם רגיש במיוחד, דחה בית המשפט את החלת מבחן היקלין כאמצעי לקבוע האם החומר הוא מגונה, והפסיקה מייצגת ליברליזציה של חוקי המגונה במדינה. שוכלל עוד בעניין מילר נגד קליפורניה, שבו לאימוץ של בית המשפט את מבחן מילר, המבוסס אף הוא על סטנדרטים קהילתיים, הייתה השפעה הפוכה. השופט העליון וורן אי. בורגר, מחבר חוות הדעת 5-4 של בית המשפט, כתב כי אין זה "נכון מבחינה חוקתית לקרוא את התיקון הראשון כמי שמחייב את תושבי מיין או מיסיסיפי לקבל תיאור פומבי של התנהגות שנמצאה נסבלת בלאס וגאס, או ניו יורק סיטי", ובכך פותח את הדרך למשרד המשפטים להעמיד לדין עסקי בידור למבוגרים שמפיצים את המוצרים שלהם בארץ בתחומי שיפוט שמרניים במיוחד. חברות מדיה חברתיות מסוימות מפעילות סטנדרטים קהילתיים המספקים כללים או הנחיות לגבי מה זה ומה זה לא מקובל לפרסם באינטרנט. ב-25 באפריל 2017 הודיעה ועדת בית הנבחרים של בריטניה לענייני פנים: אנו מברכים על עובדה/תקנים קהילתיים/ תקנים קהילתיים]</ref> ולכולם יש סטנדרטים קהילתיים ברורים החורגים מדרישות החוק. אנו מברכים מאוד על המחויבות שיש לכל שלוש חברות המדיה החברתיות להסרת דברי שטנה או תוכן אלים מבחינה גרפית, וקבלתן לאחריותן החברתית כלפי המשתמשים שלהן וכלפי קהילות רחבות יותר." מכללות ואוניברסיטאות אוכפות את הסטנדרטים שלהן באמצעות משרדי התנהגות בענייני הסטודנטים שלהן. חטיבות.
אסטרטגיית_קהילה/אסטרטגיית קהילה:
אסטרטגיה קהילתית (באופן קפדני "אסטרטגיית קהילה בת קיימא" (SCS) בהמשך ל-Sustainable Communities Act 2007 היא אסטרטגיה ארוכת טווח לרווחה הכלכלית, החברתית והסביבתית של אזור רשות מקומית באנגליה. האסטרטגיות הקהילתיות היו ראשונות מנדט לפי סעיף 4 של חוק השלטון המקומי 2000 (בערך 22), שהתייחס אז לאנגליה ווילס, אם כי חקיקה שלאחר מכן הפרידה את ההוראות לחוקים נפרדים לכל מדינה. לכל רשות מקומית ראשית חייבת להיות אסטרטגיה קהילתית לקידום או שיפור הרווחה הכלכלית, החברתית והסביבתית של האזורים שלהם, ותרומה להשגת פיתוח בר קיימא בבריטניה. כל רשות מקומית צריכה לעבוד עם המגזר ההתנדבותי והמגזר הפרטי, כמו גם עם אנשים מקומיים, כדי להסכים תוֹכֶן.
מבנה_קהילה/מבנה קהילה:
במחקר של רשתות מורכבות, אומרים שלרשת יש מבנה קהילתי אם ניתן לקבץ בקלות את הצמתים של הרשת לקבוצות של צמתים (שפוטנציאליות חופפות) כך שכל קבוצה של צמתים מחוברת באופן צפוף פנימי. במקרה הספציפי של מציאת קהילה לא חופפת, הדבר מרמז שהרשת מתחלקת באופן טבעי לקבוצות של צמתים עם קשרים צפופים פנימיים וקשרים דלילים יותר בין קבוצות. אבל גם קהילות חופפות מותרות. ההגדרה הכללית יותר מבוססת על העיקרון שסביר יותר לזוגות של צמתים להיות מחוברים אם שניהם חברים באותה קהילה/ות, ופחות סביר שהם יהיו מחוברים אם הם לא חולקים קהילות. בעיה קשורה אך שונה היא חיפוש קהילתי, כאשר המטרה היא למצוא קהילה שקודקוד מסוים שייך לה.
לימודי_קהילה/מחקרי קהילה:
לימודי קהילה הוא תחום אקדמי הנשען על סוציולוגיה ואנתרופולוגיה ושיטות מחקר חברתיות של אתנוגרפיה והתבוננות משתתפת בחקר הקהילה. במסגרות אקדמיות ברחבי העולם, לימודי קהילה הם באופן שונה תת-דיסציפלינה של אנתרופולוגיה או סוציולוגיה, או דיסציפלינה עצמאית. לעתים קרובות היא בינתחומית ומכוונת ליישומים מעשיים ולא לנקודות מבט תיאורטיות בלבד. לימודי קהילה משולבים לעתים עם תחומים נוספים, קרי "לימודי עירוני וקהילה", "לימודי בריאות וקהילה" או "לימודי משפחה וקהילה".
טכנולוגיה_קהילתית/טכנולוגיה קהילתית:
טכנולוגיה קהילתית היא הפרקטיקה של סינרגיה של המאמצים של יחידים, מרכזי טכנולוגיה קהילתיים וארגונים לאומיים עם יוזמות מדיניות פדרליות סביב פס רחב, גישה למידע, חינוך ופיתוח כלכלי. מאמצי הארגונים הלאומיים כוללים: פיתוח שפה אפקטיבית ביצוע ושיתוף אסטרטגיות שיתוף נכסים דחיפת אג'נדות מדיניות יצירת תבניות דוודים שיווקיות מעקב ושיתוף מגמות מאמצי הארגונים המקומיים כוללים: עזרה בגיוס כספים לאומי חינוך בוחרים מקומיים בנושאים לאומיים מתן משוב משמעותי סיוע בארגון עממי ניסוי פרויקטים חדשניים כוללים: שיתוף נכסים ושיתוף פעולה מקומי, לאומי ובינלאומי אימוץ טכנולוגיה חדשה ושיפור הגישה לשימוש יעיל שלה בניית יכולת הכלה ונגישות
קהילה_טלוויזיה/טלוויזיה קהילתית:
טלוויזיה קהילתית היא סוג של מדיה המונים שבה תחנת טלוויזיה נמצאת בבעלות, מופעלת או מתוכנתת על ידי קבוצה קהילתית כדי לספק תוכניות טלוויזיה בעלות עניין מקומי המכונה תוכניות מקומיות. תחנות טלוויזיה קהילתיות מופעלות לרוב על ידי קבוצות או קואופרטיבים ללא מטרות רווח. עם זאת, במקרים מסוימים הם עשויים להיות מופעלים על ידי מכללה או אוניברסיטה מקומית, חברת כבלים או ממשלה עירונית.
קהילה_טלוויזיה_באוסטרליה/טלוויזיה קהילתית באוסטרליה:
טלוויזיה קהילתית באוסטרליה היא סוג של מדיה אזרחית לא-מסחרית חופשית לאוויר שבה תחנת טלוויזיה נמצאת בבעלות, מופעלת ו/או מתוכנתת על ידי קבוצה קהילתית כדי לספק תכניות מקומיות לאזור השידור שלה. באופן עקרוני, הטלוויזיה הקהילתית היא מודל נוסף של הקלה על הפקת מדיה ומעורבות של אזרחים פרטיים וניתן לדמות אותה לטלוויזיה הנגישה לציבור בארה"ב ולטלוויזיה הקהילתית בקנדה. כל תחנה היא גוף ללא מטרות רווח וכפוף הוראות ספציפיות של חוק שירותי השידור משנת 1992. קוד התנהגות, הרשום ברשות התקשורת והמדיה האוסטרלית, מספק רגולציה נוספת של המגזר. תחנות הטלוויזיה הקהילתיות פועלות באופן עצמאי ולכן מבחינה טכנית הן אינן רשת (בהגדרה המקובלת של המונח). עם זאת, חלק מהתוכניות משודרות במספר תחנות בקבוצה, והן כן משתפות פעולה אחת עם השניה בדרכים שונות. התחנות פועלות יחד באמצעות הברית הקהילתית האוסטרלית לטלוויזיה." ערוץ 31" הוא השם השגור של תחנות טלוויזיה בעלות רישיון קהילתי מטרופולין ברחבי אוסטרליה. מקור השם ב-UHF 31, התדר ומספר הערוץ השמורים לשידורים אנלוגיים של תחנות טלוויזיה בקהילה של מטרופולין. עד שנת 2010, כל התחנות שידרו בהגדרה סטנדרטית של 576i בערוץ דיגיטלי 44, מאחר שהאותות האנלוגיים שלהן כובו והוחלפו בדיגיטל.
קהילה_טלוויזיה_בקנדה/טלוויזיה קהילתית בקנדה:
טלוויזיה קהילתית בקנדה היא סוג של מדיה הנושאת תכנות של עניין קהילתי מקומי המופק על ידי חברת טלוויזיה בכבלים ועל ידי קבוצות קהילתיות עצמאיות ומופץ על ידי חברת כבלים מקומית. ערוץ קהילתי הוא סוג של טלוויזיה קהילתית, בדומה לטלוויזיה בכבלים עם גישה ציבורית בארצות הברית וצורות אחרות של תוכן המופק על ידי אזרחים. אספקת ערוץ קהילתי נדרשת על פי תקנות CRTC המסדירות את הרישוי של חברות כבלים. חברות הכבלים נדרשות להקצות אחוז קטן מהכנסות ממנויי הכבלים עבור אספקת ערוץ קהילתי. נכון לשנת 2009, זה הסתכם בלמעלה מ-116 מיליון דולר בשנה בקנדה. הערוץ הקהילתי נתפס כאמון הציבור שחברות הכבלים מנהלות מטעם הציבור הקנדי. בשנת 2016, ה-CRTC חוקק כללים המאפשרים לספקי טלוויזיה בשווקים מטרופולינים (אוכלוסיה של מיליון ומעלה) להקצות את ההשקעה הנדרשת למחלקות החדשות המקומיות של תחנת טלוויזיה יבשתית בבעלות משותפת במקום להפעיל ערוץ קהילתי. בעקבות השינויים, Rogers Cable ו-Shaw Cable החלו לסגור את הערוצים הקהילתיים שלהם באזורים גדולים יותר כדי לנצל את המדיניות הזו. שירותי טלוויזיה בקהילה נשארים חובה בקרב ספקי טלוויזיה בשווקים קטנים יותר (או אם אינם בבעלות משותפת של בעלים מקומי של תחנות שידור).
תיאטרון_קהילתי/תיאטרון קהילתי:
תיאטרון קהילתי מתייחס לכל מופע תיאטרון שנעשה ביחס לקהילות מסוימות - השימוש בו כולל תיאטרון שנעשה על ידי, עם ועבור קהילה. זה עשוי להתייחס להפקה שנעשתה כולה על ידי קהילה ללא עזרה מבחוץ, או שיתוף פעולה בין חברי הקהילה ואמני תיאטרון מקצועיים, או הצגה העשויה כולה על ידי אנשי מקצוע הפונה לקהילה מסוימת. התיאטראות הקהילתיים נעים בגודלם מקבוצות קטנות בהובלת יחידים בודדים המופיעים בחללים שאולים ועד להקות קבע גדולות עם מתקנים מצוידים היטב משלהם. תיאטראות קהילתיים רבים הם עסקים מצליחים ללא מטרות רווח עם מספר חברים פעיל גדול ולעתים קרובות צוות במשרה מלאה. תיאטרון קהילתי נוצר לעתים קרובות ועשוי להסתמך על צורות תיאטרליות פופולריות, כגון קרנבל, קרקס ומצעדים, כמו גם מצבי מופע מהתיאטרון המסחרי. סוג זה של תיאטרון משתנה ומתפתח עקב השפעות הקהילה; התהליך האמנותי יכול לעתים קרובות להיות מושפע מאוד על ידי הנסיבות החברתיות-כלכליות של הקהילה. ישנה חובה מסוימת שהתיאטרון הקהילתי נצמד אליה בגלל הקשר האישי והפיזי לקהילה שלו ולאנשים בתוך אותה קהילה. תיאטרון קהילתי מובן כתורם להון החברתי של קהילה, ככל שהוא מפתח את הכישורים, הרוח הקהילתית והרגישות האמנותית של המשתתפים, בין אם כמפיקים ובין אם כקהל. הוא משמש ככלי לפיתוח חברתי, מקדם רעיונות כמו שוויון מגדרי, זכויות אדם, סביבה ודמוקרטיה. רוב פרקטיקות התיאטרון הקהילתי פותחו על בסיס הפילוסופיה של תיאורטיקן החינוך פאולו פריירה של פדגוגיה ביקורתית בתיאטרון וטכניקות יישום שנבנה על ידי אוגוסטו בואל, המכונה תיאטרון המדוכאים. הגישה של פרייר ניסתה לעורר שינוי חברתי על ידי עידוד הקהל לבנות יכולות לחשיבה ביקורתית באמצעות השתתפות בדיאלוג פעיל. המשתתפים יזהו סוגיות של דאגות, ודנו בפתרונות אפשריים, תוך סובלנות מוגברת לנקודות מבט שונות ביחס לאותה בעיה. הצגות כאלה מוצגות לעתים רחוקות בבתי משחק מסורתיים אלא מועלים ברחובות, מקומות ציבוריים, חללי מפגש מסורתיים, בתי ספר, בתי כלא או מוסדות אחרים, ומזמינים קהל אלטרנטיבי ולעתים קרובות ספונטני לצפות בו. תיאטרון קהילתי נבדל מתיאטרון חובבים, שאמנם הוא עשוי להיות מבוסס קהילה, הוא תמיד לא מקצועי ואילו תיאטרון קהילתי יכול להיחשב לתיאטרון מקצועי.
תחבורה ציבורית/תחבורה קהילתית:
מעבר קהילתי עשוי להתייחס ל: נוהל התחבורה הקהילתית (כיום מעבר איחוד) בתוך האיחוד האירופי של איחוד המכס במעבר קהילתי במחוז סנהומיש, מדינת וושינגטון
איחוד קהילתי/איחוד קהילתי:
איגודיות קהילתית, הידועה גם בשם איגודיות הדדית, מתייחסת ליצירת בריתות בין איגודים וקבוצות שאינן פועלות על מנת להשיג מטרות משותפות. איגודים אלו מבקשים לארגן את המועסקים, המובטלים והתת-עובדים. הם לוחצים לשינוי במקום העבודה ומחוצה לו, מתארגנים סביב נושאים כמו רפורמה ברווחה, שירותי בריאות, מקומות עבודה, דיור והגירה. נושאים אישיים בעבודה נתפסים כחלק מבעיות חברתיות רחבות יותר שאותן הם מבקשים לטפל. בניגוד לאיגודים מקצועיים, החברות באיגוד קהילתי אינה מבוססת על מקום העבודה - היא מבוססת על זהויות ונושאים משותפים. בריתות שנרקמו בין איגודים וקבוצות אחרות עשויה להיות בעלת זהות ראשית המבוססת על השתייכות של דת, קבוצה אתנית, מגדר, מוגבלות, איכות הסביבה, מגורים בשכונה או מיניות. לאיחוד קהילתי יש הגדרות ופרקטיקות רבות. זה משתנה בהתאם למדינה, הקשרים מוסדיים ופוליטיים, ארגון פנימי, מנהיגות, קנה מידה, סגנון ארגון, מקורות מימון ומבנה תקשורת. בסך הכל, אין איגוד קהילתי "אוניברסלי"; הם לובשים צורות רבות ושונות. על מנת לפשט את המבנים המורכבים של איגודי קהילה, הוקמו ארבע קטגוריות (אם כי בפועל איגודים קהילתיים עשויים לטשטש את גבולות הסיווגים הללו): ארגון קהילתי / ללא שותף לאיגוד: זה מורכב ממאמצים מבוססי קהילה להתארגן סביב מקומות עבודה. זה עשוי לכלול גם יוזמות חדשות שנוצרו על ידי ארגונים קהילתיים שהוקמו כבר. איגודי עובדים / ללא שותף קהילתי: קטגוריה זו מורכבת ממקומיים חדשים של איגוד עובדים או יוזמות חדשות שננקטו כחלק מאסטרטגיית התארגנות של איגודי עובדים. ארגונים אלו מבקשים את תמיכתם של מוסדות הקהילה אך אינם יוצרים עמם מאמץ משותף. שותפות קהילה/עבודה אך עם ארגון קהילתי דומיננטי: ארגון זה מבוסס על אינטרס אישי הדדי. איגודים וקהילה פועלים יחד לשיפור התנאים בשוק העבודה באמצעות פעולה כלכלית ופוליטית. בשותפויות אלו, מנהיגות הקהילה שולטת בפרקטיקה של הארגון. שותפות קהילה/עבודה אך עם איגודי עובדים דומיננטיים: ארגון זה שונה מזה שהוזכר קודם לכן בכך שמנהיגות האיגודים שולטת בפרקטיקה של הארגון. חלק מהשיח מדוע לאיגוד קהילתי יש הגדרות רבות הוא בעמימות של המילה "קהילה "עצמו. ב"קואליציות ואיגודיות קהילתית", Tattersall מפרק את המילה "קהילה" לשלושה מרכיבים אשר עשויים לסייע בהבנת האיגודים הקהילתיים טוב יותר: כארגונים, אינטרס משותף וזהות ומקום.
בניית_עושר_קהילתית/בניית עושר קהילתית:
בניית עושר קהילתי הוא מונח המכסה מגוון גישות אשר "...מטרתן לשפר את יכולתם של קהילות ויחידים להגדיל את הבעלות על נכסים, לעגן מקומות עבודה מקומית על ידי הרחבת הבעלות על ההון, לסייע בהשגת יעדים סביבתיים מרכזיים, להרחיב את האספקה ​​של שירותים ציבוריים והבטחת יציבות כלכלית מקומית". המודל המקורי, מודל קליבלנד, פותח בקליבלנד, ארה"ב, אולם גם מודל קליבלנד פותח ויישם עם יצירת "מודל פרסטון", בפרסטון, לנקשייר. זוהי צורה של סוציאליזם עירוני המשתמשת במוסדות עוגן, הרחבת שכר חיים, בנקאות קהילתית, השקעות פנסיה ציבוריות, בעלות עובדים ומפעל עירוני הקשורים לאסטרטגיית רכש ברמה העירונית.
אנרגיית_רוח_קהילתית/אנרגיית רוח קהילתית:
פרויקטי רוח קהילתיים נמצאים בבעלות מקומית של חקלאים, משקיעים, עסקים, בתי ספר, שירותים או גופים ציבוריים או פרטיים אחרים המשתמשים באנרגיית רוח כדי לתמוך ולהפחית את עלויות האנרגיה לקהילה המקומית. המאפיין המרכזי הוא שלחברי הקהילה המקומית יש חלק כספי משמעותי וישיר בפרויקט מעבר לתשלומי חכירת קרקע והכנסות ממסים. ניתן להשתמש בפרויקטים להספק באתר או להפקת חשמל סיטונאי למכירה, בדרך כלל בקנה מידה מסחרי העולה על 100 קילוואט.
עבודה_קהילתית/עבודה קהילתית:
עבודה קהילתית עשויה להתייחס לשירות קהילתי: עבודה ללא תשלום המבוצעת על ידי אדם או קבוצת אנשים לטובת ושיפור הקהילה שלהם ללא כל צורה של פיצוי פרקטיקה קהילתית: ענף של עבודה סוציאלית המתמקד במערכות חברתיות גדולות יותר ובשינוי חברתי,
מיקומי_עבודה_קהילתיים/מיקומי עבודה בקהילה:
מקומות עבודה קהילתיים היו תוכנית שכר טרחה של ממשלת בריטניה במסגרתה תובעים מובטלים נאלצו לעבוד עד 26 שבועות/30 שעות על מנת להמשיך לקבל קצבת מחפשי עבודה. המדיניות ספגה ביקורת על ידי מספר ארגונים. מיקומי עבודה קהילתיים (CWPs) הושקו בתחילת 2014, אך הוכרז בנובמבר 2015 שה-DWP "לא מחדשת" אותם.
קהילה_פיתוח_נוער/פיתוח נוער קהילתי:
פיתוח נוער קהילתי (CYD) היא פילוסופיה המדגישה את האופי הסימביוטי של פיתוח נוער לפיתוח קהילתי על ידי מיקומם של שתי הפרקטיקות במסגרת משותפת. CYD משלב את האינסטינקטים הטבעיים של צעירים כשהם רוצים ליצור שינוי בסביבתם הסובבת על ידי פיתוח שותפויות בין ארגונים הקשורים לנוער וסוכנויות פיתוח קהילתיות כדי ליצור הזדמנויות חדשות לבני נוער לשרת את הקהילות שלהם תוך פיתוח יכולותיהם האישיות.
עובדי_נוער_קהילה/עובדי נוער בקהילה:
עובדי נוער בקהילה הם צעירים ומבוגרים העוסקים בחינוך, העצמה, אקטיביזם או פעילויות אחרות המתמקדות במתבגרים במסגרות קהילתיות, כולל כנסיות, בתי ספר או מרכזים קהילתיים. כתחום מובהק, עבודת נוער קהילתית, (לעיתים קרובות נקראת רק עבודת נוער), הוקמה בארצות הברית מאז תחילת המאה ה-20. ארגוני נוער כולל ימק"א, הצופים ו-4-ח קבעו את הסטנדרט המוקדם לעבודת נוער. רבים מאמינים שהם פשוט פעלו לפי העקרונות של ארגונים בבריטניה. מאז שפע של קבוצות הפכו פעילות, מובילות הסברה, מחקר וחינוך על עבודת נוער קהילתית ברחבי העולם.
בוני קהילה/בוני קהילה:
Communitybuilders היא תוכנית של 70 מיליון פאונד שמטרתה לחזק את החוסן של ארגונים רב-תכליתיים ומכילים בראשות הקהילה הפועלים ברמת השכונה (המכונה לפעמים עוגנים קהילתיים).
Communit%C3%A4t_Casteller_Ring/Communität Casteller Ring:
Communität Casteller Ring (CCR) הוא מסדר דתי לנשים בכנסייה הלותרנית האוונגליסטית בבוואריה. CCR הופיע זמן קצר לאחר מלחמת העולם השנייה מתנועת מדריך הנערות הבווארית Bund Christlicher Pfadfinderinnen. הקהילה הדתית חיה ברוח שלטון בנדיקטוס הקדוש. בית האם נמצא בשוונברג. משנת 1996 ועד חג הפסחא 2011, אחיות טבעת קסטלר איישו את מנזר סנט אוגוסטינוס בארפורט, שם חי מרטין לותר כנזיר. ל-CCR יש גם אובליט וחוג חברים.
Communit%C3%A4t_Christusbruderschaft_Selbitz/Communität Christusbruderschaft Selbitz:
ה-Communität Christusbruderschaft Selbitz (CCB) (קהילת סלביץ ישו-אחוה) הוא מסדר דתי מעורב בכנסייה הלותרנית האוונגליסטית בבוואריה בגרמניה. הקהילה נוסדה בשנת 1948 על ידי הכומר וולטר הומר (1909-1972) ואשתו חנה הומר (1910 - 1977) בשוורצנבאך אן דר סאלה. הקהילה חיה על פי העצות האוונגליסטיות של עוני, צניעות וצייתנות. המסדר מובל על ידי קודמת וקודמת. לקהילה יש היום 120 אחיות, 4 אחים ו-78 שלישונים. בית האם של המסדר נמצא בסלביץ.
Communium_interpretes_dolorum/Communium interpretes dolorum:
Communium interpretes dolorum היא אנציקליקה מאת האפיפיור פיוס ה-12 בתום מלחמת העולם השנייה באירופה, הקוראת לתפילות לשלום במהלך חודש מאי, שניתנה ברומא, בכנסיית פטרוס הקדוש ביום ראשון ה-15 באפריל 1945, בשנה השביעית לאפיפיור.
תקשורת/תקשור:
קומוניזציה (או קומוניזציה באנגלית בריטית) מתייחסת בעיקר לתיאוריה קומוניסטית עכשווית שבה יש ערבוב בין אנרכיזם התקוממותי, השמאל האולטרה קומוניסטי, פוסט-אוטונומים, זרמים אנטי-פוליטיים, קבוצות כמו ה-Invisible Committee, וכן כמו זרמים 'מתקשרים' בצורה מפורשת יותר, כגון תיורי קומוניסט. "ברור שבלב המילה הוא קומוניזם וכפי שמעיד המעבר לקומוניזציה, קומוניזם כפעילות ותהליך מסוים..." חשוב לציין את ההבדלים הגדולים בתפיסה ובשימוש. קבוצות מסוימות מתחילות בהתנדבות אקטיביסטית (Tiqqun, Invisible Committee), בעוד שאחרות שואבות את הקומוניזציה כתוצאה היסטורית וחברתית הנובעת מהתפתחות ההון בעשורים האחרונים (Endnotes, Théorie Communiste). הערות סיום מבדיל את עצמו לחלוטין מהערבוב של כל מיני משמעויות של המילה קומוניזציה ומתייחס במפורש לקבלה השונה בעולם האנגלופון בניגוד למילייה הצרפתית המקורית שממנו היא יצאה כביקורת.
CommutAir/CommutAir:
CommutAir, הפועלת בשם United Express, היא חברת תעופה אזורית בארה"ב שנוסדה בשנת 1989, והיא בבעלות רובה של Champlain Enterprises, Inc. כיום, CommutAir מפעילה יותר מ-1600 טיסות שבועיות ל-56 יעדים בארה"ב ו-3 במקסיקו, עם Embraer ERJ-145 מטוסים, מבסיסיו בדנבר, וושינגטון דאלס ויוסטון אינטרקונטיננטל.
CommutAir_Flight_4821/CommutAir Flight 4821:
ביום שישי, 3 בינואר 1992, טיסת Beechcraft 1900 המפעילה את טיסת CommutAir 4821 התרסקה בצלע גבעה מיוערת ליד גבריאלס, ניו יורק, תוך כדי גישת ILS למסלול 23 בנמל התעופה האזורי אדירונדק. הסיבה לתאונה נקבעה כטעות טייס. בהתרסקות נהרגו שני בני אדם ושני ניצולים.
קומוטנט-אסוציאטיבי_אלגברה/אלגברה קומוטנטית-אסוציאטיבית:
באלגברה מופשטת, אלגברה קומוטנטית-אסוציאטיבית היא אלגברה לא אסוציאטיבית על שדה שכפלה עומדת באקסיומה הבאה: ( [ A 1 , A 2 ] , [ A 3 , A 4 ] , [ A 5 , A 6 ] ) = 0 {\displaystyle ([A_{1},A_{2}],[A_{3},A_{4}],[A_{5},A_{6}])=0} ,כאשר [A,B] = AB − BA הוא הקומוטטור של A ו-B ו-(A, B, C) = (AB)C – A(BC) הוא המחבר של A, B ו-C. במילים אחרות, אלגברה M היא קומוטנטי-אסוציאטיבית אם הקומוטנט, כלומר תת-אלגברה של M שנוצרה על ידי כל הקומוטטורים [A,B], היא אלגברה אסוציאטיבית.
משפט_הרמת_קומוטנט/משפט הרמת קומוטנט:
בתורת האופרטורים, משפט הרמת הקומוטנט, עקב Sz.-Nagy ו-Foias, הוא משפט רב עוצמה המשמש להוכחת מספר תוצאות אינטרפולציה.
Commutation_(חוק)/Commutation (חוק):
בחוק, הסבה היא החלפת עונש קל יותר עבור זה שניתן לאחר הרשעה בפלילים. ניתן להפחית את העונש בחומרתו, במשכו או בשניהם. בשונה ממרבית החנינות מטעם הממשלה וביטול על ידי בית המשפט (ביטול מלא שווה לזיכוי), הקלה אינה משפיעה על מעמד ההרשעה הפלילית הבסיסית של הנאשם. אף על פי שניתן להשתמש במושג ההמרה כדי לתאר באופן רחב החלפת עונש פלילי קל יותר בגזר הדין המקורי, חלק מתחומי השיפוט השתמשו היסטורית במונח רק להחלפת גזר דין בעל אופי שונה מזה שהוטל במקור על ידי בית המשפט. למשל, החלפת עונש מאסר על תנאי בעונש המאסר המקורי. תחום שיפוט המשתמש בהגדרה זו של החזרה ישתמש במונח אחר, כגון רמיסיה, כדי לתאר הפחתת עונש שאינו משנה את אופיו. המרת תיקון אינה הופכת הרשעה ומקבל ההמרה נשאר אשם בהתאם ההרשעה המקורית. לדוגמה, מי שהורשע ברצח מוות עלול להמיר את עונש המוות שלו למאסר עולם, הפחתת העונש שאינה משפיעה על ההרשעה הפלילית הבסיסית, כפי שעשוי להתרחש על בסיס שיקול דעת או בעקבות שינוי בחוק או במשפט. פסיקה המגבילה או מבטלת את עונש המוות.בתחומי שיפוט מסוימים הקלה בעונש עשויה להיות מותנית, כלומר ייתכן שהאדם המורשע יידרש לעמוד בתנאים שצוינו או עלול לאבד את התועלת מההקלה. התנאים חייבים להיות חוקיים והגיוניים, ובדרך כלל יפוגו כאשר המורשע ישלים כל חלק שנותר מעונשו. לדוגמה, החנינה עשויה להיות מותנית בהיותו של האדם אזרח שומר חוק, כך שאם הנהנה מההמרה יבצע פשע חדש לפני תום התנאי, ניתן יהיה להחזיר את העונש המקורי.
Commutation_(נוירופיזיולוגיה)/Commutation (נוירופיזיולוגיה):
בנוירופיזיולוגיה, קומוטציה היא התהליך שבו המעגלים העצביים של המוח מפגינים אי-קומוטטיביות. הפיזיולוגית דאגלס ב. טוויד ועמיתיו בחנו האם מעגלים עצביים מסוימים במוח מציגים אי-קומוטטיביות ומצב: באלגברה לא-קומוטטיבית, סדר משנה את הכפל, כך ש- a × b ≠ b × a {\displaystyle a\times b\neq b\times a} . תכונה זו נחוצה לחישוב תנועה סיבובית, מכיוון שהסדר משנה את ההשפעה המשולבת של שני סיבובים. לפיכך הוצע כי ישנם אופרטורים לא-קומוטטיביים במעגלי המוח העוסקים בסיבובים, לרבות מעגלי מערכת מוטורית שמנווטת את העיניים, הראש והגפיים, ומעגלי מערכת חושית המטפלים במידע מרחבי. הרעיון הזה שנוי במחלוקת: מחקרים על שליטה בעין ובראש חשפו התנהגויות שמתאימות לאי-קומוטטיביות במוח, אך אף אחד לא שולל בבירור את כל המודלים הקומוטטיביים. טוויד ממשיכה להדגים חישוב לא-קומוטטיבי ברפלקס הוסטיבולו-עיני על ידי מראה שנבדקים המסובבים בחושך יכולים להחזיק את נקודות המבט שלהם יציבות במרחב - חישוב נכון של פקודות מיקום סופיות שונות של העין כאשר עוברים אותם שני סיבובים בסדרים שונים, באופן שאינו ניתן להשגה על ידי כל מערכת קומוטטיבית.
Commutation_(telemetry)/Commutation (telemetry):
בטלמטריה, קוממוטציה היא תהליך שבו זרמי נתונים מרובים ("מדידות"), אולי עם קצבי נתונים שונים, משולבים לזרם אחד מבוסס מסגרת לשידור, לפני שהם מופרדים שוב (מובטלים) עם הקליטה; זוהי צורה של ריבוי חלוקת זמן. יש להשיג סנכרון מסגרת לפני שניתן יהיה לבטל זרם נתונים.
Commutation_Act/Commutation Act:
חוק ההחלפה משנת 1784, שנחקק על ידי הפרלמנט הבריטי, הוריד את המס על תה מ-119% ל-12.5%, ובכך למעשה סיים את סחר ההברחות. וויליאם פיט הצעיר, פעל בעצת ריצ'רד טווינינג מחברת התה Twinings, הציג את החוק להגדלת ההכנסות באמצעות מכירה לגיטימית של תה על ידי סיום 100 שנים של מיסי תה עונשיים שקידמו הברחות. החוק נוצר כדי לעורר סחר בסין לחברת הודו המזרחית הבריטית, שסבלה באותה תקופה מחובות גוברים. האופיום ההודי הוחלף בתה בסין שנשלח לאחר מכן לבריטניה למכירה בשוק המקומי. חוק ההחלפה שיפר את יחסי הסחר בין בריטניה ואחת מספקיות התה העיקריות שלה, סין.
Commutation_cell/Commutation cell:
תא הקומוטציה הוא המבנה הבסיסי באלקטרוניקה כוח. הוא מורכב משני מתגים אלקטרוניים (כיום מוליך למחצה בעל הספק גבוה, לא מתג מכני). זה כונה באופן מסורתי כצ'ופר, אבל מאז החלפת ספקי כוח הפכה לצורה מרכזית של המרת הספק, המונח החדש הזה הפך לפופולרי יותר. מטרת תא הקומוטציה היא "לחתוך" כוח DC לזרם חילופין של גל ריבועי. זה נעשה כדי שניתן יהיה להשתמש במשרן וקבל במעגל LC כדי לשנות את המתח. מדובר בתיאוריה בתהליך נטול אובדן, ובפועל מושגות באופן שגרתי יעילות מעל 80-90%. לאחר מכן, הפלט עובר בדרך כלל דרך מסנן כדי לייצר כוח DC נקי. על ידי שליטה בזמני ההפעלה והכיבוי (מחזור העבודה) של המתג בתא הקומוטציה, ניתן לווסת את מתח המוצא. העיקרון הבסיסי הזה הוא הליבה של רוב ספקי הכוח המודרניים, מממירי DC-DC זעירים במכשירים ניידים ועד לתחנות מיתוג ענקיות להעברת כוח DC במתח גבוה.
Commutation_matrix/Commutation Matrix:
במתמטיקה, במיוחד באלגברה לינארית ובתורת המטריצות, מטריצת הקומוטציה משמשת להפיכת הצורה הווקטורית של מטריצה ​​לצורה הווקטורית של הטרנספוזה שלה. באופן ספציפי, מטריצת הקומוטציה K(m,n) היא מטריצת nm × mn אשר, עבור כל m × n מטריצה ​​A, הופכת את vec(A) ל-vec(AT): K(m,n) vec(A) = vec (AT) .כאן vec(A) הוא וקטור העמודה mn × 1 המתקבל על ידי ערימת העמודות של A זו על גבי זו: vec ⁡ ( A ) = [ A 1 , 1 , … , A m , 1 , A 1 , 2 , … , A m , 2 , … , A 1 , n , … , A m , n ] T {\displaystyle \operatorname {vec} (\mathbf {A} )=[\mathbf {A} _{1 ,1},\ldots ,\mathbf {A} _{m,1},\mathbf {A} _{1,2},\ldots ,\mathbf {A} _{m,2},\ldots ,\ mathbf {A} _{1,n},\ldots ,\mathbf {A} _{m,n}]^{\mathrm {T} }} כאשר A = [Ai,j]. במילים אחרות, vec(A) הוא הווקטור המתקבל על ידי וקטור של A בסדר עמודה מרכזי. באופן דומה, vec(AT) הוא הווקטור המתקבל על ידי וקטוריזציה של A בסדר שורה ראשי. בהקשר של תורת המידע הקוונטי, מטריצת הקומוטציה מכונה לפעמים מטריצת ההחלפה או אופרטור ההחלפה
Commutation_test/Commutation test:
בסמיוטיקה, מבחן הקומוטציה משמש לניתוח מערכת מסמנים. המבחן מזהה מסמנים וכן את הסימנים, ערכם ומשמעותם.
משפט_קוממוטציה_עבור_עקבות/משפט התיאום לעקבות:
במתמטיקה, משפט קמוטציה לעקבות מזהה במפורש את הקומוטנט של אלגברת פון נוימן ספציפית הפועלת על מרחב הילברט בנוכחות עקבות. התוצאה הראשונה כזו הוכחה על ידי פרנסיס ג'וזף מורי וג'ון פון נוימן בשנות ה-30 של המאה ה-20 והיא חלה על האלגברה של פון נוימן שנוצרה על ידי קבוצה בדיד או על ידי המערכת הדינמית הקשורה לטרנספורמציה ניתנת למדידה המשמרת מדד הסתברות. יישום חשוב נוסף הוא בתיאוריה של ייצוגים אוניטריים של קבוצות קומפקטיות מקומיות חד מודולריות, כאשר התיאוריה יושמה על הייצוג הרגיל וייצוגים קרובים אחרים. במיוחד מסגרת זו הובילה לגרסה מופשטת של משפט פלנצ'רל עבור קבוצות קומפקטיות מקומיות חד מודולריות עקב אירווינג סגל ופורסט סטינספרינג ולמשפט פלנצ'רל מופשט לפונקציות כדוריות הקשורות לזוג גלפנד בשל רוג'ר גודמנט. עבודתם הוכנסה לצורה סופית בשנות החמישים על ידי ז'אק דיקסמייר כחלק מהתיאוריה של האלגברות של הילברט. רק בסוף שנות ה-60, שמקורן בחלקו בתוצאות בתורת השדות הקוונטיים האלגבריים ובמכניקת הקוונטים הסטטיסטית הודות לאסכולתו של רודולף האג, פותחה התיאוריה הכללית יותר, הלא-עקבית של Tomita-Takesaki, המבשרת עידן חדש בתיאוריה. של אלגברות פון נוימן.
קומוטטיבי_אלגברה/אלגברה קומוטטיבית:
אלגברה קומוטטיבית, הידועה לראשונה בתור התיאוריה האידיאלית, היא ענף האלגברה החוקר טבעות קומוטטיביות, האידיאלים והמודולים שלהן על פני טבעות כאלה. גם הגיאומטריה האלגברית וגם תורת המספרים האלגברית מבוססות על אלגברה קומוטטיבית. דוגמאות בולטות לטבעות קומוטטיביות כוללות טבעות פולינומיות; טבעות של מספרים שלמים אלגבריים, כולל המספרים השלמים הרגילים Z {\displaystyle \mathbb {Z} } ; ו-p-adic שלמים. אלגברה קומוטטיבית היא הכלי הטכני העיקרי במחקר המקומי של סכמות. חקר הטבעות שאינן בהכרח קומוטטיביות ידוע בתור אלגברה לא קומוטטיבית; הוא כולל את תורת הטבעות, תורת הייצוג ואת תורת האלגברות של בנך.
דיאגרמה קומוטטיבית/דיאגרמה קומוטטיבית:
במתמטיקה, ובמיוחד בתורת הקטגוריות, דיאגרמה קומוטטיבית היא דיאגרמה כזו שכל הנתיבים המכוונים בתרשים עם אותן נקודות התחלה וקצה מובילים לאותה תוצאה. אומרים שדיאגרמות קומוטטיביות ממלאות את התפקיד בתורת הקטגוריות שמשוואות ממלאות באלגברה (ראה Barr & Wells (2002, סעיף 1.7)).
מאגמה קומוטטיבית/מאגמה קומוטטיבית:
במתמטיקה קיימות מאגמות שהן קומוטטיביות אך לא אסוציאטיביות. דוגמה פשוטה למאגמה כזו עשויה להיגזר ממשחק הילדים של סלע, ​​נייר, מספריים. מאגמות כאלה מולידות אלגברות לא אסוציאטיביות.
Commutative_property/Commutative_property:
במתמטיקה, פעולה בינארית היא קומוטטיבית אם שינוי סדר האופרנדים אינו משנה את התוצאה. זהו תכונה בסיסית של פעולות בינאריות רבות, והוכחות מתמטיות רבות תלויות בו. הכי מוכר כמו שם הנכס שאומר משהו כמו "3 + 4 = 4 + 3" או "2 × 5 = 5 × 2", הנכס יכול לשמש גם בהגדרות מתקדמות יותר. השם נחוץ מכיוון שיש פעולות, כגון חילוק וחיסור, שאין להן אותו (לדוגמה, "3 − 5 ≠ 5 − 3"); פעולות כאלה אינן קומוטטיביות, ולכן הן מכונות פעולות לא קומוטטיביות. הרעיון שפעולות פשוטות, כמו כפל וחיבור של מספרים, הן קומוטטיביות, הונח במשך שנים רבות באופן מרומז. לפיכך, שם המאפיין הזה לא קיבל את השם עד המאה ה-19, כאשר המתמטיקה החלה להיות פורמלית. מאפיין תואם קיים עבור יחסים בינאריים; אומרים שיחס בינארי הוא סימטרי אם היחס חל ללא קשר לסדר האופרנדים שלו; לדוגמה, השוויון הוא סימטרי מכיוון ששני עצמים מתמטיים שווים שווים ללא קשר לסדרם.
טבעת_קומוטטיבית/טבעת קומוטטיבית:
בתורת הטבעות, ענף של אלגברה מופשטת, טבעת קומוטטיבית היא טבעת שבה פעולת הכפל היא קומוטטיבית. המחקר של טבעות קומוטטיביות נקרא אלגברה קומוטטיבית. באופן משלים, אלגברה לא קומוטטיבית היא חקר טבעות לא קומוטטיביות שבהן הכפל אינו נדרש להיות קומוטטיבי.
ספקטרום_טבעת_קומוטטיבי/ספקטרום טבעת קומוטטיבי:
בתחום המתמטי של הטופולוגיה האלגברית, ספקטרום טבעת קומוטטיבי, שווה ערך ל-E ∞ {\displaystyle E_{\infty }} -ספקטרום טבעת, הוא מונואיד קומוטטיבי בקטגוריה טובה של ספקטרום. הקטגוריה של ספקטרום טבעות קומוטטיבי על השדה Q {\displaystyle \mathbb {Q} } של מספרים רציונליים מקבילה לקטגוריה של אלגברות מדורגות דיפרנציאליות על Q {\displaystyle \mathbb {Q} } . דוגמה: הסוג Witten עשוי להתממש כמורפיזם של ספקטרום טבעת קומוטטיבי MSstring →tmf. ראה גם: טבעת קומוטטיבית פשוטה, ספקטרום טבעת בעל מבנה גבוה וסכמה נגזרת.
קומוטטיביות_של_צירוף/קומוטטיביות של צירוף:
בלוגיקה פרופוזיציונית, הקומוטטיביות של הצירוף היא צורת טיעון תקפה וטאוטולוגיה פונקציונלית של אמת. זה נחשב לחוק של לוגיקה קלאסית. העיקרון הוא שהצירופים של צירוף לוגי עשויים להחליף מקומות זה עם זה, תוך שמירה על ערך האמת של הטענה המתקבלת.
קומוטטור/קומוטטור:
במתמטיקה, הקומוטטור נותן אינדיקציה עד כמה פעולה בינארית מסוימת לא מצליחה להיות קומוטטיבית. ישנן הגדרות שונות המשמשות בתורת הקבוצות ובתורת הטבעות.
Commutator_(חשמלי)/Commutator (חשמלי):
קומוטטור הוא מתג חשמלי סיבובי בסוגים מסוימים של מנועים חשמליים וגנראטורים חשמליים אשר הופך מעת לעת את כיוון הזרם בין הרוטור למעגל החיצוני. הוא מורכב מגליל המורכב ממספר מקטעי מגע ממתכת על האבזור המסתובב של המכונה. שני מגעים חשמליים או יותר המכונים "מברשות" העשויים מחומר מוליך רך כמו פחמן לוחצים על הקומוטטור, ויוצרים מגע מחליק עם מקטעים עוקבים של הקומוטטור תוך כדי סיבובו. הפיתולים (סלילי תיל) על האבזור מחוברים למקטעי הקומוטטור. קומוטטורים משמשים במכונות זרם ישר (DC): דינמות (גנרטורים DC) ומנועי DC רבים וכן מנועים אוניברסליים. במנוע הקומוטטור מחיל זרם חשמלי על הפיתולים. על ידי היפוך כיוון הזרם בפיתולים המסתובבים כל חצי סיבוב, נוצר כוח סיבוב קבוע (מומנט). בגנרטור הקומוטטור בוחר את הזרם שנוצר בפיתולים, הופך את כיוון הזרם בכל חצי סיבוב, משמש כמיישר מכני להמרת זרם החילופין מהפיתולים לזרם ישר חד-כיווני במעגל העומס החיצוני. המכונה הראשונה מסוג קומוטטור זרם ישר, הדינמו, נבנתה על ידי Hippolyte Pixii בשנת 1832, בהתבסס על הצעה של אנדרה-מארי אמפר. קומוטטורים אינם יעילים יחסית, וגם דורשים תחזוקה תקופתית כגון החלפת מברשת. לכן, מכונות מתקוממות מצטמצמות בשימוש, מוחלפות במכונות זרם חילופין (AC), ובשנים האחרונות במנועי DC ללא מברשות המשתמשים במתגי מוליכים למחצה.
תהליך_איסוף_קומוטטור/תהליך איסוף_קומוטטור:
בתורת הקבוצות, ענף במתמטיקה, תהליך איסוף הקומוטטור הוא שיטה לכתיבת אלמנט של קבוצה כתוצר של מחוללים והמקומוטורים הגבוהים שלהם המסודרים בסדר מסוים. תהליך איסוף הקומוטטור הוצג על ידי פיליפ הול בשנת 1934 ונוסח על ידי וילהלם מגנוס בשנת 1937. התהליך נקרא לעתים "תהליך איסוף". ניתן להכליל את התהליך כדי להגדיר תת-קבוצה מסודרת לחלוטין של אלגברה חופשית לא אסוציאטיבית, כלומר מאגמה חופשית; תת-קבוצה זו נקראת ערכת הול. חברי הסט האולם הם עצים בינאריים; ניתן להציב את אלה בהתכתבות אחד על אחד עם מילים, אלו נקראות מילות היכל; המילים של לינדון הן מקרה מיוחד. ערכות הול משמשות לבניית בסיס לאלגברה חופשית של שקר, באופן אנלוגי לחלוטין לתהליך איסוף הקומוטטור. מילות הול מספקות גם פירוק ייחודי של מונואידים.
Commutator_subgroup/Commutator subgroup:
במתמטיקה, ליתר דיוק באלגברה מופשטת, תת-הקומוטטור או תת-הקבוצה הנגזרת של קבוצה היא תת-הקבוצה שנוצרת על ידי כל הקומוטטורים של הקבוצה.תת-הקומוטטורים של הקבוצה חשובה מכיוון שהיא תת-הקבוצה הנורמלית הקטנה ביותר, כך שקבוצת המנה של המקור. הקבוצה של תת-קבוצה זו היא abelian. במילים אחרות, G/N {\displaystyle G/N} הוא abelian אם ורק אם N {\displaystyle N} מכיל את תת-קבוצת הקומוטטור של G {\displaystyle G} . אז במובן מסוים זה מספק מדד עד כמה הקבוצה רחוקה מלהיות אבלית; ככל שתת-קבוצת הקומוטטור גדולה יותר, כך הקבוצה "פחות אבלית".
Commutator_subspace/Commutator subspace:
במתמטיקה, תת-המרחב הקומוטטור של אידיאל דו-צדדי של אופרטורים ליניאריים מוגבלים על מרחב הילברט הניתן להפרדה הוא תת-המרחב הליניארי המתפרש על-ידי קומוטטורים של אופרטורים באידיאל עם אופרטורים מוגבלים. אפיון מודרני של תת-מרחב הקומוטטור הוא באמצעות התכתבות Calkin והוא כרוך ב-invariation של מרחב רצף Calkin של אופרטור אידיאלי לנקיטת אמצעי Cesàro. אפיון ספקטרלי מפורש זה מצמצם בעיות ושאלות לגבי קומוטטורים ועקבות על אידיאלים דו-צדדיים לבעיות ותנאים (ניתנים יותר לפתרון) במרחבי רצף.
נסיעה/נסיעה:
נסיעות, נסיעות או קומוטטיביות עשויים להתייחס ל: נסיעה, תהליך הנסיעה בין מקום מגורים למקום עבודה
Commute.org/Commute.org:
Commute.org (רשמית ה- Peninsula Traffic Congestion Relief Alliance) היא הסוכנות לניהול ביקוש לתחבורה (TDM) עבור מחוז סן מטאו, קליפורניה, ארצות הברית. Commute.org, הבנויה כסוכנות סמכויות ציבורית משותפת, מנוהלת על ידי מועצת המנהלים של 18 חברים המורכבת מנבחרי ציבור מ-17 ערים ועיירות חברות וכן ממחוז סן מטאו. בנוסף לדירקטוריון פועלות גם ועדות קבועות, פיקוח וכספים, המעניקות הדרכה ופיקוח על הסוכנות. התוכניות של Commute.org, שאותן היא מקדמת באמצעות קשרי מעסיק וכן ישירות לנוסעים, "מתמקדות בהפחתת נסיעות ברכב יחיד במחוז סן מטאו, במיוחד בשעות השיא של הנסיעה לעבודה". הסוכנות מקבלת מימון מאיגוד הממשלות של העיר/מחוז של מחוז סן מטאו (C/CAG), רשות התחבורה של מחוז סן מטאו, מחוז ניהול איכות האוויר של אזור המפרץ והוועדה לתחבורה מטרופולינית. החל משנת 2019, Commute.org מוסמכת כעסק ירוק ומקומות העבודה הטובים ביותר לנוסעים.
CommuteSmart/CommuteSmart:
CommuteSmart היא תוכנית של ועדת התכנון האזורית של ברמינגהאם רבתי, אלבמה, שעובדת עם מעסיקים ונוסעים כדי להפחית את עומסי התנועה ולשפר את איכות האוויר במחוזות ג'פרסון ושלבי.
CommuterClub/CommuterClub:
CommuterClub (הידועה גם בשם Commuter Club) היא חברת שירותים פיננסיים שבסיסה בבריטניה, העוסקת בקמעונאות ומספקת הלוואות עבור כרטיסים שנתיים, ומאפשרת לנוסעים לשלם עבורם בתשלומים חודשיים. CommuterClub הוקמה ב-2013 על ידי פטקו פלצ'קוב ואימראן גולאמהוסיינוולה. אימראן זכה לכבוד על עבודתו בתעשיית ה-FinTech בינואר 2017 ברשימת כבוד המלכה עם OBE. ב-25 במרץ 2022, CommuterClub הודיעה כי היא מפסיקה את המכירות ללקוחות חדשים וחידושים ללקוחות קיימים, עקב השפעת ה-COVID. -19 על תעשיית הרכבות.
Commuter_(Iarnr%C3%B3d_%C3%89ireann)/Commuter (Iarnród Éireann):
Commuter (באירית: Comaitéir) הוא מותג של שירותי רכבת פרבריים המופעל על ידי Iarnród Éireann ברפובליקה של אירלנד, המשרת את הערים דבלין, קורק, לימריק וגאלווי. מותג זה נבדל ממותג InterCity למרחקים ארוכים יותר, וממותג DART בתדירות גבוהה יותר של דבלין. רוב שירותי ה-Commuter חולקים מסלול עם שירותי InterCity. במהלך העשור הראשון של המילניום החדש, Iarnród Éireann השקיע מאמץ משמעותי בשדרוג הרשת שלה, עם מסילות חדשות, איתות, שדרוגי תחנות ורכבות. שירותי הנוסעים מופעלים על ידי מערכי רכבות דיזל מרובות יחידות.
Commuter_(בילוי)/Commuter (בינוי):
נוסע הוא אדם הנוסע באופן קבוע בין הבית לעבודה. הנוסע(ים) או הנוסע(ים) עשויים להתייחס גם ל:
Commuter_23/Commuter 23:
Commuter 23 הוא אלבום האולפן השמיני של להקת הסינט-פופ הבריטית Blancmange, שיצא בשנת 2016. האלבום הגיע למקום ה-38 במצעד האלבומים העצמאיים של בריטניה. בדצמבר 2016, האלבום הועף אחריו ה-EP Red Shift, שכולל עיבוד מחודש מתוך ארבע רצועות מ-Commuter 23: "Red Shift", "Judge Mental", "Jack Knife" ו-"Last Night (I Dreamd I Had a Job)".
Commuter_Aircraft_Corporation_CAC-100/Commuter Aircraft Corporation CAC-100:
תאגיד מטוסי ה-Commuter Aircraft CAC-100 היה מטוס נוסעים עם ארבעה מנועים וארבעה מנועים, שפותח בארצות הברית בסוף שנות ה-70 ותחילת שנות ה-80.
Commuter_Airlines/Commuter Airlines:
Commuter Airlines הייתה חברת תעופה נוסעים שבסיסה בבינגהמטון, ניו יורק משנות ה-60 עד 1984.
Commuter_Cars_Tango/Commuter Cars Tango:
Commuter Cars Tango היא אב טיפוס מכונית ספורט חשמלית צרה במיוחד שתוכננה ונבנתה על ידי Commuter Cars, חברת מכוניות חשמליות שבסיסה מספוקיין, וושינגטון.
Commuter_Challenge/Commuter Challenge:
Commuter Challenge הוא אירוע ארצי שנמשך שבוע בקנדה ומתקיים מדי שנה במהלך שבוע הסביבה הקנדי. מעוצבת כתחרות ידידותית בין מקומות עבודה לעיריות קנדיות, רכזי הערים הלאומיות והמארחות מכריזות על זוכים בהתבסס על אחוז ההשתתפות הגבוה ביותר. לאירוע יש מיקוד חזק במקום העבודה שבו מעסיקים מקדמים את האירוע בתוך הבית כדי לתמוך בעובדיהם בהשארת המכוניות שלהם בבית לטובת מצבי נסיעה בני קיימא יותר כולל הליכה, ריצה, רכיבה על אופניים, החלקה מקוונת, תחבורה ציבורית, נסיעות מרוחק. עֲבוֹדָה. אתגר ה-Commuter Challenge הראשון התארח ב-1991 וכלי המעקב הקנדי Commuter Challenge הושק ב-1999 ומתואם כיום באופן ארצי על ידי הקבוצה הסביבתית שבסיסה בקלגרי, עמותת Sustainable Alberta. המשתתפים מתעדים את הנסיעות שלהם ומדורגים באמצעות כלי המעקב מבוססי האינטרנט של איגוד אלברטה בת קיימא. בשנת 2014, Commuter Challenge משך השתתפות מיותר מ-26,675 אנשים ו-1,803 מקומות עבודה.
בעלי_נוסעים/בעלי נוסעים:
בעלי נוסעים הוא סרט קומדיה משנת 1972 מאת הבמאי הבריטי הנודע לעיסוק בסקס דרק פורד, והמשך למחצה לסרטו מ-1971 נשות הפרברים. הסרט בוים ונכתב על ידי דרק פורד, ומככבים בו גבריאל דרייק, רובין ביילי וקלייר גורדון. הסרט קיים גם בגרסה עם תוספות הארדקור, אך אין טענה שאף אחד מהצוות הנחשב ביצע הארדקור.